سخنان کنفوسیوس و حکمت دنیوی

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:33

مد هر چینی از قرن هفدهم هر از گاهی در اروپا ظاهر می شود. این امر به ویژه در مورد دیدگاه های فلسفی صادق است. به نظر برخی در امپراتوری آسمانی بود که همه بهترین ها از غنی بودن فرهنگ بشری متولد شد، برخی دیگر این دیدگاه ها را سرنگون می کنند و استدلال می کنند که کشوری منزوی از جهان خارج قادر به خلق چیزی با ارزش نیست.

گفته های کنفوسیوس اغلب به عنوان یک استدلال در طول بحث ها نقل می شود، نه همیشه بحث های فلسفی. آنها مختصر، مختصر، آسان برای به خاطر سپردن هستند، واقعاً برای بسیاری از موارد به عنوان نمونه ای از موقعیت های مختلف: روزمره، سیاسی و حتی اقتصادی مناسب هستند.

کنفوسیوس که بود؟ گفته های او در تنها کتاب «مکالمات و قضاوت ها» (یا «لون یو») که توسط شاگردانش نوشته شده است، گردآوری شده است. پس حکیم معلم بود.

کونگ فو تزو (این همان چیزی است که نام کنفوسیوس در اصل به نظر می رسد، رونویسی های دیگری از کونگ کیو، کونگ تزو، کونگ فو تزو وجود دارد) خیلی وقت پیش (حدود 551 قبل از میلاد) متولد شد و بسیار دور، در پادشاهی چین باستان لو (استان شاندونگ در شرق چین مدرن).

کلمه "زی" به معنای "معلم" است. به دست آوردن چنین پیشوندی در بیست سالگی آسان نبود، اما کنفوسیوس موفق شد. او که از نوادگان نامشروع یک مقام نجیب و صیغه اش بود، دوران کودکی خود را بی دغدغه گذراند، اما پس از مرگ پدر مجبور شد به فکر نان روزانه خود باشد. در ابتدا کونگ کیو راه یک مقام رسمی را امتحان کرد، اما آن را دوست نداشت. به نظر می رسد گفته های کنفوسیوس در مورد مسائل حکومتی مبتنی بر تجربه شخصی او باشد. لذا اجرای موفقیت آمیز دستورات حکومتی را با معقول بودن آنها و سرپیچی رعیت را - با عدم آن توضیح داد.

تمایل کان کیو برای خودسازی و آموزش در سنین جوانی آشکار شد. برخی از گفته های کنفوسیوس زندگی نامه ای هستند. بنابراین ، فیلسوف به یاد می آورد که وقتی 15 ساله بود ، می خواست یاد بگیرد ، در 30 سالگی خود را در آرزوی خود تثبیت کرد ، در 40 سالگی از شک و تردید خلاص شد ، در 50 سالگی فهمید که اراده بهشت چنین است ، در 60 سالگی او گوش دادن را یاد گرفت و تنها در 70 سالگی اندازه گیری را در هنگام پیروی از دستورات قلب می دانست.

محققان کاتولیک مکرراً سعی کرده‌اند بین آموزه‌های حکیم چینی باستان و جزم‌های مذهبی تشابهاتی قائل شوند. گفته های کنفوسیوس واقعاً منعکس کننده قوانین عهد عتیق است. پس در پاسخ به سؤال شاگرد مبنی بر مصلحت اجابت نیکی به بدی، پاسخ داد: پس چگونه به نیکی پاسخ دهیم؟ اما کونگ فو تزو دین خود را ایجاد نکرد، اگرچه نشانه های الهیاتی به آموزه های او نسبت داده شد، و حتی نام آن اختراع شد - "کنفوسیوس".

شناخت خود و دنیای اطرافتان،انسان جایگاه خود را می فهمد نباید به دنبال عزت بود، باید برای درک مردم تلاش کرد. فقط یک خطای اصلاح نشده خطا باقی می ماند. برای اینکه به درستی معلم خوانده شوید، باید چیزهای قدیمی را گرامی بدارید، اما همچنین به دنبال چیزهای جدید باشید. سه سال پس از مرگ او راه پدر را طی کنید، این تکریم پدر و مادر است». این سخنان و دیگر سخنان کنفوسیوس در مورد زندگی برای ساکنان دهکده او بسیار ساده به نظر می رسید، آنها بدیهی است که می خواستند چیزی آراسته تر، شایسته معلم و فیلسوف بشنوند، و او عباراتی را که از نظر درک پیچیده تر بود برای گوش امپراتوری رزرو کرد..

کونگ فو-تزو مفاهیم خاصی را وارد واژگان فلسفی کرد که هر یک طیف کاملی را نشان می داد و جوهر روابط با جهان خارج را بیان می کرد. او جست‌وجوی میانی تزلزل ناپذیر را مهم‌ترین وظیفه‌ای است که انسان در طول زندگی با آن روبروست.