لباس ملی میراث فرهنگی، تاریخی، فولکلور مردم خاصی است که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. لباس ارمنی کاملا بر سنت ها و تاریخ مردم آن تاکید دارد.
تاریخچه لباس محلی ارمنی
تاریخ ارامنه به عنوان یک ملت از قرن نهم قبل از میلاد آغاز می شود. از زمان پیدایش پادشاهی اورارتویی. این ملت در تمام دوران حیات خود همواره مورد هجوم بیگانگان و آزار و اذیت مناطق توسعه یافته قرار داشت و سالهای سختی را نیز از سلطه دولت های بیگانه تجربه کرد. جنگ های فتح با دوره های صلح آمیخته شد، زمانی که فرهنگ و سنت ها شکوفا شد. بنابراین، لباس ارمنی ها هم عناصر حمل سلاح و هم جزئیاتی را دارد که از لباس مردمانی که با آنها در تعامل بودند (فارس، تاتار-مغول، بیزانس، ایرانی، عرب، یونانی، چینی) به عاریت گرفته شده است. علاوه بر این، در طول جنگ با ایرانیان، ارمنیان به طور مشروط به غربی و شرقی تقسیم شدند. این انشعاب بعداً بر ویژگی های لباس ملی هر دو تأثیر گذاشت.
پس از طی یک مسیر طولانی تاریخی، دستخوش دگردیسی های فراوان، لباس محلی ارمنستان، که شرح آنارائه شده در مقاله، اصالت خود را حفظ کرد.
کت و شلوار زنانه
لباس عامیانه زنان ارمنی "تاراز" به طور سنتی از یک پیراهن بلند، شکوفه‌ها، آرخالوکا یا یک لباس و پیش بند (نه در همه مناطق) تشکیل می‌شد.
پیراهن یا «چالاو» سفید (در غرب) یا قرمز (در شرق)، بلند، با گوه‌های کناری و آستین‌های راست بود. گردن «حلوا» گرد بود، سینه با یقه طولی باز می شد و با گلدوزی تزئین می شد. زیر پیراهن، شلوار «پوهان» به رنگ قرمز پوشیده بودند که در پایین آن مجلسی بود. قسمت باز آنها با گلدوزی با رنگ طلایی تزئین شده بود. از بالا "ارخالوک" را می پوشند - یک کتان بلند با رنگ روشن (سبز، قرمز، بنفش). برش آرچالوک فقط در قسمت کمر بند، یقه زیبایی روی سینه و برش هایی از ران در طرفین ایجاد می کرد و سجاف آن را به سه قسمت تقسیم می کرد. زنان ارمنی نواحی غربی «گوگنوت» یا پیش بند را می پوشیدند. در مناطق شرقی، این یک ویژگی اجباری لباس نبود. پیراهن و شلوار عمدتاً از پنبه دوخته می شد. آرخالوک می تواند ابریشم، چینتز یا ساتن باشد. کیفیت پارچه به امنیت مالی خانواده بستگی داشت.
در طول تعطیلات، زنان ارمنی لباس ظریف "مینتانا" را روی ارخالوک می پوشند. "مینتانا" برش آرچالوک را به صورت سیلوئت تکرار کرد، اما هیچ شکافی روی لباس وجود نداشت. آستین های لباس با چاک از آرنج تا مچ با قیطان نازک زیبا با بسته شدن دکمه یا دستبند لبه داشت.
در مناطق غربی، پوشش زنان بسیار متنوع بود. به جای ارخالوک، لباسی می پوشیدند که برش آن بودبرای شکاف های جانبی از خط باسن و همچنین آستین های گشاد ارائه شده است. به چنین لباسی «انتری» یا «زپون» می گفتند. از پنبه و ابریشم دوخته شده بود.
روی «انتری» لباسی بی چاک می پوشند که به آن «جوپا»، «خرها»، «خطیفه» یا «گیج» می گویند. همه این انواع لباس ها در برش و پارچه متفاوت بودند. تنها ویژگی آنها این بود که آستین های "انتاری" قرار بود از زیر آستین لباس باز شوند.
"Gognots" - پیش بند با کمربند نازک، حاوی عناصر گلدوزی از قیطان روشن. روی کمربند عبارت «به سلامتی» گلدوزی می‌شد. زنان ثروتمند ارمنی کمربندهای طلایی و نقره ای می بستند.
هنگام بیرون رفتن از خانه، زنی مجبور بود نقاب بپوشد که تمام بدنش را می پوشاند. از پارچه پشمی ظریف بافته می شد. دختران جوان چادر سفید می پوشیدند، در حالی که زنان مسن تر سایه های آبی را انتخاب می کردند.
