زیور آلات دوباره مد شده است. اما آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که با پوشیدن یک چیز زیبا با الگوی تکراری هندسی، گل‌دار یا انسانی، می‌خواهید چیزی را به دیگران بگویید؟
زیور چیست
حتی قبل از ظهور نوشتن، مردم می دانستند چگونه اطلاعات را رمزگذاری کنند. آنها این کار را با کمک یک زینت انجام دادند.
زیورآلات چیست؟
این کلمه از کلمه لاتین ornemantum - "دکوراسیون" گرفته شده است. زیور الگویی است بر اساس تناوب عناصر تشکیل دهنده آن.
این الگو برای انواع مختلفی از اشیاء اعمال شد. ممکن است:
- ظروف خانگی مانند ظروف;
- سلاح؛
- لباس;
- محصولات نساجی (حوله، پتو و غیره)؛
- ساختارهای معماری (داخل و بیرون).
مردم ابتدایی زینتی را به بدن خود می زدند (نمونه اولیه خالکوبی مدرن).
اما هدف از زینت اصلاً تزیین اشیا نبود. نقش محافظ در برابر نیروها و ارواح شیطانی به او محول شد.
طبقه بندی
چهار نوع اصلی زینت وجود دارد:
- هندسی، متشکل از اشکال - دایره، مارپیچ، نقطه، خطوط، لوزی و غیره. این کهن ترین نوع تزیین است و در دوران پارینه سنگی ایجاد شده است.
- در زومورفیک، تصاویر حیوانات (افسانه ای یا واقعی) جایگزین می شوند.
- زیورآلات انسانی متشکل از اشکالی است که انسان یا نیمه انسان را نشان می دهد.
سبزیجات که از تصاویر تکراری شاخه ها، برگ ها، میوه ها یا گیاهان کامل تشکیل شده است.
گاهی اوقات زینت تراتولوژیک نیز وجود دارد، یعنی تصویر اشیاء فرهنگی، اجرام آسمانی. اما این مقاله منحصراً به زیورآلات انسانی اختصاص دارد. بنابراین، بیایید شروع به توصیف آن کنیم.
زیورآلات انسان‌سازی: ویژگی‌ها
پیش از این متوجه شده ایم که این نوع زیور متضمن تصویر یک شخص یا موجودات شبیه انسان است. با این حال، بسته به اینکه دقیقاً چه چیزی و کجا به تصویر کشیده شده است، ممکن است معنای آن متفاوت باشد.
زیورآلات انسانی به دو نوع تقسیم می شود:
- باستانی، منعکس کننده ایده های اساطیری باستانی؛
- خانگی، یا ژانر.
راز بت شیگیر
درخشان ترین و اسرارآمیزترین نمونه زیورآلات باستانی انسان شکل، نقش روی بدن بت شیگیر است.
این قدیمی ترین بت چوبی روی زمین هنوز اسرار بسیاری را پنهان می کند که دانشمندان در تلاش برای کشف آنها هستند.
او به خوبی برای سن خود (حدود 9000 سال) حفظ شده است. ذغال سنگ نارس به عنوان یک "نگهدارنده" عمل کرد. الوهیت بازیابی شداز یک باتلاق ذغال سنگ نارس در سال 1890، زمانی که معدنچیان طلا به جای فلز مورد نظر اشیاء برنزی و استخوانی باستانی را در باتلاق پیدا کردند و این موضوع را به باستان شناسان گزارش کردند.
امروز این بت در موزه فرهنگ های محلی Sverdlovsk نگهداری می شود.
در دوران میان سنگی، تقریباً 8680 سال پیش، از یک تنه کاج اروپایی ساخته شد.
نسخه مبدا
تنه ایزد از هر طرف با نقوش هندسی حکاکی شده پوشیده شده است. علاوه بر آن، تصاویری از چهره ها نیز وجود دارد. آنها همچنین چیزی شبیه به یک زیور انسان‌سازی را نشان می‌دهند: هفت شکل در تمام طول جلوی تنه قرار دارند.
طراحی یک زیور همیشه نماد چیزی است، بنابراین دانشمندان شروع به کشف معنای زیور هندسی و انسانی روی بدن یک بت کردند.
طبق یک نسخه، زیور انسان نما را به تصویر نمی کشد - این یک تقویم قمری است. هفت چهره - هفت روز از مرحله ماه، که اساس تقویم سومری باستان را تشکیل می دهد. و الوهیت مظهر ماه است.
طبق روایتی دیگر، بت شیگیر الهه مرگ مارا است. کلمه "مارا" به طور همزمان در چندین مکان از خدا یافت شد و کتیبه "خدای زندگی پس از مرگ" روی گونه چپ خوانده شد.
زیورالات روی ظروف سفالی
یک نمونه واضح از زیور آلات خانگی، الگوی روی ظروف است.
در نتیجه مطالعات متعدد در مورد زیورآلات انسانی روی ظروف سفالی، دانشمندان دریافتند که برای مثال، یک ظرف سفالیکشاورزان و دامداران بدوی را به صورت عمودی به سه بخش یا منطقه تقسیم کرد:
- آسمان;
- زمین;
- دنیای زیر آب.
این زیور اغلب در دو طبقه قرار داشت که نمادی از رابطه "ما"، دنیای انسانی، یا با آسمان یا با سیاه چال بود.
بسیاری از ظروف اولیه حاوی تصاویری از "فروپانی" از افراد، حیوانات یا موجودات انسانی در یک جهت هستند.
