قزاق های ترانس بایکالی: تاریخ، سنت ها، آداب و رسوم، زندگی و شیوه زندگی

فهرست مطالب:

قزاق های ترانس بایکالی: تاریخ، سنت ها، آداب و رسوم، زندگی و شیوه زندگی
قزاق های ترانس بایکالی: تاریخ، سنت ها، آداب و رسوم، زندگی و شیوه زندگی

تصویری: قزاق های ترانس بایکالی: تاریخ، سنت ها، آداب و رسوم، زندگی و شیوه زندگی

تصویری: قزاق های ترانس بایکالی: تاریخ، سنت ها، آداب و رسوم، زندگی و شیوه زندگی
تصویری: تواریخ سیبری - مستند 2024, آوریل
Anonim

قزاق های ترانس بایکال - طوفان سامورایی ها - در دورترین مرزهای سرزمین مادری سنگر نظم و دولت بودند. آنها بسیار شجاع، مصمم، قوی در آموزش، همیشه با موفقیت در برابر بهترین واحدهای دشمن مقاومت کرده اند.

قزاق های ترانس بایکال
قزاق های ترانس بایکال

تاریخ

قزاق های ترانس بایکالی برای اولین بار در دهه چهل قرن هجدهم ظاهر شدند، زمانی که قزاق های دون و اورنبورگ داوطلب شدند تا به سرزمین های جدید روسیه که هنوز توسعه نیافته بودند نقل مکان کنند. در اینجا دولت فرصت های باشکوهی را برای توسعه مواد معدنی باز کرد که تعداد آنها افسانه هایی را به وجود آورد. مرزها با همسایگان شرقی و نه چندان صلح‌آمیز باید محافظت می‌شد و به سختی کسی می‌توانست بهتر از قزاق‌های ترانس بایکال این کار را انجام دهد.

علاوه بر این، کنترل مداوم و هوشیارانه بر جمعیت محلی ضروری بود - بوریات ها که خون چنگیزخان هنوز در آنها می جوشید، تونگوها که همچنین به تازه واردان اعتماد زیادی نداشتند. قزاق های ترانس بایکال باتوم را به گونه ای ادامه دادند که گویی. این نیروهای آنها بودند که اورال، اورنبورگ، سیبری را به امپراتوری ملحق کردند. زندان‌های آنگارا و لنا توسط بخش‌های قزاق آتامان پرفیلیف وبکتوف، و در میان اولین کاوشگران، ما هنوز قهرمان ملی، دریانورد قزاق سمیون دژنف را گرامی می داریم.

اولین سفر

اولین کسی که به دریاچه بایکال رسید کوربات ایوانف با قزاق هایش بود. سپس اسکان گسترده Transbaikalia آغاز شد، روابط دوستانه با بومیان ایجاد و تقویت شد، که آموزش دیده بودند و حتی اغلب در نیروهای خود گنجانده شده بودند. قزاق های ترانس بایکال، که تاریخچه آنها به لشکرکشی یروفی پاولوویچ خاباروف (1649) برمی گردد، منطقه آمور را به روسیه ضمیمه کردند و در سال 1653 زندان چیتا، پایتخت آینده قزاق های ترانس بایکال، قبلا ساخته شده بود. نام پاول بکتوف، قزاق بنیانگذار شهر چیتا، تا به امروز مشهور است. روسیه با سرزمین های جدید، بسیار غنی، زیبا و مفید رشد کرد.

برای اینکه قزاق ها بیشتر به سمت شرق حرکت کنند، چنین دژی در بایکال به سادگی ضروری بود. کسانی که آمدند مستقر شدند، زندگی و زندگی قزاق های ترانس بایکال بهبود یافت، هنگ های جدید قزاق بیشتر و بیشتر سازماندهی شدند که تا اواسط قرن هجدهم به یک ارتش مرزی تبدیل شدند. به هر حال، بوریات ها به دلیل ستیزه جویانه خود، به وطن تازه کشف شده خود شکوه و جلال دادند، زیرا هنگ های زیادی از آنها به طور خاص برای تقویت کنترل مرزی ایجاد و آموزش دیده بودند. علیرغم این واقعیت که هیچ مرز رسمی با مغولستان وجود نداشت و منچوری به طور کلی از ظهور روس ها در این مکان ها استقبال نمی کرد، بلکه برعکس، چنین اقدامی به سادگی ضروری بود. بنابراین، ارتش قزاق تمام عیار و در آن زمان بی سابقه ایجاد شد.