در سرما، زنان ارمنی با یک کت گرم و بلند از مخمل قرمز که با خز روباه یا مارتن تزئین شده بود، گرم می شدند.
جواهرات زنانه
جواهرات آخرین مکان در تصویر زن ارمنی نبود. جواهرات در طول زندگی جمع آوری شده و از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است.
جواهرات در قسمت‌های مختلف بدن مانند گردن، سینه، دست‌ها و پاها، گوش‌ها، شقیقه‌ها و پیشانی استفاده می‌شد. در برخی از قبایل جواهرات فیروزه ای را در بینی فرو می کردند.
سرپوش زنان ارمنی
سرپوش زنان غربی و ارمنیارمنستان شرقی بسیار متفاوت بود.زنان ارمنی شرقی کلاه کوتاهی از پارچه پنبه ای آغشته به خمیر بر سر می گذاشتند. روبانی با تزیینات گلدار یا هندسی روی کلاه جلو قرار می گرفت. روبانی با سکه های قیمتی زیر کلاهی روی پیشانی بسته می شد و ویسکی را با توپ یا مرجان تزئین می کردند. یک روسری سفید از بالا بسته شده بود که پشت سر، گردن و قسمتی از صورت را می پوشاند. و روی آن یک روسری سبز یا قرمز پوشانده بودند.
زنان ارمنی غربی ترجیح می دادند از سربندهای چوبی بلند - "مهر" و "بند" استفاده کنند. "گربه" در جلو با گلدوزی مروارید که آسمان، ستارگان و خورشید را به تصویر می‌کشد، از مخمل پوشانده شده بود. حرزهای ساخته شده از صفحات نقره بر روی مخمل دوخته می شد. "وارد" تنها در گلدوزی هایی که باغ عدن، پرندگان و گل ها را به تصویر می کشد متفاوت بود. در دو طرف "وارد" یک دکمه بزرگ وصل شده بود، روبان هایی با دو ردیف سکه طلا روی پیشانی قرار داده شده بود که بزرگترین سکه در مرکز خودنمایی می کرد. قسمت زمانی با رشته های مروارید تزئین شده بود. "وارد" روی کلاه قرمز با منگوله پوشیده می شد.
دختران مجرد قیطان های زیادی را که با نخ های پشمی مخلوط شده بود می بافتند که به موهایشان حجم می داد. پیگتیل ها با توپ و منگوله تزئین شده بودند. سر در قسمت شرقی با روسری و در قسمت غربی با کلاه نمدی بدون منگوله پوشیده شده بود.
لباس محلی مردانه
ست لباس ملی مردان ارمنی شرقی شامل پیراهن، شکوفه‌ها، ارخالوک و چوها بود.
«شاپیک» پیراهنی است از نخ پنبه یا ابریشم، با یقه کم، با بست در پهلو. سپس ارمنی ها پوشیدندشلوار گشاد "شالوار" ساخته شده از پنبه آبی یا پارچه پشمی. در قسمت کمر، قیطانی با منگوله در انتها به درز "شالوار" وارد می شد. بالای «شاپیکا» و «شالوار» «ارخالوک» می پوشیدند. ارچالوک از پنبه یا ابریشم با قلاب یا دکمه های کوچک بسته می شد که از یقه ایستاده شروع می شد و به سجاف تا زانو ختم می شد. سپس یک «چوخا» (چرکسی) روی «ارخالوک» می گذاشتند. کت چرکسی بلندتر از «ارخالوک» بود، از پارچه پشمی دوخته می شد و همیشه مردی هنگام خروج از خانه می پوشید. برش چرکس نشان دهنده آستین های بلند تاشو و سجاف جمع شده در کمر بود. «چوخا» را با کمربند نقره‌ای چرمی یا منبت می‌بندند. در زمستان، مردان کت های بلند پوست گوسفند می پوشیدند.
کمد لباس ارامنه در مناطق غربی تا حدودی با همسایگان شرقی آنها متفاوت بود. لباس محلی ارمنی مردان در اینجا شامل یک پیراهن، شلوار، یک کفن و یک ژاکت بود.
در نواحی غربی پارچه پیراهن همراه با پنبه و ابریشم از موی بز بافته می شد. شکوفه های Vartik در پایین باریک شده و در پارچه پیچیده شده است. به جای ارخالوک، روی پیراهن یلک می پوشیدند و روی آن ژاکت یک تکه «باچون» می پوشیدند. "باچکون" را با یک روسری پارچه ای پهن در قسمت کمر در چند لایه بسته بودند. اسلحه، پول، تنباکو در لایه های پارچه ذخیره می شد. در فصل سرد، آنها با ژاکت های بدون آستین از پوست بز گرم می شدند.
