تنوع ملیت ها به سادگی شگفت انگیز است. تعداد نمایندگان قبایل خاص کمتر و کمتر می شود. قوم اکثریت مردم باستان را اکنون فقط می توان از کتاب های تاریخی یا عکس های کمیاب آموخت. ملیت تونگوها نیز تقریباً فراموش شده است، اگرچه این مردم هنوز در گستره نسبتاً وسیعی از سیبری و خاور دور ساکن هستند.
این کیست؟
برای بسیاری، این یک کشف خواهد بود که Tungus نام سابق قوم Evenk است که در حال حاضر یکی از پرشمارترین مردم شمال دور هستند. از قرن اول قبل از میلاد تا سال 1931، زمانی که دولت شوروی تصمیم گرفت نام مردم را تغییر دهد، آن را تونگوس می نامیدند. کلمه Tungus از یاکوت tong uss گرفته شده است که به معنای خانواده یخ زده و یخ زده است. Evenki یک نام چینی است که از "Evenke su" گرفته شده است.
در حال حاضر، تعداد ملیت تونگوها در روسیه حدود 39 هزار نفر، در چین و بیشتر به همین تعداد است.تقریباً 30 هزار نفر در قلمرو مغولستان ، که به وضوح نشان می دهد: این قوم علیرغم ویژگی های وجودی آن بسیار زیاد است.
این مردم چه شکلی هستند (عکس)
تونگوس ها در توده عمومی نسبتاً غیرقابل پیش بینی هستند: شکل آنها نامتناسب است، گویی که به زمین فشار داده شده اند، ارتفاع آنها متوسط است. پوست معمولا تیره، قهوه ای، اما نرم است. صورت دارای ویژگی های نوک تیز است: گونه های فرورفته، اما گونه های بلند، دندان های کوچک و محکم و دهان پهن با لب های بزرگ. موهای تیره: قهوه ای تیره تا سیاه، درشت اما ظریف. هم زنان و هم مردان آنها را در دو بافته میبافند، کمتر در یک بافته، اگرچه همه مردان موهای بلند ندارند. بخش نر مردم پس از سی سال ریش کمیاب و نوار نازکی از سبیل در می آورند.
کل ظاهر تونگوها به وضوح شخصیت آنها را نشان می دهد: خشن، هوشیار و سرسخت تا حد بسیار زیاد. در همان زمان، همه کسانی که با آنها ملاقات کردند ادعا می کنند که Evenks ها کاملا مهمان نواز و سخاوتمند هستند، در قوانین آنها نیست که بیش از حد نگران آینده باشند، آنها یک روز در یک زمان زندگی می کنند. پرحرفی در میان تونگوها شرم بزرگی محسوب می شود: آنها آشکارا چنین افرادی را تحقیر می کنند و آنها را دور می زنند. همچنین در بین مردم تونگوس سلام و احوالپرسی و خداحافظی مرسوم نیست ، فقط در مقابل خارجی ها روسری خود را برمی دارند و کمی تعظیم می کنند و بلافاصله آن را روی سر خود می گذارند و به رفتار خودداری معمول خود باز می گردند. علیرغم تمام مشکلات موجود، ایونک ها به طور متوسط 70-80 سال، گاهی حتی صد سال، زندگی می کنند و تقریباً تا پایان روز زندگی خود را حفظ می کنند (در صورت عدم وجود بیماری).آنها را به زمین می اندازد).
تونگوها کجا زندگی می کنند؟
علیرغم اینکه تعداد ایونک ها در مقایسه با سایر ملیت ها کم است، اما محل زندگی آنها کاملاً گسترده است و کل فضای خاور دور از شمال دور تا میانه چین را اشغال می کند. برای تصور دقیقتر محل زندگی مردم تونگوس، میتوانید قلمروهای زیر را مشخص کنید:
- در روسیه: منطقه یاکوتسک، و همچنین قلمرو کراسنویارسک، کل حوضه بایکال، بوریاتیا. سکونتگاه های کوچکی در اورال، منطقه ولگا و حتی منطقه قفقاز شمالی وجود دارد. یعنی بیشتر سیبری (غربی، مرکزی و شرقی) دارای سکونتگاههایی در قلمروهای خود است که تونگوها در آن زندگی میکردند.
- خشون خودمختار Evenki، که بخشی در مغولستان و کمی در چین (استان های هیلونگجیانگ و لیائونینگ) واقع شده است.
