جامعه موجودی پیچیده و چند بعدی است. علاوه بر حوزه اقتصادی، حوزه سیاست و دولت، نهادهای اجتماعی، یک صفحه معنوی نیز وجود دارد. در تمام حوزه های زندگی جمعی که در بالا ذکر شد نفوذ می کند و اغلب بر آنها تأثیر زیادی می گذارد. زندگی معنوی جامعه سیستمی از ایده ها، ارزش ها، مفاهیم است. این نه تنها شامل توشه های انباشته شده از دانش علمی و دستاوردهای قرون گذشته، بلکه هنجارهای اخلاقی اتخاذ شده در جامعه، ارزش ها و حتی باورهای مذهبی است.
همه غنای احساسات مردم، فراز و نشیب های افکارشان، مبتکرانه ترین خلاقیت ها و دستاوردها یک سرمایه معین ایجاد می کند. این زندگی معنوی جامعه است. فلسفه، هنر، دین، اخلاق و علم از یک سو اندیشه ها، نظریه ها، دانش انباشته شده توسط نسل های پیشین را در خود ذخیره می کند و از سوی دیگر مدام ایده های جدیدی تولید می کند.دستاوردهای. حوزه معنوی فراگیر است: بر سایر لایه های زندگی جامعه تأثیر می گذارد. به عنوان مثال، احترام به حقوق بشر منجر به ایجاد دموکراسی هایی می شود که در آن مردم توانایی کنترل رهبران رسمی را دارند.
زندگی معنوی جامعه یک پدیده پیچیده است. با این حال، برای راحتی، این زمینه فعالیت معمولا به نظری و عملی (کاربردی) تقسیم می شود. اولی، با شروع از تجربه پیشینیان خود، ایده‌های جدید خلق می‌کند، آرمان‌های جدید خلق می‌کند، در دستاوردهای علمی پیشرفت می‌کند و هنر را متحول می‌کند. این دانش‌ها و ایده‌ها، تصاویر و ارزش‌های جدید، که با چشم قابل مشاهده نیستند، در اشیاء مرئی بیان می‌شوند: ابزارها و تکنیک‌های جدید، آثار هنری و حتی قوانین. حوزه عملی این پیشرفت ها را ذخیره، بازتولید، توزیع و همچنین مصرف می کند. این آگاهی مردم، اعضای جامعه را تغییر می دهد.
حیات معنوی جامعه و فرد یک کل واحد است. مردم متفاوت هستند و بنابراین وجود معنوی آنها گاهی به طرز شگفت انگیزی متفاوت است. محیط تأثیر زیادی بر شخصیت، به ویژه در سنین پایین، در مرحله آموزش و پرورش دارد. مردم دانش و مهارت های انباشته شده توسط بشر در قرون گذشته را جذب می کنند، بر آنها مسلط می شوند. سپس نوبت به دانش تجربی از جهان می رسد: فرد از طریق تجربه خود چیزی را می پذیرد و چیزی را از آنچه جمع به او ارائه می دهد رد می کند. درست است، هنوز قوانینی وجود دارد که شخص مجبور است با آنها حساب کند، حتی اگر ارزش های اخلاقی این مؤسسات را نداشته باشد.تخم ریزی شد.
می توان گفت زندگی معنوی جامعه دائماً بر دنیای درون فرد تأثیر می گذارد. او، همانطور که بود، دو بار به دنیا می آید: اول، یک فرد بیولوژیکی متولد می شود، و سپس - در فرآیند تربیت، آموزش و تجدید نظر در تجربه خود - یک شخصیت. از این نظر، جامعه تأثیر خلاقانه عظیمی بر او دارد. به هر حال، همانطور که ارسطو استدلال کرد، انسان یک حیوان اجتماعی است. و حتی اگر فردی به اخلاق هوتنتوت اقرار کند (اگر از دیگری دزدی کنم، این خوب است و اگر از من دزدی کنند، این بد است)، او در ملاء عام متفاوت رفتار می کند، یعنی از یک شهروند با مدرن و پذیرفته شده تقلید می کند. ارزش های اخلاقی (دزدی قطعا بد است).
از سوی دیگر، جامعه بدون اعضایش، بدون افراد غیرقابل تصور است. به همین دلیل است که حیات معنوی جامعه از سوی نمایندگان فردی، پدیدآورندگان، دانشمندان و رهبران دینی تغذیه می شود. بهترین اعمال آنها در گنجینه فرهنگ بشری، توسعه جامعه، پیشبرد آن، بهبود آن است. در این معنا، شخص نه به عنوان یک شی، بلکه به عنوان موضوع ارزش های معنوی عمل می کند.