سرپوش ارمنی
مردان کلاه های مختلفی از خز، پشم یا پارچه می پوشیدند. کلاه آستاراخان در ارمنستان شرقی غالب بود. برخی از نمایندگان مردم کلاه هایی به شکل مخروط با ابریشم قرمز بر سر می گذاشتندنکته. در غرب، کلاه های بافتنی از پشم تک صدایی یا چند رنگ (با غلبه قرمز) به شکل نیمکره پوشیده می شد. روی چنین کلاه هایی یک روسری پیچ خورده با بافتن بسته شده بود.
کفش
رایج‌ترین نوع کفش در میان ارمنیان، چه زن و چه مرد، کفش‌های بست «سه» از پوست گاو بود. سه مورد با بینی های نوک تیز و توری های بلندی که ساق پا تا زانو را احاطه کرده بودند متمایز می شدند. عنصر مهم لباس جوراب بود. آنها هم ساده و هم رنگی بافته می شدند. جوراب های زنانه گلپا بخشی جدایی ناپذیر از لباس سنتی ارمنیان بود. تاریخ آنها از ابتدای وجود پادشاهی اورارتویی آغاز شد و تا اواسط قرن بیستم ادامه یافت. جوراب حتی جزء جهیزیه عروس بود. "پا" یا "سیم پیچ" مردان نیز از پشم رنگی بافته می شد یا از پارچه دوخته می شد. آنها را روی جوراب می‌پوشیدند و می‌بندند.
زن‌ها کفش‌های شب خود را از قاطرهای نوک تیز با پاشنه‌های کوچک استفاده می‌کردند. آنها از چرم ساخته شده بودند، کف آن سخت بود. این نوع کفش با مدل های زیادی ارائه شد. در هر صورت زن برای حفظ حدود نجابت مجبور بود زیر کفش جوراب بپوشد.
سه نفر بیشتر در روستاها رایج بودند، در حالی که در شهر مردان چکمه های چرمی مشکی و زنان کفش های چرمی می پوشیدند.
کفش در قسمت غربی کمی متفاوت بود. در اینجا مردان و زنان کفش سولیای نوک تیز می پوشیدند که روی پاشنه آن نعل اسبی میخکوب شده بود. کفش های زنانه زرد، سبز، قرمز، مردانه - قرمز و سیاه بود. چکمه های کف تخت نیز محبوب بودند.که قاطرهای پاشنه دار می پوشید. مردان علاوه بر کفش، چکمه هایی از چرم قرمز می پوشیدند.
رنگها در لباس ملی ارمنی
لباس عامیانه ارمنی که عکس آن را در مقاله مشاهده می کنید با درخشندگی و اشباع رنگ متمایز است. در مردان، پالت رنگ نسبت به زنان محدودتر است، سایه های تیره یا سفید غالب است. ارمنی‌های شرقی رنگ‌های متنوع‌تری نسبت به لباس‌های غربی دارند.
پوشاک زنان عمدتاً با دو رنگ قرمز و سبز نشان داده می شود. هر رنگ یک نماد خاص است. از زمان های بسیار قدیم، قرمز رنگ سعادت، عشق و باروری در نظر گرفته شده است. رنگ سبز معرف بهار، رونق و جوانی بود. لباس عروس یک زن ارمنی ترکیبی از این دو رنگ بود. قرمز نماد ازدواج بود، بنابراین یک زن متاهل پیش بند قرمز می پوشید.زنان مسن تر آبی می پوشیدند. رنگ آبی به معنای پیری، مرگ بود. برای ارمنیان به رنگ عزا معروف بود. و در عین حال به دلیل قدرت شفابخشی از چشم بد و آسیب معروف بود. رنگ آبی برای توطئه جادوگران محلی استفاده می شد.
رنگ سیاه با ارواح شیطانی مرتبط بود. در ایام سوگواری لباس سیاه می پوشیدند. زنان جوان تنها پس از مرگ همسرشان مجاز به پوشیدن لباس سیاه عزا بودند. در موارد دیگر به دلیل ترس از دست دادن عملکرد تولیدمثل خطرناک تلقی می شد. برای مثال، یک لباس سفید، همراه با غسل تعمید یک نوزاد و تشییع جنازه متوفی بود.
ارمنی ها از رنگ زرد اجتناب می کردند، زیرا آن را رنگ می دانستندپیری، بیماری ها، آن را با رنگ زرد صفرا مرتبط می کند.
زیورآلات در لباس ملی ارامنه
رنگ‌آمیزی زینتی لباس‌های ارمنی نه تنها مظهر ارزش‌های فرهنگی است، بلکه نوعی داستان درباره تاریخ مردم، زیبایی منطقه‌ای که این مردم در آن زندگی می‌کنند، درباره آنچه زندگی می‌کنند و انجام دهید.