به عنوان مثال، قسمت داخلی ظروف مسطح استادان فرهنگ سامرا را تصاویر موجودات انسانی، پرندگان، گوزن ها، ماهی ها و عقرب ها اشغال کرده اند که توسط جریانی از آب احاطه شده اند.
همانطور که از عکس می بینید، تزیینات انسان نما روی ظروف با تصاویری از "پروانه ها" می تواند رقص های آیینی و رقص های گرد را به نمایش بگذارد.
زیورآلات انسانی باستانی اسلاوها
طرح‌های نوع باستانی با شخصیت‌های انسان‌نما به این دلیل نامگذاری شده‌اند که ایده‌های گذشته دور را حفظ کرده‌اند که به شکل شرطی و بدون تصویر واضح تجسم یافته‌اند.
زیورآلات انسان‌سازی باستانی اسلاوها در ترکیب‌های زیر ارائه شد:
- پاواس. قطعه هایی با موجودات انسان نما و هلو اغلب در گلدوزی در ترکیبات مختلف یافت می شد. یک زیور انسان‌سازی مشابه در نوار اغلب روی حوله‌ها و حوله‌ها وجود داشت.
- مارها و قورباغه ها. زیور آلات مارپیچ اغلب با یک پیکره انسان نما و غالباً با قوها روی روسری های Solvychegoda در هم تنیده می شدند.
- بر گلدوزی ساکنان شمال، دربه طور خاص، کارگوپل، تصاویری از پری دریایی وجود داشت. آنها به نظر می رسیدند که ماهیگیران محلی تصور می کردند.
- پرندگان با چهره سیرینا باکره - درهای کمدها، صندوقچه ها، چرخ های چرخان، کلاه ها، حوله ها را تزئین کرد. قهرمانان افسانه های باستانی به آرامی از هنر عامیانه شفاهی مهاجرت کردند. و چاپ های رایج قرن هفدهم تا هجدهم به عنوان نمونه ای بارز بود.
- در داستان های کهن نیز تصاویری از افرادی وجود دارد که شبیه بت هستند. گاهی اوقات آنها توسط پرندگان، روزت ها یا الماس ها قاب می شوند، یا سایر موجودات انسانی در ترکیب گنجانده می شوند.
- شکل زن با سواران - ترکیب رایج در شمال روسیه. چنین تصاویری بیشتر شبیه یک نقاشی هستند تا یک زیور. زنی اغلب اسب‌هایی را بر روی آن نگه می‌دارد و به نظر می‌رسد سواران در برابر قدرت یک خدا تعظیم می‌کنند. سر زن و سواره هر دو به صورت لوزی به تصویر کشیده شده است و فقط از روی لباس و موهایشان که به آن توجه ویژه ای شده بود، به شکل پرتو به تصویر کشیده می شدند.
- در فرکانس های استان های Tver، Novgorod، Pskov، Petersburg، Olonets، نقوش گلدوزی با یک زن یا یک درخت وجود دارد (و قابل تعویض هستند).
- یک مجسمه زن مجرد در لباس زنگوله ای با پرنده ای در دستانش در گلدوزی های بسیاری از مناطق - از پسکوف تا استان آرخانگلسک - یافت می شود. همچنین تصاویری با بازتاب آینه یا از چندین شکل وجود دارد.
- پیکرهای مرد در زینت اغلب سوارکاران هستند، با این حال، آنها نه تنها به عنوان یک قاب برای پیکره مرکزی زن عمل می کنند، بلکه می توانند به طور جداگانه ارائه شوند.
- علاوه بر سوارکاران نیز هستندچهره های مرد بدون اسب به عنوان مثال، در آثار استان اولونتس و پترزبورگ تصاویری از پیکره های مرد با شاخه هایی در دست و سرپوش هایی به شکل کلاه مخروطی و کلاه پایین وجود دارد.
زیور آلات خانگی روی محصولات اسلاوها
در موضوعات روزمره، زیورآلات انسانی در قرن 17-18 مورد استفاده قرار گرفت. چنین نقوشی زینت‌بخش حوله‌ها و حوله‌ها، گاهی لباس‌ها و کلاه‌ها بود. چه داستان هایی در مورد آنها ارائه شد:
- تصاویر زندگی روزمره اقشار مختلف اجتماعی.
- زندگی دربار - جشن یا توپ بالماسکه با تصویری دقیق از شخصیت ها (نوازندگان ویولن، فلوت نوازان، زوج های رقصنده، مهمانان با نقاب)، و همچنین کالسکه ها و کشتی های بادبانی که مهمانان در آن وارد شدند. چنین تصاویری برای سنت پترزبورگ معمولی بود.
- قطعه های مربوط به زندگی املاک در پس زمینه مناظر پارک و سازه های معماری زیبا توسعه یافته اند.
- یکی از سوژه های محبوب عروسی است. چنین تزیینی با تصاویری از دو پیکر مرد و زن که دست در دست هم گرفته بودند و همچنین یک مجلس عروسی با ساختمانی در مرکز، جایی که جوانان "ازدواج" هستند تزئین شده بود. چنین تصاویری بر روی لنگه های در نظر گرفته شده برای تزیین رختخواب تازه عروسان یافت شد.
- صحنه های هر روز روی حوله ها متفاوت بود، اما شخصیت اصلی همیشه یک مرد بود: یک خانم جوان، یک سرباز، یک خانم با چتر، و غیره. موتیف مورد علاقه یک رقص دور یا یک رقص بود.
تزیینی که مردم را نشان نمی دهدبه همان اندازه معانی مخفی دارد که مثلاً هندسی. اما این باعث نمی شود که از جذابیت کمتری برخوردار شود. امیدواریم در این مورد قانع شده باشید.
