معنای منفی کلمه "حاشیه" در جامعه ما جا افتاده است. این احتمالاً به دلیل ترجمه مستقیم از لاتین است: "واقع در لبه، در مرز." او به کلمه چیزی غیرمستقیم و تقریباً بی ریشه داد. حاشیه ای کسی است که در حاشیه است، نه با کسانی که در جلو هستند، نه با کسانی که به دنبال متوقف کردن زمان هستند.
یعنی چنین فردی در حال حاضر از اصل خارج می شود، کلیشه ای
ادراک از هر چیزی که در زندگی فرهنگی یا اجتماعی اتفاق می افتد.
این تعریف می تواند هم افراد کاملاً بی سواد و تحقیر شده ای که با امیال بدوی زندگی می کنند و هم برای کسانی که آفرینش ها و گفته هایشان در سال های متمادی به چیزی شبیه کتاب مقدس تبدیل می شود. زیرا در حال حاضر فقط آنها هستند. و در رابطه با جهان اطراف موضع پذیرفته شده ای ندارند. حاشیه ها خیلی عجیب و غیرقابل درک هستند. آنها در چارچوب نمی گنجند، و این باعث می شود که فرد نسبت به چنین فردی احتیاط کند.
بحث در مورد اینکه چه کسی چنین حاشیه ای است،میدانید که نمیتواند مفهوم مثبت یا منفی مشخصی داشته باشد. در واقع، در کنار بیخانمانها، معتادان به مواد مخدر و «گوپنیکها» که نتوانستند با جامعه سازگار شوند و قوانین آن را نپذیرفتند، در میان حاشیهنشینان ممکن است لئوناردو داوینچی، انیشتین یا کنت تولستوی باشند. آنها نیز «مردمی در خودشان» بودند، کسانی که بر اساس قوانین خود زندگی می کردند.
بنابراین، حاشیه نشین کسی است که خارج از حد معمول، پذیرفته شده عمومی، قابل درک باشد. این حالت "مرز" است، حد واسط بین قابل درک و بزرگ، چیزی که در آینده خواهد درخشید، یا بین قابل درک و بی ارزش، زشت است، چیزی که با مرگ حامل آن ناپدید می شود..
شگفت انگیزترین چیز در مفهوم حاشیه ای غیرقابل پیش بینی بودن پیشرفت بیشتر رویدادها برای هر شخصی است که در زندگی روزمره هم عصرانش نمی گنجد. از این گذشته ، حاملان چنین نگرشی نسبت به جهان در ابتدا از مرحله خارج می شوند. این بدان معنی است که هیچ کس و هیچ چیز نمی تواند بر سرنوشت آینده آنها تأثیر بگذارد. زمان خودش تصمیم میگیرد چه چیزی زندگی میکند و چه چیزی باید در فراموشی غرق شود.
بالاخره، حتی کسانی که خود را اپوزیسیون معرفی می کنند، همچنان بر اساس معیارهای پذیرفته شده عمومی فکر می کنند و در نهایت از هنجارهای رفتار، زبان، تفکر پیروی می کنند. برای یک حاشیهای، بنا به تعریف، معیاری وجود ندارد که بتوانیم میراث او را ارزیابی کنیم. بالاخره او از زمان و موقعیت خارج شده است. بنابراین، بسیار آسان است که فریبکاری کسی را به عنوان نوآوری در نظر بگیریم، و "کسی از آینده" را دیوانه بدانیم.
این تراژدی وضعیت است.دست درازی برای پیامبران راستین بسیار دشوار است و رهنمودهای نادرست و نادرست برای پیامبران دروغین آسان است. نه، هیچ معیار روشنی هم در هنر و هم در فرهنگ وجود ندارد که حقیقت این یا آن پدیده را مشخص کند.
حاشیه ای کسی است که انباشته می شود، ویژگی های تفکر را توسعه می دهد، اصولی که در نسل های بعدی اتخاذ خواهد شد. او نوعی مخمر است که تصویر جدیدی از بشریت بر آن قد علم خواهد کرد. آنچه اکنون فرا سیستمی تلقی می شود، فردا ممکن است به عقیده و هنجار غالب ادراک تبدیل شود. اما شاید نه!
بنابراین، صحبت از این که کسی است که برخی از افکار جهان را به جا گذاشته و به قول معاصران خود به دیگران نپیوسته است، متوجه می شویم که این یک حاشیه است. معنای خود کلمه نشان می دهد که این یک پدیده نسبتاً پیچیده غیر قابل تعریف است که فقط فرزندان ما می توانند به درستی آن را درک کنند.