زندگی و زندگی قزاق های Transbaikal
زندگی و زندگی قزاق های Transbaikal

مرز

در آغاز قرن نوزدهم، صف طولانی از دژهای مستحکم (قلعه) ساخته شده توسط قزاق ها در امتداد مرز شرقی تشکیل شده بود. برج های مشاهده - "نگهبانان" به طور سنتی در خط مقدم ایستادند، جایی که چندین قزاق نگهبان در تمام طول سال و در تمام ساعات شبانه روز در آن قرار داشتند. همچنین، هر شهر مرزی دائماً به کوه‌ها و استپ‌ها شناسایی می‌فرستاد - یک دسته از بیست و پنج تا صد قزاق.

یعنی قزاق های قلمرو ترانس بایکال یک خط مرزی متحرک ایجاد کردند. او دشمن را اعلام کرد و توانست به تنهایی دشمن را دفع کند. با این حال، هنوز تعداد کمی قزاق در چنین خط مرزی طولانی وجود داشت. و سپس امپراتور بسیاری از "مردم پیاده روی" را برای انجام خدمات مرزی به مرزهای شرقی اسکان داد. تعداد قزاق ها در Transbaikalia به طور چشمگیری افزایش یافت. سپس به رسمیت شناختن رسمی ارتش قزاق ترانس بایکال رسید - در مارس 1871.

فرماندار کل

این روش حفاظت از مرزهای شرقی توسط N. N. Muravyov اختراع شد که پیش نویس ایجاد ارتش قزاق را تهیه کرد و حاکمیت و وزیر جنگ به راحتی این کار را تأیید کردند. در حومه یک کشور پهناور، قوی ترین ارتش ایجاد شد که می توانست با هر دشمنی رقابت کند. نه تنها قزاق های دان و سیبری، بلکه تشکل های بوریات و تونگوس را نیز شامل می شد. جمعیت دهقانان Transbaikalia نیز افزایش یافت.

تعداد سپاهیان به هجده هزار نفر رسید که هر یک از هفده سالگی خدمت خود را آغاز کردند و تنها در پنجاه و هشت سالگی به استراحت شایسته رفتند. تمام زندگی او باگارد مرزی. در اینجا، بسته به خدمات، سنت های قزاق های ترانس بایکال شکل گرفت، زیرا کل زندگی آنها و تربیت فرزندان و خود مرگ با حمایت از دولت مرتبط بود. پس از سال 1866، مدت خدمت تعیین شده به بیست و دو سال کاهش یافت، در حالی که منشور نظامی یک کپی دقیق از منشور ارتش دونسکوی بود.

تاریخ ترانس بایکال قزاق
تاریخ ترانس بایکال قزاق

استثمار و شکست

هیچ درگیری نظامی در طول چندین دهه بدون مشارکت قزاق های ترانس بایکال صورت نگرفته است. کمپین چینی - آنها اولین کسانی بودند که وارد پکن شدند. نبردها در موکدن و پورت آرتور - آهنگ هایی هنوز در مورد قزاق های شجاع خوانده می شود. هر دو جنگ روسیه و ژاپن و جنگ جهانی اول با افسانه هایی در مورد قدرت، استقامت و شجاعت ناامیدانه رزمندگان Transbaikalian همراه بود. لباس قزاق ترانس بایکال - یک لباس سبز تیره و راه راه های زرد - سامورایی های ژاپنی را به وحشت انداخت و اگر تعداد آنها بیش از پنج برابر از قزاق ها بیشتر نمی شد، جرات حمله نداشتند. بله، و با تعداد بیشتر، آنها اغلب باختند.

