حکمت زندگی. حکمت شرقی در مورد زندگی عمر خیام - "حکمت زندگی"

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:39

خرد نوعی بیان افکار مبتنی بر تجربه و متمرکز بر اندیشه های یک متفکر یا فیلسوف خاص است. همانطور که فتح الله گولن فیلسوف مدرن در مورد این مفهوم می گوید: «حکمت شرقی مهم ترین منبع نور است که اندیشه انسان را از تیرگی و روح را از وحشیگری رها می کند. روح را پاک می کند و به وجدان مشعلی می بخشد که همه چیز را در اطراف روشن می کند و به درک حقیقت کمک می کند. یعنی در ادراک شرقی، خرد ترکیبی از دانش عمیق و تجربه زندگی است.

فلسفه شرق به نظام واحد و متنوعی از اندیشه های حکیمان مختلف از نسل های مختلف تبدیل شده است. در شرق اعتقاد بر این است که بدون رشد معنوی، هر دانشی بی فایده است، زیرا خرد همیشه در طرف دیگر عقل و آگاهی است. چنین درکی از خرد با این واقعیت تبیین می شود که به دلیل ترکیب شهود و عقل، دانش جدیدی کشف می شود و چنین ترکیبی اهمیت کلی آنها را بسیار افزایش می دهد، دانش را کافی، عمیق و کامل تر می کند. بنابراین مفهوم «حکمت» برای متفکران شرق سرشار از ژرفاستمحتوا.

لاگرفلد: «حکمت زندگی. فلسفه سبک. کمی درباره فلسفه غرب

کارل لاگرفلد نماینده کلاسیک فلسفه جهان غرب است. او همیشه یک کتاب دوست بزرگ بوده است، صاحب یک انتشارات است. یک عکاس عالی، طراح مد، خالق عطر و طراح هنری. استعدادهای بسیار، ترکیب شده در یک فرد، به شما این امکان را می دهد که از زوایای مختلف به زندگی نگاه کنید، حقیقت خود را بیابید، که او در کتاب خود "حکمت زندگی" سعی در انجام آن دارد. فلسفه سبک."

بسیاری به عقاید دیگران تکیه می کنند، فلسفه غرب می آموزد که باید برای خود زندگی کرد، بر اساس احساسات شخصی، نیازها، موقعیت های زندگی. بودن در همه مظاهر ارزشمند است و دائماً نیاز به بهبود دارد. لاگرفلد معتقد است که هرگز نباید در همین جا متوقف شد، زیرا هنوز جنبه های ناشناخته زیادی از زندگی وجود دارد.

باید دائماً به دنبال، تماشا، گوش دادن و شنیده شدن باشید. آن وقت خود زندگی به سمت هر آرزویی می رود، زیرا شناخت چیزهای جدید به موفقیت بزرگ در هر زمینه ای از فعالیت منجر می شود.

فلسفه زندگی چینی و ژاپنی

خرد پادشاهی میانه را می توان علم بیداری روح و درک حساس لحظه فعلی توصیف کرد. حکمت چینی در مورد زندگی جالب است، آنها تمایل دارند وجود را به درونی و بیرونی تقسیم کنند. این کشور از دیرباز به دلیل تعداد زیادی از فیلسوفان مشهور بوده است. حکمت بزرگ چینی - نقل قول هایی در مورد زندگی.

• اگر کار خوبی انجام دادید، هرگز از آن پشیمان نشوید. فقط باید از کارهای بدی که انجام دادی پشیمان بشی.
• هنر زندگی کردن استتا زمانی که می توانید سالم باشید و به آنچه دارید راضی باشید.
• به اراده سرنوشت انسان می تواند موقتاً بر جهان حکومت کند و به لطف قدرت عشق می تواند برای همیشه حکومت کند.

