مفهوم "ابهام" به چه معناست؟ چه زمانی از این اصطلاح استفاده می شود؟ چه چیزی مبهم است؟ بیایید سعی کنیم در این مقاله به این مسائل بپردازیم.
چگونه اصطلاح "ابهام" را درک کنیم
مبهم - این تعریف نگرش به موقعیتی است که در آن هر مفهومی را می توان چندین تفسیر ارائه کرد. در این حالت مفهوم به معنای هرگونه اطلاعات، داده، رابطه، رویداد و غیره است. مترادف کلمه مبهم کلمات زیر هستند: بحث برانگیز، نامشخص، نامشخص، مه آلود. چندین تفسیر از یک مفهوم گمراه کننده است و تصمیم گیری در مورد چگونگی درک این یا آن پدیده را غیرممکن می کند.
در مفهوم «ابهام‌آمیز» تعابیر معنایی معادل دارند که اجازه نمی‌دهد به یک جهت متمایل شود. یا به این صورت اتفاق می افتد: بدون شک چیزی بیشتر از آن است، اما مخالفت، که وزن کمتری هم دارد، اجازه نمی دهد که مفهوم را بدون ابهام درک کند، زیرا برای تفسیر خاصی از ناسازگاری در این مورد نباید وجود داشته باشد. برای روشن‌تر شدن آن، اصطلاح «ابهام» را در مثال‌های خاص در نظر بگیرید.
ابهام درباره
در این مورد، ممکن است رابطه بههر چیزی: به اطلاعات، یک رویداد، یک شخص خاص، یک گروه از مردم و غیره. نگرش مبهم زمانی است که نمی توان 100% نحوه درک چیزی یا کسی را - مثبت یا منفی - غیرممکن کرد. به عنوان مثال، برای یک فرد شایسته و شایسته که به فعالیت های مفید برای جامعه مشغول است، نگرش قطعا مثبت است. به شخصی که مرتکب تعدادی جرایم جدی شده است، نگرش اخلاقی تحقیرآمیز، صریح، منفی. در هر صورت، همیشه صادق نخواهد بود. گاهی اوقات سخت است که یک فرد را به یک دسته خاص نسبت دهیم. این شامل هر دو ویژگی مثبت و آشکارا منفی است. واضح است که همه کاستی هایی دارند و کاستی های جزئی نمی تواند باعث نوسانات جدی شود. اما همچنین اتفاق می افتد که یک فرد قطعاً کاری را انجام می دهد که برای دیگران مفید است، مثلاً یک جراح با استعداد، جان انسان ها را نجات می دهد. با این حال، در عین حال، او می تواند هر گونه اقدام غیرقانونی که باعث آسیب جدی به افراد دیگر شود، انجام دهد. در این صورت به احتمال زیاد با این فرد برخورد مبهم خواهیم کرد. این فقط برای مردم صدق نمی کند. برای مثال، نگرش نسبت به رویدادها نیز می تواند بحث برانگیز باشد. زمانی که از یک طرف منفعتی به همراه داشته باشند و از طرف دیگر خسارت قابل توجهی به بار آورند.
زمان مبهم
این اصطلاح به زمانی اشاره می کند که در آن حرکت برای شخص دشوار است، زیرا تغییر در لهجه های زندگی و تغییر در ارزش ها وجود دارد. برای مثال، در دوره پس از جنگ، مردم وظایف روشنی داشتند - کار کردن، بالا بردن اقتصاد، ایجاد تولید وو غیره. صفات با فضیلت بها داده شد: خانواده، نجابت، پاکدامنی، پشتکار در کار. در دنیای امروز ارزش های کاملاً متفاوتی به منصه ظهور رسیده است. اکنون کالاهای مادی در اولویت هستند، مردم تلاش می کنند تا جایی که ممکن است پول به دست آورند، گاهی اوقات غیر صادقانه، و فضیلت دیگر مد نیست.
حالا آنها به دنبال نجات خانواده، تربیت فرزندان به احترام بزرگترها و غیره نیستند. با این حال، برای بسیاری از مردم، با وجود رقابت عمومی برای ثروت، ارزش های اخلاقی ثابت می ماند. چنین افرادی احساس ابهام می کنند. این با شک و تردید آنها به خود، ناتوانی در یافتن خود در جامعه مدرن آشکار می شود، زیرا ویژگی های معنوی آنها از یک سو بدون شک یک مزیت بزرگ است و از سوی دیگر در تصویر کلی که در آن جا نمی گنجد. چنگ زدن، سرسختی، توانایی "راه رفتن بالای سر" برای رسیدن به هدف خود در اولویت است.
جنجال
مواقعی وجود دارد که یک نظر موضع روشنی ندارد. از یک سو، به نظر می رسد که شخص از برخی رویدادها حمایت می کند، و از سوی دیگر، او می فهمد که آنچه اتفاق می افتد کاملاً صحیح نیست. در این صورت ما با رویداد به صورت مبهم برخورد می کنیم. این با ناتوانی در تعریف واضح موضع در مورد یک موضوع خاص مشخص می شود. برای مثال، بسیاری از مردم نگرش دوسوگرایانه ای نسبت به دوران شوروی دارند.
از یک سو، در آن زمان مردم به آینده خود اطمینان بیشتری داشتند، زیرا ایدئولوژی شوروی به ظهور اعتماد به نفس کمک کرد.دولت و اعتقاد به اینکه کشور در مسیر درست حرکت می کند. از سوی دیگر، پدیده‌هایی مانند پرده آهنین، نابودی قشر روشنفکر و سایر رویدادهای منفی، تصویر کلی را تیره و تار می‌کنند.
نتیجه گیری
ابهام در عقیده، نگرش و اصطلاحات دیگر در انسان در طول زندگی رخ می دهد. شک در روح انسان نهفته است.
همیشه همه چیز را نمی توان بدون ابهام درک کرد. گاهی این بلاتکلیفی دخالتی نمی کند، بلکه اتفاق می افتد که باید تصمیم گرفت، اما تصمیم گیری برای انسان سخت است. در این مورد، شما باید تمام جوانب مثبت و منفی را به دقت بسنجید تا اشتباه نکنید. همچنین می توانید با افراد دیگر مشورت کنید تا نظر آنها را دریافت کنید. می تواند به شما کمک کند موقعیت را به درستی هدایت کنید.