از نظر تاریخی، نمادگرایی زینتی، اول از همه، جهت گیری جادویی داشت. زیور آلات و الگوها در اطراف نواحی باز بدن (گردن، بازوها، پاها) قرار داشتند، گویی از صاحب خود در برابر ارواح شیطانی محافظت می کردند. کمربند، پیش بند، پیشبند، جوراب به همین معنا بود. صنعتگران ارمنی از تکنیک های مختلفی برای استفاده از زیور آلات استفاده می کردند: گلدوزی، لوازم جانبی، بافندگی، پاشنه پا. مواد نیز متنوع بودند: مهره‌ها، دکمه‌ها، مهره‌ها، نخ‌های با کیفیت مختلف (از جمله طلا و نقره) و در کمال تعجب، فلس‌های ماهی.
تزیینات در لباس محلی ارمنی در یکی از موضوعات زیر اعمال شد:
- فلور;
- جانوران;
- اشکال هندسی.
همچنین نقاشی هایی را نشان می دهد که ساختمان ها، به ویژه کلیسا را نشان می دهد.
تزیین گل
درختان، شاخه ها، برگ ها اغلب از پوشش گیاهی گلدوزی می شدند. درختان در میان ارامنه مورد عبادت بودند، زیرا آنها را نمادی از باروری و مادری می دانستند. خطوط مواج به معنی شاخه ها روی مرز پیش بند اعمال می شد و این نماد جاودانگی روح بود.
تصاویر گل به نشانه پاکی و جوانی بر لباس دختران بی گناه می زدند.
نقوش بادامی شکل اغلب در زیور آلات گنجانده می شد که طبق باورهای رایج از افراد شرور محافظت می کرد.
تصاویر از دنیای حیوانات
از دنیای جانوران می توانید تصاویری از مارها، خروس ها، شاخ های آرتیوداکتیل را ببینید. شاخ به معنای باروری، ثروت بود. مارها نه تنها بر روی لباس ها، بلکه بر روی سلاح ها، وسایل خانه و جواهرات نیز به تصویر کشیده می شدند. مار نمادی از سعادت، خوشبختی خانواده بود.
خروس مورد احترام خاص ارمنی ها بود و بیشتر حامی عروس و داماد در عروسی بود. پرهای خروس در روسری عروسی یک مرد وجود داشت.
نقوش هندسی
الگوهای هندسی تحت سلطه دایره، مربع، لوزی، مثلث و صلیب بودند. همه شکل ها تفسیر خاصی داشتند.
این میدان به عنوان طلسم نیز شناخته می شد. تصویر او بار معنایی عمیقی را به همراه داشت. چهار طرف را می توان با مفاهیم اساسی مرتبط با چهار - نقاط اصلی، فصول در یک سال، تعداد عناصر مقایسه کرد. تقاطع خطوط افقی (خطوط زنانه) و خطوط عمودی (خطوط مردانه) نام لقاح را دارد. بنابراین، صلیب و مربع نماد باروری است.لوزی و مثلث عمدتاً برای لباس زنان استفاده می شد. آنها نماد مذکر (راس مثلث به سمت بالا است) و مؤنث (راس مثلث به سمت پایین است). لوزی به معنای ادغام آنها در یک کل واحد بود که به معنای آن نیز بودباروری.
چگونه یک لباس محلی ارمنی بکشیم؟
کشیدن هر لباس محلی بسیار دشوار است. ارمنی، به دلیل وجود زیور آلات پیچیده، جزئیات بسیار، صد برابر دشوارتر است. اما ارزش امتحان کردن را دارد، زیرا نتیجه یک نقاشی خواهد بود که تمام شکوه و جلال لباس را نشان می دهد. شما باید چندین مرحله را با دقت و با دقت طی کنید:
- طرحی بسازید که تمام عناصر اصلی لباس را با رعایت تناسب نشان دهد.
- تمام جزئیات لباس، از جمله چیزهای کوچک را بکشید.
- لازم است منحنی ها، امواج، کیاروسکورو را در شکل نشان دهید.
- الگوها، زیورآلات و تزیینات را بکشید.
- رنگ‌آمیزی لباس‌های محلی ارمنی باید پس از مطالعه ترکیب رنگ‌های ملی انجام شود.
الگو آماده است.
برای آشنایی با دنیای چندوجهی فرهنگ بزرگ ارمنی کافی است تمام ریزترین جزئیات لباس ملی این قوم را مطالعه کنید. هر عنصر به بسیاری از سوالات پاسخ خواهد داد. زیبایی، عشق به زندگی، به وطن، دریایی از انرژی مثبت و البته شجاعت و اتحاد مردم در لباس مردمی ارمنی عجین شده است.