خرد ژاپنی در بهبود مستمر روح، در هماهنگی رابطه جهان با انسان نهفته است. سامورایی ها تلاش می کنند زیبایی را در همه جا بیابند - در هر چیزی که در اطرافشان است. ژاپنی ها خرد را گنجینه ای برای نسل های آینده می دانند. فلسفه آنها متوجه دنیای معنوی یک شخص، "من" درونی او و دنیای اطراف او است. در مورد دانش زندگی، توانایی استفاده از آن و به کارگیری آن در زندگی روزمره. حکمت ژاپنی در مورد زندگی در این مورد صحبت می کند.

• اگر همه چیز در زندگی آنطور که می خواهید باشد، زندگی به سادگی غیر جالب خواهد شد.
• حتی اگر مطلقاً هیچ چیز ندارید، این درست نیست - شما زندگی ای دارید که کاملاً همه چیز دارد!
• دشمن آدم خوب بهتر از دوست آدم بد.

عمر خیام کیست؟

این یک شخصیت واقعاً افسانه ای از نسل خود است: فیلسوف، ستاره شناس، ریاضیدان. اکنون هیچ کس به یاد نمی آورد که این خیام بود که امروز درگیر بهبود تقویم فعلی بود و گزینه هایی را برای حل معادلات مکعبی پیشنهاد کرد. همه از او به عنوان یک شاعر برجسته و نویسنده کلمات قصار یاد می کنند که نابغه تجربه و خرد خود را در آن سرمایه گذاری کرده است. جای تعجب است که 10 قرن گذشته است و کار او هنوز هم مرتبط است. باید فکر کرد: شاید واقعیت این است که حقیقت ابدی، ثابت و تغییرناپذیر است؟

عمر خیام معروف استبسیاری از نیمکت مدرسه یکی از بزرگترین شاعران قرون وسطی که تا کنون به مردم سراسر جهان الهام می بخشد، به نظر می رسد که تمام حکمت زندگی را می دانسته است. رباعیات معروف (رباعیات کوتاه) درباره سرنوشت، عشق، گذرا بودن هر لحظه، شور و شوق، معنای زندگی… البته کارهای او به نوعی بر درک مردم از دنیای اطرافشان تأثیر گذاشته است. قصارها ، حکمت عامیانه در مورد زندگی پر از درونی ترین افکار ، تأملات در مورد متعالی است ، همه چیزهایی که همه می فهمند ، اما نمی توانند به این شکل مختصر درخشان بیان کنند. عمر خیام را به حق یکی از مقاماتی می دانند که زندگی را درک کرده و سهم بسزایی در خزانه داری وضعیت معنوی کل جهان داشته است.

حکیم مشرق - عمر خیام

در قرون وسطی، کشورهای شرقی با نگرش بسیار بدبینانه نسبت به زندگی مشخص می شدند. گاه حتی برخی از خردمندان استدلال می‌کردند که بهترین انتخاب برای یک فرد، انکار کامل زندگی، گوشه‌گیری کامل و زهد شدید است. آنها گفتند: «به هیچ وجه ارزش چسبیدن به دنیا را ندارد. نکته اینجا در فلسفه و روانشناسی عمومی مردم شرق است. آنها با ادیانی مانند بودیسم، کنفوسیوس و تصوف مشخص می شوند. در این باورها، جهان امری موقت، گذرا و ناپایدار معرفی می شود. بنابراین نباید خیلی جدی در قوانین آن فرو رفت. تنها پس از مرگ، به نظر آنها، زندگی بهتر امکان پذیر بود، انتقال به بدنی دیگر، تناسخ در چرخ سامسارا و مواردی از این دست… با این حال، جسورانی بودند که زندگی انسان را چنین غم انگیز و کاملاً تصور نمی کردند. چیز غیر جالب شرقیحکمت در مورد زندگی خیام با ایده های موجود در آن روزگاران تناسبی ندارد. عمر خیام، گرچه تا حدودی وجود زمینی را رد می کرد، اما به هیچ وجه از لذت های بهشتی زندگی بی اعتنا نبود. او در کار خود خط به خط به ما ثابت می کند که این سعادت را می توان در زمین و اتفاقاً در ساده ترین چیزهای روزمره یافت. هر یک از آفریده های او سرود اختصاص یافته به خود طبیعت و زندگی در تمام جلوه های آن است. و کتاب "حکمت زندگی" به شما این امکان را می دهد که درهای این دنیای شگفت انگیز را باز کنید.

