در میان فیلسوفان تجربی و ایده آلیست، یکی از مشهورترین آنها جورج برکلی است. پدرش یک انگلیسی بود، اما جورج خود را ایرلندی می‌دانست، زیرا در آنجا، در جنوب ایرلند، در سال 1685 به دنیا آمد. از سن پانزده سالگی، این مرد جوان دوره ای از تحصیلات دانشگاهی را آغاز کرد، که در یک دوره طولانی از زندگی خود (تا سال 1724) به هر طریقی با آن در ارتباط بود. در سال 1704، برکلی جونیور مدرک لیسانس گرفت، و سه سال بعد - مدرک کارشناسی ارشد با حق تدریس در کادر آموزشی جوان. چند سال بعد، او کشیش آنگلیکن شد و سپس دکترا و مدرس ارشد کالج شد.
آرمان گرایی ذهنی
حتی در جوانی، دی. برکلی، بین دیدگاه های ماتریالیستی و ایده آلیسم سوبژکتیو، طرف دومی را گرفت. او مدافع دین شد و در نوشته‌های خود وابستگی ادراک انسان از ماده را به نحوه دیدن و احساس آن روح (ذهن، آگاهی) که توسط خداوند شکل گرفته است نشان داد. حتی در جوانی او آثاری نوشته شد که برای توسعه تفکر فلسفی قابل توجه بود و نام جورج برکلی را تجلیل کرد.
فلسفه و جستجوی حقیقت به معنای زندگی متفکر ایرلندی تبدیل شده است. از آثار او جالب توجه است: «تجربه نظریه جدید بینایی»، «رساله اصول دانش بشری»، «سه گفتگوی هیلاس و فیلونوس». فیلسوف جوان با انتشار اثری در مورد بینش جدید، خود را هدف کم اهمیت جلوه دادن اهمیت ویژگی های اولیه ای قرار داد که استقلال از آگاهی ما و واقعیت ماده را اثبات می کند. در مقابل نظریه طول اجسام دکارت که قبلاً در آن زمان محبوبیت پیدا کرده بود، او وابستگی درک فاصله، شکل و موقعیت اجسام را از طریق بینایی آشکار می کند. از نظر فیلسوف، ارتباط بین احساسات مختلف، حوزه ای از منطق است که به صورت تجربی شکل می گیرد.
آثار مهم فیلسوف
در میان آثار متفکر تأملات مختلفی از جمله آنهایی که دارای سوگیری کلامی بودند، وجود داشت. اما یکی از جالب‌ترین آثار «سه گفت‌وگوی هیلاس و فیلونوس» (جرج برکلی - فلسفه) است که به اختصار می‌توان در مورد آن چنین گفت: نویسنده سؤال درک متافیزیکی نسبیت درک واقعیت را مطرح کرده است. و همچنین پدیدارگرایی برکلی در حرکت، دیدگاه های نیوتن در مورد درک انتزاعی حرکت را به چالش می کشد. رویکرد فلسفی جورج این است که حرکت نمی تواند مستقل از مکان و زمان باشد. نه تنها این مفهوم توسط فیلسوف، بلکه بسیاری از مقوله های دیگر نیوتن مورد انتقاد قرار گرفت.
دو اثر دیگر از برکلی نیز قابل توجه است: گفتگوی آزاداندیشان «الکیفرون» و بحث‌های فلسفی درباره آب قیر، جایی که او این سؤال را مطرح می‌کند.فواید پزشکی تار، و همچنین عقب نشینی به سمت موضوعات آزاد انتزاعی با ماهیت فلسفی و کلامی.
خانواده
همسر فیلسوف آنا فورستر، دختر یک قاضی بود (پدر او رئیس دادگستری ایرلند بود). شایان ذکر است که طبیعت آسان، دوستانه و شاد جورج است. او مورد علاقه دوستان و آشنایان بود. به زودی تحت مراقبت او یک خانه آموزشی بود که توسط منشور سلطنتی تأسیس شد. همسرش برای او هفت فرزند به دنیا آورد. با این حال، در آن روزها، بسیاری از کودکان به دلیل بیماری تا سن بزرگسالی و هوشیاری زندگی نمی کردند. در برکلی، تنها سه نفر زنده ماندند و بقیه مردند.
وقتی جورج برکلی میراث خود را دریافت کرد، پیشنهاد داد مدرسه ای در برمودا تأسیس شود که در آن بت پرستان به مسیحیت گرویدند. در ابتدا این مأموریت به هر نحو ممکن مورد قبول و تصویب مجلس قرار گرفت و از سوی محافل اشرافی نیز مورد حمایت قرار گرفت. با این حال، هنگامی که مبلغ مذهبی با همراهانش به جزیره بازنشسته شد، به تدریج فراموش شد. و بدون بودجه مناسب، دانشمند فیلسوف مجبور شد کار تبلیغی را متوقف کند. کم کم کارهایش را رها می کند و وقت بیشتری را با پسرش می گذراند. جورج برکلی شصت و هفت سال زندگی کرد و در سال 1752 درگذشت. شهر برکلی در یکی از ایالت های آمریکا، کالیفرنیا، به نام او نامگذاری شده است.