- آیماگ سلنگینسکی در قلمرو مغولستان شامل خانیگان ها، گروهی با منشأ تونگوس است، اما زبان و سنت های آنها را با فرهنگ مغولی آمیخته است. به طور سنتی، تونگوها هرگز شهرک های بزرگ نمی سازند، و شهرک های کوچک را ترجیح می دهند - بیش از دویست نفر.
ویژگی های زندگی
جایی که تونگوها زندگی می کنند، به نظر واضح است، اما زندگی آنها چگونه بود؟ به عنوان یک قاعده، همه فعالیتها به دو دسته مرد و زن تقسیم میشوند، و بسیار نادر است که کسی کار «نه خود» را انجام دهد. مردان، علاوه بر دامداری، شکار و ماهیگیری، محصولاتی از چوب، آهن و استخوان می ساختند، آنها را با کنده کاری و همچنین قایق و سورتمه (سورتمه برای رانندگی در زمستان در برف) تزئین می کردند. زنان غذا می پختند، بچه ها را بزرگ می کردند و همچنین پوست می پوشیدند، لباس های باشکوهی از آنها می دوختند.و زندگی آنها همچنین به طرز ماهرانه ای پوست درخت غان را می دوختند و از آن نه تنها وسایل خانه، بلکه قطعاتی برای چم، که خانه اصلی خانواده های عشایری بود، درست می کردند.
انواع قارچ ها و انواع توت ها که در زیستگاه خود به وفور رشد می کنند.
شغل اصلی
ملت تونگوس به طور مشروط بر اساس سبک زندگی خود به چند گروه تقسیم می شود:
گله داران گوزن شمالی عشایری که نمایندگان واقعی ملیت خود محسوب می شوند. آنها سکونتگاه های ثابت خود را ندارند و ترجیح می دهند مانند بسیاری از نسل های اجدادشان پرسه بزنند: برخی از خانواده ها در یک سال به دنبال چرای گله خود که راه اصلی امرار معاش بود بر روی گوزن شمالی مسافت هزار کیلومتری را پشت سر گذاشتند. همراه با شکار و ماهیگیری موقعیت زندگی آنها بسیار ساده است: "اجداد من در تایگا پرسه می زدند و من باید این کار را انجام دهم. خوشبختی را فقط در این راه می توان یافت.» و هیچ چیز نمی تواند این جهان بینی را تغییر دهد: نه گرسنگی، نه بیماری و نه محرومیت. تونگوها معمولاً برای دو یا سه نفر به شکار می رفتند و از شاخ، نیزه (برای حیوان بزرگی مانند خرس یا گوزن) و نیز کمان با تیر و انواع تله و تله برای حیوانات کوچک (بیشتر خزدار) استفاده می کردند.) به عنوان سلاح
- تحرکگله داران گوزن شمالی: بیشترین تعداد آنها در منطقه رودخانه های لنا و ینیسی زندگی می کنند. اساساً، این نسخه به دلیل ازدواج های مختلط متعدد، زمانی که تونگوها زنان روسی را به عنوان همسر گرفتند، رخ داد. شیوه زندگی آنها در تابستان عشایری است: آهو میچرخانند، گاهی گاو یا اسب را به گله میافزایند و زمستان را در خانههایی که زنان در دوران کوچنشینی مردان اداره میکنند، میگذرانند. همچنین در زمستان، Evenki حیوانات خزدار را تجارت میکند، محصولات شگفتانگیزی را از چوب میتراشند، و همچنین وسایل خانه و لباسهای مختلف را از چرم میسازند.
- Evenks ساحلی یک گروه در حال مرگ در نظر گرفته می شود، بنابراین آنها دیگر فعالانه درگیر گله داری گوزن شمالی نیستند و در عین حال سعی نمی کنند از نوآوری های تکنولوژیکی تمدن استفاده کنند. زندگی آنها عمدتاً حول محور ماهیگیری، چیدن انواع توت ها و قارچ ها، گاهی کشاورزی و شکار حیوانات کوچک، اغلب حیوانات خزدار است که پوست آنها را با چیزهای حیاتی مبادله می کنند: کبریت، شکر، نمک و نان. در این گروه است که بیشترین درصد مرگ و میر ناشی از اعتیاد به الکل به این دلیل است که این تونگوها به دلیل وابستگی زیاد به سنت های اجداد خود نتوانستند خود را در جامعه مدرن بیابند.