عمر خیام درباره عشق

غزلیات عاشقانه خیام تنها از زمان فیتزجرالد در میان محافل گسترده ای شناخته شد. این نویسنده مشهور شعرهای یک شاعر شرقی را ترجمه کرد. نقل قول ها و اشعار عمر خیام - حکمت در مورد زندگی و عشق - ترکیبی از طنز ظریف، حیله گری، صراحت، زندگی روزمره و الوهیت است. او توانست چنین سنگ گرانبهایی مانند ایده عشق را کاملا جلا دهد و آن را در قالب رباعی های کوچک ارائه دهد.

با نگاهی به هر شعری می توان فهمید که شاعر آشکارا مخالف عشق نیست و حتی بسیار خوشحال است که چنین احساسی مهمترین جایگاه زندگی را به خود اختصاص داده است. «روزی بی عشق از دست رفت» و «وای بر دل که شور سوزی نیست» آثاری هستند که این را نشان می دهند. عشق افلاطونی و جسمانی به شریک زندگی، به فرزندان، به خویشاوندان، به دنیا، به حق تعالی، مهمترین ارزش ها را می دانست. اصلی‌ترین کاری که می‌توانیم روی زمین انجام دهیم، که در واقع سرنوشت ماست، این است که خوشبختی خود را برآورده کنیمدیگری را خوشحال کنید.

عشق در کار او شخصیت دیگری دارد. این می تواند یک رابطه صمیمی، یک سرگرمی زودگذر باشد که باید شادی را به همراه داشته باشد. این می تواند عشق الهی و مقدس باشد که می تواند "هر بخشی از وجود" را بدرخشد. غزلیات خیام که انگیزه های آن را از منبعی مانند حکمت چینی درباره زندگی گرفته است، جایگاه قابل توجهی را اشغال کرده است. و همچنین مضامین عشق به خانواده، برای کودکان، برای سالمندان، برای دوستان. احساس واقعی به گفته شاعر شامل جنبه های دوستی، صمیمیت، استدلال هوشمندانه، زیبایی، طبیعی بودن و صمیمیت است. در این مسیر، خودخواهی، خودخواهی، بطالت، سلطه طلبی و طمع را از ارزش های باطل می داند. و شگفت انگیزترین پدیده ذاتی اشعار عمر خیام این است که هر کس در مرحله خاصی از زندگی یک رباعی عاشقانه را به روش های مختلف درک می کند. درک معنای واقعی رباعیات یک متفکر بزرگ تنها با احساس همان احساسات او ممکن است.

عمر خیام در مورد زنان

زن در آیات عمر خیام امری مقدس است، عزیز، صمیمی. او اغلب صاحب همه نیکوکاران ستایش شده است و لمس زودگذر دست او می تواند باعث هیبت الهی شود. عمر خیام متفکر قرون وسطایی آنقدر که خیلی ها دوست دارند سخنانی درباره زیبایی زنان سروده نیست. اما این چند یاقوت زیبا، عاقلانه و جذاب هستند. متفکر در مورد زنان و زیبایی آنها به عنوان نماینده واقعی شرقی جنس قوی تر می نویسد. او قهرمانان را با گل رز، سرو، آهو آرام و ماه مقایسه می کند. اما مهم نیست چقدر بزرگ استزیبایی وجود داشت، هنوز نمی تواند جایگزین زیبایی معنوی شود. یک زن واقعی باید عاقل باشد، آنوقت خواندنش در تمام عمرش جالب خواهد بود، مثل یک کتاب زیبا.