هستی شناسی برکلی
بسیاری از متفکران از جمله کانت و هیوم تحت تأثیر جهان بینی فیلسوف بزرگ قرار گرفتند. ایده اصلی که برکلی در دیدگاه های خود موعظه کرد، اهمیت حس لامسه روح و تصاویری بود که توسط آن شکل می گرفت. به عبارت دیگر هر تصوریماده نتیجه ادراک آن توسط روح انسان است. دکترین اصلی او نظریه ایده آلیسم ذهنی بود: «فقط من و ادراک حسی من از جهان وجود دارد. ماده وجود ندارد، فقط برداشت ذهنی من از آن وجود دارد. خداوند ایده هایی می فرستد و شکل می دهد که به برکت آن انسان همه چیز را در این دنیا احساس می کند.»
در درک فیلسوف، وجود، ادراک است. هستی شناسی برکلی اصل تک گرایی است. بر اساس دیدگاه متفکر، وجود ارواح دیگری که صورت «نهایی» دارند، تنها یک نتیجه احتمالی قابل قبول است که مبنای آن قیاس‌هاست.
نماهای ناسازگار
اما در آموزه های فیلسوف تناقضی وجود دارد. مثلاً در همین جوهر «من» همین ادله را برای نقد مطالب و اثبات تجزیه ناپذیری و وحدت مبدأ به کار برده است. با این حال، پیرو او دیوید هیوم این ایده‌ها را در یک نظریه رسمی کرد، جایی که او مفهوم ماده را به مؤلفه معنوی منتقل کرد: «من» فردی «بسته‌ای از ادراکات» است. هنگام مطالعه آثاری که جرج برکلی فیلسوف نوشته است، نمی توان از دیدگاه ماتریالیستی جدا نشد.
نقل قول های متکلم و متفکر الهام بخش ایده ابدیت و اهمیت خداوند در زندگی انسان، وابستگی او به خداوند متعال است. با این حال، در عین حال، در آثار برکلی به ناهماهنگی و ناهماهنگی برمی‌خوریم که در اظهارات انتقادی بسیاری از فیلسوفان آشکار می‌شود.
قاره‌گرایی و فلسفه برکلی
برکلی به این نتیجه رسید که وجود داردخدایی که تنها با اراده خود در روح مردم ایجاد احساسات می کند. به نظر او، انسان بر احساسات خود قدرتی ندارد، حتی اگر چنین فکر کند. از این گذشته ، اگر شخصی چشمان خود را باز کند و نور را ببیند - به اراده او بستگی ندارد ، یا اگر پرنده ای را بشنود - این نیز خواست او نیست. او نمی تواند بین «دیدن» و «ندیدن» یکی را انتخاب کند، به این معنی که اراده دیگری در سطح بالاتری وجود دارد که باعث ایجاد احساسات و احساسات در انسان می شود.
برخی از محققان با مطالعه آثار نوشته شده توسط جورج برکلی به این نتیجه رسیدند (که البته به طور قطعی تایید نشده است، اما حق وجود دارد) که دیدگاه های فیلسوف بر اساس نظریه مالبرانش شکل گرفته است. این امر باعث می شود که D. Berkeley را یک دکارتی ایرلندی بدانیم و حضور تجربه گرایی در تدریس او را رد کنیم. از سال 1977، بولتنی به افتخار فیلسوف بزرگ در ایرلند منتشر شد.
مکان تاریخی در فلسفه
آموزشی که جورج برکلی از خود به جا گذاشت، زندگینامه متفکر - همه اینها برای توسعه تاریخی فلسفه از علاقه و ارزش زیادی برخوردار است. نظریه او انگیزه جدیدی به وجود آورد، مارپیچ جدیدی از توسعه در جهت تفکر فلسفی. شوپنهاور شایستگی های برکلی را جاودانه می داند و او را پدر ایده آلیسم می خواند. توماس رید نیز برای مدت طولانی تحت تأثیر تفکر فلسفی که جرج برکلی موعظه می کرد بود. ایده های اصلی فیلسوف توسط بیش از یک نسل از متفکران بررسی خواهد شد. با این حال، بسیاری از آنها، از جمله توماس رید، متعاقبا شروع به انتقاد از آنها کردند.
آموزه های برکلی به عنوان دیدگاه های تجربی وارد کتاب های درسی فلسفه شد. بیش از یک نسل از فیلسوفان تحت تأثیر نظریه او قرار می گیرند و سپس آن را می پذیرند، توسعه می دهند یا رد می کنند. دیدگاه های او بیشترین محبوبیت را در قلمرو لهستان به دست آورد، اما در بسیاری از کشورهای اسلاو، فلسفه او گسترده بود و جایگاه شایسته خود را در میان آثار مشابه به خود اختصاص داد.