آداب عروسی
یک رسم جالب قبل از ازدواج در قرن گذشته در بین ایونک ها به طور گسترده ای رواج داشت: اگر مردی از زن خاصی خوشش بیاید و بخواهد حالت خود را بیان کند، با این جمله به سراغ او می آید: "من سردم شده است. " این بدان معناست که او باید تخت خود را به او بدهد تا او را گرم نگه دارد، اما فقط دو بار. اگر برای بار سوم با چنین کلماتی بیاید ، این قبلاً اشاره مستقیمی به عروسی است و آنها رک و پوست کنده شروع به عذاب او می کنند ، اندازه کلیم را برای عروس تعیین می کنند ودر مورد سایر ظرافت های عروسی صحبت کنید. اگر مردی تمایلی به ازدواج نداشته باشد، او را به شدت تا در خانه همراهی می کنند و او را از حضور مجدد با این زن منع می کنند. اگر او مقاومت کند، ممکن است تیری به سمت او شلیک کنند: ملیت تونگوس به دلیل توانایی اش در متقاعد کردن مردم گستاخ مشهور است.
Kalym معمولاً از یک گله آهو (حدود 15 سر)، پوست های متعدد سمور، روباه قطبی و سایر حیوانات ارزشمند تشکیل شده است، آنها همچنین می توانند پول بیشتری بخواهند. به همین دلیل زیباترین دختران تونگوسکا همیشه با ثروتمندان بوده اند و فقرا به کسانی که برای دختر زشت خود باج زیادی نخواسته اند بسنده کرده اند. ضمناً عقد ازدواج همیشه از طرف پدر دختر تنظیم می شد ، او خودش حق انتخاب نداشت. اتفاقاً در هشت سالگی دختری از خانواده با مرد بالغی که مهریه را پرداخته بود نامزد کرده بود و منتظر بلوغ او بود. همچنین تعدد زوجات در بین ایونک ها رواج دارد، فقط شوهر موظف است همه زنان خود را تامین کند، یعنی باید ثروتمند باشد.
مذهب
مردم تونگوس در ابتدا به شمنیسم پایبند بودند، بودیسم تبتی گاهی در چین و مغولستان اجرا می شد، و تنها در چند دهه اخیر ونکس های مسیحی شروع به ظهور کردند. شمنیسم هنوز در سرتاسر قلمرو رواج دارد: مردم ارواح مختلف را می پرستند و با کمک طلسم ها و رقص های شمنی بیماری ها را درمان می کنند. تونگوها برای روح تایگا احترام خاصی قائل هستند که پیرمردی مو خاکستری با ریش بلند را که نگهبان است به تصویر می کشند.و صاحب جنگل داستان های زیادی در بین مردم محلی وجود دارد که شخصی این روح را هنگام شکار، سوار بر یک ببر بزرگ و همیشه همراه با یک سگ بزرگ دیده است. برای موفقیت آمیز بودن شکار، ایونک ها با استفاده از الگوی عجیب و غریب به شکل بریدگی هایی روی پوست درخت مخصوص، چهره این خدا را به تصویر می کشند و تنها بخشی از حیوان کشته شده یا فرنی غلات را قربانی می کنند (بسته به آنچه در دسترس است). اگر شکار با شکست مواجه شود، روح تایگا عصبانی می شود و تمام بازی را از بین می برد، بنابراین او مورد احترام است و همیشه در جنگل با احترام رفتار می کند.
در واقع، در میان تونگوها، اعتقاد به ارواح بسیار قوی بود: آنها عابدانه معتقد بودند که ارواح مختلف می توانند در افراد، حیوانات، خانه ها و حتی اشیاء ساکن شوند، بنابراین آیین های مختلف مرتبط با اخراج این موجودات گسترده و اجرا می شد. در میان برخی از ساکنان تا به امروز.
باورهای مرگ
مردم تونگوس معتقدند که پس از مرگ روح یک فرد به زندگی پس از مرگ می رود و آن ارواح که به دلیل تشریفات نادرست دفن به آنجا نرسیده اند تبدیل به ارواح و ارواح شیطانی می شوند که باعث آسیب به بستگان، بیماری ها و مشکلات مختلف می شوند.. بنابراین، مراسم تشییع جنازه دارای چند نکته مهم است:
- هنگامی که شوهر می میرد، زن باید فوراً قیطان خود را قطع کند و در تابوت شوهر بگذارد. اگر شوهر زنش را خیلی دوست داشت، پس میتواند موهایش را هم کوتاه کند و زیر دست چپش بگذارد: طبق افسانه، این به آنها کمک میکند در زندگی پس از مرگ ملاقات کنند.
