هلنا بلاواتسکی: "دکترین مخفی". رازی وجود داشت؟

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:40

در پایان قرن بیستم، کشور ما مجموعه ای از بحران ها را تجربه کرد که به راحتی می توان هر کدام را سیستمیک نامید. تحولات اقتصادی، فروپاشی یک دولت واحد، ارزیابی مجدد حقایق تاریخی، تغییر نگرش نسبت به زندگی مذهبی - این فقط یک لیست ناقص از وقایعی است که بر سر مردم شوروی سابق که به زندگی، هرچند متواضع، عادت کرده اند، افتاد. ، اما به طور پیوسته.

آتئیست های سابق بر سر دوراهی قرار دارند. آنها می توانستند ناباوری خود را حفظ کنند یا بین فرقه های مختلف یکی را انتخاب کنند. کلمه مد روز "باطنی" با صدای خارجی خود جذب می شود، چیزی مدرن، مترقی و مخالف منسوخ شده، به گفته بسیاری از شهروندان سردرگم، معیارهای اخلاقی و اخلاقی - هم کمونیستی و هم مذهبی. احساس می شود.

آثار هلنا روریچ در قفسه‌های کتاب ظاهر شد و بلاواتسکی در کنار او بود. دکترین مخفی برای مدت کوتاهی پرفروش شد. با این حال، هر چیزی که فقط برای روشنفکران قابل دسترسی است بسیار جذاب است، و اینجا کتاب همه کتاب ها، ترکیبی از همه ادیان و علوم است.

با این حال، بیشتر کسانی که تصمیم گرفتندزمان‌های سختی که برای یک کتاب سنگین سه جلدی حجم قابل‌توجهی تنظیم می‌کردیم، احساس پیچیده‌ای متشکل از ناامیدی و کسالت مات‌انگیز را فرا گرفت. هلنا بلاواتسکی به شدت نوشت. دکترین مخفی به شیوه ای غیرقابل درک برای طیف گسترده ای از خوانندگان ارائه شده است. دانشمندان همان مردم و در همه مالیخولیا. یک واقعیت واحد و مطلق هنوز به نوعی آشناست، همه ما چندین دهه است که عادت کرده ایم در آن زندگی کنیم. اما "ریشه بی ریشه" در حال حاضر بیش از حد است. تناسخ، وجود یک ماوراء النفس و سایر صفات بودیسم را نمی توان اختراع شخصی نویسنده نامید.

این بلاواتسکی نبود که این را مطرح کرد. اما دکترین مخفی مملو از این مفاهیم است. کار اصلاً ربطی به علم ندارد، بر این اساس است که منابع دانشی وجود دارد که یک نویسنده خارق‌العاده به آن ملحق شده است، در حالی که برخی دیگر به این مجلس سفارش می‌شوند.

حجاب اسرارآمیز که بلاواتسکی در طول زندگی خود با آن احاطه شده بود. دکترین مخفی جهان های بی شمار، ناپدید شدن، و پس از ظهور دوباره، و دیگر چرخه های جهان، مدعی نقش قانون جهانی دیگری بود که همه چیز و همه چیز را توصیف می کند. مشکل عدم کاربرد کامل این مفهوم پیچیده برای حل مشکلات عملی بود. خود نویسنده در سال‌هایی که اشتیاق به معنویت گرایی داشت، سعی کرد پیش‌بینی کند، اما بدیهی است که فایده‌ای نداشت. رسانه موظف است پیش‌بینی‌های کوتاه‌مدتی را انجام دهد که تأیید آن آسان باشد. سپس او به دوره هایی تغییر کرد که به طور قابل توجهی از هم جدا شده بودند. امروز که صد و بیست و پنج سال از انتشار سه جلد می گذرد، می توان چنین فرض کرد کهپیشگویی های او محقق نشدند، یا به شکلی بسیار مبهم ساخته شدند، و برخی از حقایق تاریخی امکان "جاذبه" در امتدادرا فراهم می کنند.

پس از کمی اصلاح.

پس چرا بلاواتسکی فراموش نمی شود؟ «دکترین مخفی» که بیان خلاصه‌ای از آن تقریباً غیرممکن است و افراد کمی حوصله خواندن کل کتاب سه جلدی را دارند، با موفقیت در قفسه‌های کتاب افرادی که ادعا می‌کنند متعلق به روشنفکر هستند، جای گرفته است. نخبگان جامعه این کتاب در درجه اول تزئینی است. اما گاهی اوقات نقل قول هایی از آن همچنان استفاده می شود. آنها گاهی سعی می‌کنند ارتدکس را «بهبود» کنند و آن را «مداراکننده‌تر» و «راحت‌تر» کنند.

از آنجایی که دلایل معقول و موجه کافی برای اقدامات اصلاحی وجود ندارد، از همان "روش باطنی" که بلاواتسکی استفاده می کرد استفاده می شود. "دکترین مخفی" حداقل در ظاهر یک راز باقی مانده است. نکته دیگر این است که گاهی راز اصلی دقیقاً در نبود آن نهفته است.