عمر خیام در شراب

اگر به غزلیات عاشقانه عمر خیام دقت کنید، می توانید چند الگو پیدا کنید. او در بسیاری از خلاقیت های خود، احساسات عشقی و شراب را از نزدیک پیوند می زند. مضمون شراب در نوشته های شاعر قرون وسطی جای زیادی دارد. اما چرا چنین شد، زیرا اسلام نوشیدن مشروبات الکلی را ممنوع کرده است؟ به احتمال زیاد، پاسخ در این واقعیت نهفته است که برای خیام، نوشیدن شراب نوعی آیین خروج از زندگی روزمره بود. به این معنا که فرد می تواند برای مدتی از شر هنجارها و قوانین رفتاری سختگیرانه ای که در جامعه قرون وسطایی وضع شده بود خلاص شود و آزاد شود و اجازه دهد افکارش مانند پرنده ای سر به فلک کشیده به پرواز درآیند.

مثلاً برخی از آثار غنایی عاشقانه ممکن است زیرمتنی دوگانه داشته باشند، معنای دیگری داشته باشند. فقط مهم این است که خودتان هنگام خواندن رباعی آن را در وهله اول قرار دهید. «نام تو فراموش خواهد شد، اما اندوهگین مباش، بگذار نوشیدنی مست کننده تو را تسلی دهد». با این حال ، خیام معتقد است که به هر حال نباید دل را از دست داد - بازتاب های شاعر به این نتیجه می رسد که باید معشوق خود را نوازش کرد تا مفاصل از هم جدا شوند. نمی توان با اطمینان کامل گفت که ادبیات برای خیام چه بوده است. شاید فکر کردن تحت تأثیر نوشیدنی های مست کننده در مورد سؤالات ابدی فلسفی. یا شاید فقط یک سرگرمی دلپذیر پس از کار سخت در نجوم، ریاضیات؟ برخی از آنپیروان بر این باورند که خیام این را سرنوشت خود می دانست که طی قرون متمادی برخی از معارف مخفی شرقی را حمل کند.

عمر خیام درباره دوستی

دوستی وفادارانه شاعر از مهمترین جنبه های زندگی شاد است. نبوغ قرون وسطایی مردم را به دوست و دشمن، دوست و دشمن تقسیم نمی کند. خیام از نظر فلسفی به زندگی می نگرد. حکمت زندگی، نقل قول های او پر از معنای عمیق است: "با دشمن محبت می کنی، دوستی پیدا می کنی." همیشه پاسخ دادن به خشم شخص دیگری با مهربانی، واکنشی عالی است که می تواند پادزهری برای آسیب، گفتن کلمات ناخوشایند و خیانت باشد. عمر خیام را نباید یک نظریه پرداز خشک دانست. او بر اساس چندین سال مشاهده، گاهی اوقات بر اساس تجربه تلخ ارتباط با مردم، متوجه شد که یک دوست واقعی را نباید از دست داد. اما به نظر او لازم نیست در هر کسی که ملاقات می کنید به دنبال دوست بگردید. غزل معروف او می گوید: «تنها بودن بهتر از با هرکسی است.»

عمر خیام درباره خانواده و فرزندان

روابط بین نسل های مختلف در گذشته موضوع کمتری نبوده است. حتی در حال حاضر، در عصر تکنولوژی مدرن، به ندرت می توان چنین فردی را دید که اصلا نگران مشکل فرزندان، ایجاد صحیح روابط در خانواده نباشد. آنچه بیش از هر چیز عبارات و جملات در مورد کودکان را مرتبط می کند این است که همه خواهان ثبات و خوشبختی در خانواده هستند. و این دلالت بر احترام پدر به مادر، تربیت فرزند سالم و شاد دارد. عمر خیام به ما کمک می کند تا به اهمیت چنین روابطی پی ببریم. حکمت شرقی همیشه می گویدما در مورد اینکه چگونه با عزیزانمان با احترام رفتار کنیم. ما نه تنها در مورد مسن ترین، بلکه در مورد بچه های بسیار جوان صحبت می کنیم. به هر حال، تربیت تا حد زیادی تعیین می‌کند که نوجوان، به نوبه خود، بعداً چگونه با فرزندانش ارتباط برقرار کند.