- تمام بدن متوفی آغشته به خون استیک آهوی تازه ذبح شده، بگذارید خشک شود و سپس بهترین لباس را بپوشانید. تمام وسایل شخصی او در کنار بدنش قرار داده شده است: یک چاقوی شکار و همه سلاح های دیگر، یک لیوان یا کلاه کاسه زنی که در شکار با خود برده یا گوزن شمالی. اگر زنی بمیرد، پس اینها همه متعلقات شخصی او هستند، تا یک تکه پارچه - چیزی باقی نمانده بود که مورد خشم روح قرار نگیرد.
آنها یک سکوی ویژه بر روی چهار ستون به نام Geramcki می سازند که معمولاً حدود دو متر از سطح زمین ارتفاع دارد. روی این سکو است که متوفی با وسایلش قرار می گیرد. زیر سکو آتش کوچکی درست می کنند که روی آن چربی آهو و گوشت خوک دود می کنند و گوشت آن را هم می پزند و بین همه تقسیم می کنند و با نوحه های بلند و اشک برای متوفی می خورند. سپس سکو را محکم با پوست حیوانات بسته بندی می کنند، محکم با تخته چکش می زنند، به طوری که در هیچ موردی حیوانات وحشی به جسد نرسند و آن را بخورند. طبق افسانه ها، اگر این اتفاق بیفتد، روح خشمگین یک شخص هرگز به آرامش نمی رسد و هرکسی که متوفی را به سکو می برد، در شکار می میرد و توسط حیوانات تکه تکه می شود
پایان مراسم
درست یک سال بعد، آخرین مراسم بزرگداشت برگزار می شود: درختی گندیده انتخاب می شود که از تنه آن تصویر متوفی بریده می شود، لباس خوب می پوشند و روی تخت می گذارند. در مرحله بعد از همه همسایگان، اقوام و کسانی که با آن مرحوم آشنا بودند دعوت کنید. هر فرد دعوت شده از مردم تونگوس باید یک غذای لذیذ به همراه داشته باشد که به تصویری از چوب ارائه می شود. سپس دوباره گوشت آهو را می جوشانند و به همه مخصوصاً تقدیم می کنندتصویر آن مرحوم از یک شمن دعوت می شود تا مراسم مرموز خود را آغاز کند، در پایان آن مجسمه را به خیابان می برد و تا آنجا که ممکن است پرتاب می کند (گاهی اوقات آن را به درخت آویزان می کنند). پس از آن، با توجه به اینکه او با موفقیت به زندگی اخروی رسیده است، هرگز نامی از آن مرحوم برده نمی شود.
این جالب است
حتی برای اکثر مردم ناآشنا، تونگوها لحظات مهم زیادی در تاریخ خود دارند که به آنها افتخار می کنند:
- تونگوس بسیار مهربان و صلح آمیز در طول تشکیل قدرت شوروی در سالهای 1924-1925، به طور گسترده برای دفاع از قلمرو خود سلاح به دست گرفتند: همه مردان بالغ تا هفتاد سال شانه به شانه در برابر وحشت خونین ارتش سرخ ایستادند. این در تاریخ ملتی که به دلیل ماهیت خوبش مشهور است بی سابقه است.
- در طول عمر چند صد ساله مردم تونگوس، حتی یک گونه از گیاهان و جانوران در قلمرو محل سکونت آنها ناپدید نشده است، که نشان می دهد ایونک ها در هماهنگی با طبیعت زندگی می کنند.
- به عنوان یک پارادوکس: این تونگ ها هستند که اکنون در معرض خطر انقراض هستند، زیرا تعداد آنها به سرعت در حال کاهش است. در بسیاری از مناطق محل سکونت آنها، میزان زاد و ولد نصف میزان مرگ و میر است، زیرا این قوم، مانند هیچ کس دیگری، به سنت های باستانی خود احترام می گذارند و تحت هیچ شرایطی از آنها عقب نشینی نمی کنند.