تا سال 1917، تعداد ارتش قزاق فراتر از بایکال به 260 هزار نفر می رسید. 12 روستای بزرگ، 69 مزرعه و 15 آبادی وجود داشت. آنها چندین قرن از تزار دفاع کردند، تا آخرین قطره خون صادقانه به او خدمت کردند، به همین دلیل انقلاب را نپذیرفتند و در جنگ داخلی قاطعانه با ارتش سرخ مبارزه کردند. این اولین بار بود که آنها پیروز نشدند زیرا هدفشان درست نبود. بنابراین در هاربین چین، بزرگترین مستعمره تشکیل شد که توسط قزاق های Transbaikal که از روسیه فشرده شده بودند ایجاد شد.

رسم و رسومقزاق های ترانس بایکال
رسم و رسومقزاق های ترانس بایکال

سرزمین خارجی

البته، همه قزاق های ترانس بایکال علیه رژیم جدید شوروی نبرد نکردند، کسانی بودند که از قرمزها حمایت کردند. اما باز هم بیشتر آنها تحت رهبری بارون اونگرن و آتامان سمیونوف رفتند و به چین ختم شدند. و اینجا در سال 1920، تک تک نیروهای قزاق توسط مقامات شوروی منحل شدند، یعنی منحل شدند. فقط حدود پانزده درصد از قزاق‌های ترانس بایکال می‌توانستند با خانواده‌های خود به منچوری بروند و در آنجا سه رودخانه - تعدادی روستا ایجاد کردند.

از چین مدتی با یورش مرزهای شوروی را به هم زدند، اما بیهودگی این را فهمیدند و منزوی شدند. آنها تا سال 1945، زمانی که ارتش شوروی حمله ای را علیه منچوری آغاز کرد، بر اساس سنت ها، شیوه زندگی خود زندگی می کردند. آن زمان بسیار غم انگیز فرا رسیده است که نیروهای قزاق Transbaikal که با شکوه پوشیده شده بودند، کاملاً فرو ریختند. برخی بیشتر مهاجرت کردند - به استرالیا - و در کوئینزلند مستقر شدند، برخی به وطن خود بازگشتند، اما نه در Transbaikalia، بلکه در قزاقستان، جایی که یک شهرک برای آنها تعیین شد. فرزندان ازدواج های مختلط چین را ترک نکردند.

قزاق های قلمرو ترانس بایکال
قزاق های قلمرو ترانس بایکال

بازگشت

چیتا همیشه پایتخت ارتش قزاق ترانس بایکال بوده است. چند سال پیش، بنای یادبود پیوتر بکتوف، قزاق، بنیانگذار این شهر، در آنجا افتتاح شد. تاریخ به تدریج در حال بازسازی است، زندگی و سنت های قزاق های ترانس بایکال در حال بازگشت است. دانش از دست رفته ذره ذره - از عکس های قدیمی، نامه ها، خاطرات روزانه و اسناد دیگر جمع آوری می شود.

زندگی و سنت های قزاق های ترانس بایکال
زندگی و سنت های قزاق های ترانس بایکال

می توانید در بالا ببینیدعکس از اولین هنگ Verkhneudinsky که بخشی از ارتش قزاق بود. در زمان تیراندازی، هنگ در یک سفر تجاری طولانی - دو ساله - در مغولستان، جایی که انقلاب 1911 رخ داد، بود. اکنون می دانیم که قزاق ها از آن حمایت کردند، نیروهای چینی را مسدود کردند، از ارتباطات محافظت کردند و، البته، مانند همیشه شجاعانه جنگیدند. کمپین مغولی کمتر شناخته شده است. این را بیش از دیگران در آن زمان، نه حتی آتامان، بلکه توسط یسائول سمیونوف، که شخصاً بیشتر پیروزی ها را به خود نسبت داد، اشاره کرد.

سرود قزاق های ترانس بایکال
سرود قزاق های ترانس بایکال

و افرادی بودند که پروازهای بسیار بالاتری داشتند - حتی ژنرال های سفیدپوست آینده. به عنوان مثال، در عکس بالا - G. A. Verzhbitsky، که در یک حمله سریع به قلعه غیرقابل تسخیر چین - Sharasume موفق شد.