عمر خیام: حکمت زندگی درباره زندگی روزمره

حکیمان شرقی افکاری را بیان می کنند که یک فرد واقعاً شاد برایش مهم نیست که چه کاری انجام دهد. از این گذشته ، وضعیت روح او آرام است ، روح آرام است - او همه جا خوب است و همه چیز مفید است. حفظ آرامش و عدم تحریک پذیری معیارهای اصلی است که مسائل روزمره نمی تواند آنها را بر هم بزند. جهان بینی شرقی حکمت واقعی زندگی را به ما می دهد. عمر خیام استدلال می کرد که رسیدن به تعادل مادی تنها در صورتی امکان پذیر است که بتوانید به تعادل معنوی دست یابید. فکر عمل را تولید می کند که به نوبه خود عمل ایجاد می کند. هر عمل انسانی را نمی توان بدون ابهام درست یا نادرست نامید، اما اگر کسی احساس نارضایتی می کند، این فرصتی است تا عمیق تر نگاه کند و دریابد که چه چیزی منجر به چنین نتیجه ای شده است. شاعر قرون وسطی در آفرینش‌های خود اغلب استدلال نمی‌کند، با این حال، شاید این دقیقاً همان چیزی است که چنین خلاقیت‌های او را به سادگی بی‌ارزش می‌کند.

عمر خیام در معنای زندگی

گاهی اوقات خیلی ها تصور سطحی از خیام به عنوان یک بازیبازی شاد دارند که فقط به شراب، زنان و زیبایی اهمیت می دهد. اما با نگاهی دقیق به آثار شاعر، همه این مهرها برای همیشه حذف می شوند. پیش روی ما یک متفکر عمیق، یک فیلسوف و روانشناس واقعی است.که قادر است مهم ترین سؤالات زندگی را بداند و نشان دهد. اگر مرگ باشد زندگی چیست؟ جوهر وجود انسان چیست؟ آیا ذهن می تواند اسرار زندگی پس از مرگ را بداند؟ و آیا وجود دارند؟ همه کارهای خیام بر اساس پرسش های اساسی است. به عنوان مثال، خرد ژاپنی در مورد زندگی و استدلال در مورد هستی نسبتاً بدبینانه است. خیام متأسفانه خاطرنشان می کند که اگر بزرگترین ذهن های سرزمین طلوع خورشید نمی توانند معنای زندگی را بفهمند، پس این حتی بیشتر به ما داده نمی شود. مغز انسان قادر نیست به فراتر از دنیای ماورایی نگاه کند و حدس بزند که پشت پرده پایان زندگی زمینی چه چیزی پنهان است. شاید معنی پشت این صفحه باشد؟ یا خالق ما را به این دنیا افکنده و توجه خود را از ما سلب کرده است؟ و حالا ما باید در تمام عمرمان یک معنی پیدا کنیم، سپس یک معنی کاملا متفاوت پیدا کنیم؟ "ذهن روشن توانستند چند معما را حل کنند … و مانند ما به خواب رفتند." به طور طعنه آمیزی، نویسنده-شاعر از خودش، کار خودش صحبت می کند. او در اینجا از قول معروف سقراط فیلسوف یونانی پیروی می کند: "من می دانم که هیچ چیز نمی دانم."

اما چنین جهان بینی به این معنا نیست که خیام به افسردگی افتاد و به همه توصیه کرد که هیچ کاری نمی کنند منتظر پایان سفر باشند! حکمت چینی باستان، نقل قول هایی درباره زندگی، همراه با خلاقیت ژاپنی، انبار خرد و منبع الهام خیام است. او از ما می خواهد که از لحظه استفاده کنیم، از زمان لذت ببریم، زیرا غیرقابل اعتماد بودن او چیزی را تضمین نمی کند. در هر لحظه ممکن است رنج یا مرگ را تجربه کنیم. پس چرا در این لحظه کاری را انجام ندهید که لذت می برد و به معنی آن فکر نکنیدزندگی را به مردان عاقل مو خاکستری بسپارید؟

عمر خیام در مورد مرگ و زندگی

زندگی را عمر خیام مانند دیگر فیلسوفان شرق قرون وسطی نمی داند. برای آنها وجود زمینی بیشتر زمان و مکانی است که انسان می تواند بفهمد چه کاری باید انجام دهد، شایسته شود و برای زندگی پس از مرگ آماده شود و کارهای خیر مهم بسیاری را در این راه انجام دهد. شاعر این نظر را ندارد. برای او زندگی یک رویداد منحصر به فرد و شاد است. البته، هیچ کس نمی تواند با قاطعیت بگوید که چقدر زمان "از صفر تا پایان"، شاید یک دقیقه، یا شاید یک ابدیت می گذرد؟ خیام می‌گوید: «چنین عدم اطمینان به زور باید مطلقاً هر لحظه را نجات دهد. کلمات قصار در مورد حکمت زندگی، مانند "زندگی - نه بیشتر و نه کمتر - فقط یک لحظه است!"، امروزه در فرهنگ غرب به شدت ریشه دوانده است.

عمر خیام درباره انسان گرایی

هر فردی برای یک نویسنده بسیار ارزشمند است. او شادی و آرامش او را در اولین مکان های کارش قرار می دهد. دنیای معنوی اولیه است و خیام خواستار ایجاد هماهنگی در درون خود است. زیارتگاه واقعی جزمات سخت ادیان نیست، بلکه قلب واقعی انسان زنده است. او انسان را اوج خلقت الهی می شناسد. شاید الهام‌بخش‌ترین شعری که از تمام تمثیل‌هایی که مردم درباره حکمت زندگی ابداع کرده‌اند، واضح‌تر باشد، متعلق به عمر خیام است و با این جمله آغاز می‌شود: «ما هدف و قله‌ی هستی هستیم». او هر فرد را گرانبهاترین سنگ دنیا می نامد.کیهان، و او واقعاً می‌خواهد شگفت‌انگیزترین موجوداتش برای همیشه شاد باشند.

عمر خیام: درباره مشکلات اجتماعی

موضوعاتی مانند رذایل، پول، قدرت، عیوب، فریب، جهل، بی عدالتی همیشه مرتبط و بحث برانگیز باقی خواهند ماند. البته عمر خیام هم از آنها عبور نکرد. روحیه انقلابی او اینجا هم شگفت انگیز است. برای یک فرد قرون وسطایی کار بسیار خطرناکی است که بنویسد "بهتر است استخوان‌ها را بجوید تا اینکه با شیرینی‌ها سر یک میز با شرورهای حاکم اغوا شود."

عمر خیام به راستی حکیمی است که میراثی به ما داد که با گذشت زمان ارتباط خود را از دست نداده است. او به چه گوارای قرون وسطایی تبدیل شد. اکنون خرد شرقی درباره زندگی همواره با کار او مرتبط است. تا زمانی که مردم وجود دارند، مطمئناً در مورد معنای زندگی، در مورد هدف انسان، در مورد عشق، در مورد شناخت جهان، در مورد خدا، در مورد روابط سؤال خواهند کرد و پاسخ این سؤالات لرزان را می توان در کتاب غزلیات فوق العاده نوشته عمر خیام - «حکمت زندگی».