Eugeny Erlikh: بیوگرافی، عکس

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:32

Evgeniy Erlikh یک جامعه شناس و حقوقدان مشهور اتریشی است که در سرزمین اوکراین مدرن متولد شد. او را صاحب نظران یکی از پایه گذاران جامعه شناسی حقوق می دانند. حتی با وجود این واقعیت که خود این اصطلاح توسط دانشمند دیگری - دیونیزیو آنزیلوتی - معرفی شد. در عین حال، ارلیش است که در گسترش آن به حوزه دانش علمی که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم در نقطه تلاقی حقوق و جامعه شناسی شکل گرفت، رهبری می کند. کار برنامه‌ای او که برای درک ایده‌های دانشمند مهم است، «مبانی جامعه‌شناسی حقوق» نامیده می‌شود. در سال 1913 منتشر شد. در این مقاله بیوگرافی این دانشمند را خواهیم گفت.

کودکی و جوانی

یوجین ارلیخ در سال 1862 به دنیا آمد. او در Chernivtsi متولد شد که اکنون در قلمرو منطقه ای به همین نام در اوکراین واقع شده است و در آن زمان بخشی از Bukovina بود. این بخشی از امپراتوری اتریش-مجارستان بود.

پدرش وکیل بود. سیمون ارلیش اصالتا اهل لهستان بود. او که اصالتاً یهودی بود، در بزرگسالی به مذهب کاتولیک گروید. خود یوگنی ارلیخ به نفع این ایمان انتخاب کرد. این در دهه 1890 اتفاق افتاد.

آموزش

در زندگینامه اوگنی ارلیش نقش مهمی داردبا تحصیلاتی که دریافت کرد بازی کرد. او تصمیم گرفت راه پدرش را با تحصیل در رشته حقوق ادامه دهد. ابتدا در دانشگاه لویو و سپس در دانشگاه وین تحصیل کرد.

در سال 1886 برنده جایزه دکترای حقوق شد. در سال 1895 او را عادت دادند. یعنی مراحل اخذ بالاترین مدرک تحصیلی را که به دنبال مدرک دکتری می باشد گذراند. این عمل در بسیاری از مؤسسات آموزش عالی اروپایی و آسیایی رایج است.

پس از آن، اوگنی ارلیخ شروع به تدریس در دانشگاه کرد و همزمان به وکالت در وین مشغول شد.

شغل علمی

بعد از مدتی، قهرمان مقاله ما به زادگاهش چرنیوتسی باز می گردد، جایی که تدریس در دانشگاه را آغاز می کند، دانشگاهی که در آن زمان بسیار ارزشمند بود و سنگر فرهنگ آلمان در حومه شرقی اتریش به حساب می آمد. امپراتوری مجارستان.

او تا پایان دوران فعال معلمی خود در مدرسه ماند و از یک معلم معمولی به رئیس دانشگاه رفت. او دانشگاه را در سال 1906 - 1907 رهبری کرد.

هنگامی که جنگ جهانی اول آغاز شد، چرنیوتسی به سرعت توسط نیروهای روسی اشغال شد. ارلیخ موفق شد به سوئیس برود، جایی که کار او از ارزش ویژه ای برخوردار بود.

بعد از فروپاشی رسمی امپراتوری اتریش-مجارستان، بوکووینا بخشی از رومانی شد. آزار و شکنجه فعال معلمانی که به زبان آلمانی سخنرانی می کردند آغاز شد، بنابراین ماندن در چرنیوتسی امن نبود.

زندگی شخصی اوگنی ارلیش به نتیجه نرسید، او هرگز ازدواج نکرد. در سال 1922 این دانشمند درگذشتدر وین در سن 59 سالگی از دیابت.

جامعه شناسی حقوق

عکس یوگنی ارلیخ پس از توضیح مفهوم "قانون زنده" شناخته شد. او بنیانگذار آن محسوب می شود.

او که به عنوان یک وکیل حرفه ای آموزش دیده بود، در ابتدا به شدت از دولت گرایی و پوزیتیویسم حقوقی انتقاد کرد و از دیدگاه جامعه شناسی حقوق صحبت کرد.

به گفته ارلیخ، جامعه شناسی حقوق شاخه ای بود که حقوق را صرفاً بر اساس واقعیات مطالعه می کرد. مالکیت، آداب، اراده و سلطه را به آنها نسبت داد. در شکل‌دهی دیدگاه‌های او، شرایطی که او در آن حرفه‌اش را بنا کرد، و همچنین دانش و تجربه فرهنگ حقوقی در بوکووینا، جایی که قانون‌گذاری اتریش باید با آداب و رسوم و سنت‌های محلی همزیستی نزدیکی داشته باشد، جایگاه بزرگی داشت. رویه حقوقی اغلب بر اساس آنها انجام می شد.

این همزیستی دو سیستم او را به طور جدی نسبت به تفاسیر قانون که قبلاً توسط نظریه پرداز هانس کلسن ارائه شده بود، شک کرد.

دانشمند به این نتیجه رسید که این هنجارهای رفتاری است که تأثیر بسزایی در مدیریت زندگی در جامعه دارد.

قانون زندگی

Erlich مفهوم "قانون زنده" را معرفی کرد که زندگی عمومی را تنظیم می کرد. این به طور قابل توجهی با هنجارهای قانونی متفاوت بود، زیرا به ویژه برای اتخاذ تصمیمات مربوطه توسط دادگاه ها ایجاد شد. معلوم شد که این هنجارها می توانند به طور انحصاری اختلافات کسانی را که جذب می کردند تنظیم کنندتصمیمات ساختار رسمی.

در همان زمان، قوانین زندگی خود مبنایی برای ساختار معمولی روابط اجتماعی شد. سرچشمه آنها در انواع انجمن های عمومی بود که مردم در آنها فرصت همزیستی داشتند. مهم این است که اصل آنها در دعوا یا اختلاف نبود، بلکه در ایجاد همکاری و صلح بود.

آنچه در این دیدگاه قانون تلقی می شد بستگی به این داشت که کدام نهاد این فرصت را داشته باشد تا به آنچه که قرار است مستقیماً تنظیم کند اهمیت دهد. ارلیش معتقد بود که قوانین باید بدون استثنا به عنوان هنجارهای انجمن های عمومی درک شوند.

بنابراین، آنها در اصل به عنوان اساسی مشروط شدند، زیرا آنها اساس هر نظم اجتماعی را تشکیل می دهند که در آن موقعیت اجتماعی فرد به وضوح از طریق مجموعه ای از وظایف و حقوقی که در رابطه با سایر موقعیت های اجتماعی وجود دارد، تعریف می شود. یا موقعیت ها.