سنت

دولت در قزاق ها همیشه نظامی بوده است، علیرغم این واقعیت که در همه سکونتگاه های نظامی کشاورزی، دامداری و صنایع مختلف به ویژه توسعه یافته بود. خدمت فعال هم زندگی و هم بقیه زندگی یک قزاق را بدون توجه به موقعیت او در ارتش تعیین می کند. پاییز در خدمات میدانی گذشت ، در زمستان آموزش رزمی وجود داشت ، منشورها تکرار شد. با این وجود ، ظلم و فقدان حقوق در قزاق ها عملاً اتفاق نیفتاد ، در اینجا بزرگترین عدالت عمومی وجود داشت. آنها این سرزمین را فتح کردند و بنابراین خود را مستحق داشتن آن می دانستند.

مردان حتی به کار میدانی، شکار و ماهیگیری مسلحانه می رفتند، گویی برای جنگ: قبایل کوچ نشین در مورد حملات هشدار نمی دادند. از همان گهواره به بچه ها سوارکاری و اسلحه یاد می دادند، حتی دختران. زنانی که وقتی همه چیز در قلعه ماندندجمعیت مردان در جنگ بودند و بارها و بارها با موفقیت حملات خارج از کشور را دفع کردند. برابری در قزاق ها همیشه بوده است. به طور سنتی، افراد باهوش و با استعدادی که شایستگی های شخصی بالایی داشتند برای پست های رهبری انتخاب می شدند. اشراف، ثروت، اصل و نسب هیچ نقشی در انتخابات نداشت. و همه بدون چون و چرا از سران و تصمیمات حلقه قزاق اطاعت کردند: از جوان تا پیر.

ایمان

روحانیت نیز انتخاب شد - از مذهبی ترین و باسوادترین مردم. کشیش برای همه معلم بود و همیشه به توصیه های او عمل می شد. قزاق ها برای آن زمان بردبارترین مردم بودند، علیرغم این واقعیت که خودشان عمیقاً و حتی عابدانه به ارتدکس متعهد بودند. تساهل به این دلیل بود که همیشه مؤمنان قدیمی، بودایی‌ها و محمدی‌ها در نیروهای قزاق حضور داشتند.

بخشی از غنایم کمپین ها برای کلیسا در نظر گرفته شده بود. معابد همیشه سخاوتمندانه با نقره، طلا، بنرها و ظروف گران قیمت تزئین شده اند. زندگی قزاق ها به عنوان خدمت به خدا و میهن درک می شد ، بنابراین آنها هرگز نیمه کاره خدمت نکردند. همه کارها بی عیب و نقص انجام شد.

حقوق و تعهدات

آداب و رسوم در قزاق ها به گونه ای است که زن در آنجا از احترام و احترام (و حقوق) برابر با مردان برخوردار است. اگر یک قزاق با یک زن مسن صحبت می کند، باید بایستد نه اینکه بنشیند. قزاق ها هرگز در امور زنان دخالت نمی کردند، بلکه همیشه از همسران خود محافظت می کردند، از حیثیت و شرافت آنها دفاع می کردند. بدین ترتیب آینده کل مردم تامین شد. منافع یک زن قزاق را می توان با پدر، شوهر، برادر، پسر، پسرخوانده نشان داد.

اگر یک زن قزاق بیوه یا مجرد باشد، پس از او محافظت می شود.رئیس شخصا علاوه بر این، او می توانست از بین روستاییان برای خود شفیع انتخاب کند. در هر صورت، آنها باید همیشه در هر موردی به او گوش دهند و حتما کمک کنند. هر قزاق باید به اخلاق پایبند باشد: به همه افراد مسن به عنوان پدر و مادر خود احترام بگذارد، و به هر زن قزاق به عنوان خواهر خود، هر قزاق به عنوان یک برادر، هر کودک را مانند فرزند خود دوست داشته باشد. ازدواج برای یک قزاق مقدس است. این یک آیین مسیحی است، یک زیارتگاه. هیچ کس نمی توانست بدون دعوت یا درخواست در زندگی خانواده دخالت کند. مسئولیت اصلی هر اتفاقی در خانواده بر عهده مرد است.

زندگی

قزاق‌های ترانس بایکال تقریباً همیشه کلبه‌ها را به همین ترتیب تجهیز می‌کردند: گوشه‌ای قرمز رنگ با نمادها، میز گوشه‌ای با کتاب مقدس در کنار کلاه و شمع. گاهی اوقات غرور خانوادگی در همان نزدیکی قرار داشت - گرامافون یا پیانو. روبروی دیوار - همیشه یک تخت به زیبایی ساخته شده، قدیمی، با نقش و نگار، که حتی پدربزرگ های بزرگ روی آن استراحت می کردند. افتخار خاص زن قزاق، بالش های طرح دار روی تخت، روبالشی های توری دوزی شده روی بالش های متعدد است.

معمولاً جلوی تخت آویزان لرزان وجود دارد. در همان نزدیکی صندوقچه ای بزرگ قرار دارد که جهیزیه دختر در آن نگهداری می شود و همچنین صندوقچه ای مسافرتی که همیشه آماده جنگ یا خدمت است. روی دیوارها گلدوزی ها، پرتره ها و عکس های زیادی وجود دارد. در گوشه آشپزخانه - ظروف تمیز، اتو، سماور، هاون، کوزه. نیمکت با سطل برای آب. اجاق گاز سفید برفی با تمام ویژگی ها - انبر و چدن.

ترکیب قزاق های ترانس بایکال

در همان ابتدا، تشکیلات نظامی Evenk (Tungus) نیز در اینجا حضور داشتند. نیروها توزیع شدبنابراین: سه هنگ اسب و سه تیپ پیاده (از اول تا سوم - هنگ های روسی، چهارم - تونگوس، پنجم و ششم - بوریات) از مرزها محافظت می کردند و خدمات داخلی را انجام می دادند و هنگامی که در سال 1854 رفتینگ در امتداد آمور و پست های مرزی در امتداد بقیه مرزها ایجاد شد ، ارتش قزاق آمور ظاهر شد. برای یکی Zabaykalsky این خط مرزی خیلی بزرگ بود.

در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، ترنسبایکالیایی ها پنجاه نگهبان، چهار هنگ سواره نظام و دو باتری توپخانه برای زمان صلح به میدان آوردند. جنگ بیش از این را می طلبید: نه هنگ سواره نظام، سه صد و چهار باتری توپخانه اضافی علاوه بر موارد فوق. از جمعیت 265 هزار نفری قزاق ها، بیش از چهارده هزار نفر خدمت کردند.

لباس قزاق Transbaikal
لباس قزاق Transbaikal

ارائه

با پرسترویکا، قزاق های ترانس بایکال احیای خود را آغاز کردند: حلقه بزرگ قزاق در سال 1990 در مسکو تشکیل شد، جایی که تصمیم گرفته شد قزاق های ترانس بایکال را بازسازی کنند. به معنای واقعی کلمه یک سال بعد، این اتفاق تا سازماندهی آنسامبل افتاد. به آن می گویند - "قزاق های ترنسبایکال". آتامان در چیتا انتخاب شد، او در سال 2010 سرگئی بابروف شد. و در سال 2011، صد و شصتمین سالگرد ظهور قزاق ها در آن سوی بایکال به طور گسترده جشن گرفته شد.

قزاق های ترانس بایکال
قزاق های ترانس بایکال

سرود قزاق های ماوراءالنهر تقریباً یکسان ماند، ترانس بایکال عزیز را می خواند که هرگز در برابر هیچ نیروی دشمنی کلاهش را برنمی داشت و بسیار شاعرانه یک پرتو آفتاب را به آبی بایکال می دوزد، مانند قزاق. لامپ (زرد)، همچنیندر مورد عشق به روسیه، در مورد یاد و خاطره نیاکانی که به او خدمت کردند، خوانده شد.

توصیه شده: