کتیبه بهیستون: توضیحات، محتوا، تاریخچه و حقایق جالب

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:41

کتیبه بیستون متنی است سه زبانه حکاکی شده بر صخره بیستون که در ایران در جنوب غربی اکباتان قرار دارد. این متن توسط مجسمه سازان به دستور داریوش شاه ساخته شده است و از وقایع 523 تا 521 قبل از میلاد می گوید. این کتیبه به زبانهای اکدی، ایلامی و فارسی حک شده است. این یکی از بزرگترین بناهای دوران باستان است که تنها در دهه 30 قرن نوزدهم توسط دانشمند انگلیسی راولینسون ترجمه شد. ترجمه این متن سرآغاز رمزگشایی و ترجمه متون بسیاری از مردمان شرق باستان بود. کتیبه بیستون چیست؟ او چه چیزی را نمایندگی می کند؟ چه شکلی است؟ محتوای آن چیست؟ داستان او چیست؟ کتیبه مرموز روی صخره بیستون در مقاله ما مورد بحث قرار خواهد گرفت.

کتیبه بیستون داریوش بزرگ چگونه است

این کتیبه در قلمرو ماد در ارتفاع حدود ۱۰۵ متری حجاری شده است. ابعاد آن حدود 22 متر عرض و 7 متر ارتفاع است.

این کتیبه با نقش برجسته ای همراه است که داریوش شاه را تحت نظارت خدای ایرانی اهورامزدا نشان می دهد.داریوش با دشمنان شکست خورده خود ملاقات می کند. در کتیبه بیستون است که اولین نام از ایزد اهورامزدا دیده می شود.

صخره زیر کتیبه به صورت عمودی تراشیده شده و تقریباً غیرقابل نفوذ است.

در بالای متن نقش برجسته، خدای اهورامزدا به تصویر کشیده شده است که دست خود را به سوی داریوش دراز می کند و بدین وسیله او را برکت می دهد و به قولی قدرت سلطنتی را به او منتقل می کند. داریوش در تاج سلطنتی به تصویر کشیده شده است، شکل او به اندازه واقعی است. دست راستش به سوی خدا دراز است و با دست چپ به کمانی تکیه می دهد. داریوش شاه با پای چپ خود، گئوماتای شکست خورده را که با کلاهبرداری قدرت را به دست گرفته بود، زیر پا می گذارد. پشت سر مرد افتاده، هشت نفر دیگر از رعایا و بندگان مؤمن او ایستاده اند، دستانشان از پشت بسته است، همه به یک زنجیر بسته اند. پشت سر داریوش دو تن از جنگجویان فداکار او قرار دارند.

متن در طرفین نقش برجسته قرار دارد.

چگونه این کتیبه تا به امروز باقی مانده است

نقش برجسته و کتیبه را فقط از فاصله دور می توانید ببینید، زیرا بیش از 25 قرن پیش، مجسمه سازان باستانی، وقتی کار خود را به پایان رساندند، تمام پله های سنگی پشت سر خود را تخریب کردند، به طوری که فرزندان هیچ فرصتی برای بالا رفتن از بنای تاریخی و اصلاح یا تخریب آن نخواهد داشت. شاید به همین دلیل است که کتیبه بیستون به خوبی باقی مانده است. اما روی دیگری از این سکه وجود دارد. بعد از مدتی مردم فراموش کردند که در آنجا چه چیزی به تصویر کشیده شده است، چه رویدادهای تاریخی. برای مثال، کتزیاس جغرافیدان یونان باستان در قرن پنجم قبل از میلاد، نقش برجسته صخره ای بیستون را بنای یادبود ملکه سمیرامیس نامید.

مطالب خط میخی

باستانمتن با شرح حال مختصری از داریوش بزرگ آغاز می شود که در سال 522 قبل از میلاد بر تخت نشست. مطالب زیر در مورد لشکرکشی کمبوجیه به مصر و وقایع مرتبط با آن می گوید. کمبوجیه، طبق کتیبه، قبل از لشکرکشی به مصریان، دستور کشتن برادرش بردیا را صادر کرد. اما در این زمان، جادوگر معینی به نام «گائوماتا» تاج و تخت را تصرف کرد و خود را به عنوان بردیا نشان داد (مشخص نیست که خود بردیا کجا رفته است). کمبوجیه در ایران می میرد و قدرت گئوماتا توسط همه کشورهای دولت عظیم پارس به رسمیت شناخته می شود.

اما هفت ماه بعد او مخفیانه در قصر خودش به قتل رسید. و یکی از توطئه گران به نام داریوش پادشاه می شود. او خود را حاکم معرفی می کند و موفقیت خود را مدیون یاری و برکت خدای اهورامزدا می داند.

این وقایع توسط هرودوت و بسیاری از مورخان و فیلسوفان یونان باستان ذکر شده است، اما روایات آنها با نسخه ای که در کتیبه باهیستون آمده است متفاوت است.

بسیاری از مورخان معاصر بر این باورند که داریوش بسیار مشتاق قدرت بود و می خواست به هر قیمتی شده پادشاه شود و بردیا را کشت و او را گئوماتا کاهن معرفی کرد. بعید است اکنون بتوانیم این سوال را کشف کنیم، این سوال برای همیشه یک راز تاریخی باقی خواهد ماند.

متن کتیبه دیوار شامل چهار ستون است که به سه زبان نوشته شده است، ستون پنجم به فارسی باستان نوشته شده است:

• متن فارسی باستان از 414 خط در 5 ستون تشکیل شده است؛
• متنبه زبان ایلامی شامل 593 خط در 8 ستون است؛
• متن اکدی - 112 سطر.

نویسندگانکتیبه بیستون برای تاریخ ناشناخته مانده است، مسلماً متعلق به قرن ششم قبل از میلاد است.

تصورات غلط مردان باستان در مورد کتیبه

در قرن چهارم پیش از میلاد سلسله نوادگان داریوش سقوط کرد. به تدریج خط میخی صخره ای قدیمی نیز به فراموشی سپرده شد، اگرچه کتیبه باقی ماند و سؤالات زیادی را ایجاد کرد. غیرعادی ترین توضیحات ظاهر شد که هیچ ربطی به واقعیت تاریخی نداشت.

به عنوان مثال، برای چندین قرن اعتقاد بر این بود که این سنگ نگاره توسط مجسمه سازان در دوره پادشاهان ساسانی که 1000 سال قبل از زمان داریوش می زیسته اند، ساخته شده است.

در قرن پنجم قبل از میلاد، Ctesias جغرافیدان یونانی باستان معتقد بود که این کتیبه به ملکه Semiramis تقدیم شده است.

تاسیتوس مورخ رومی باستان ادعا کرد که این بخشی از بنای یادبود اختصاص داده شده به هرکول است.

عصر اکتشافات شگفت انگیز - قرن شانزدهم پس از میلاد

در پایان قرن شانزدهم، این کتیبه صخره ای شگفت انگیز توسط شرلی رابرت انگلیسی که در یک مأموریت دیپلماتیک بود دیده شد. دانشمندان اروپایی از او درباره نقش برجسته تاریخی یاد گرفتند.

بسیاری معتقد بودند که این تصویر عیسی مسیح و 12 حواری است.

تصورات غلط تا قرون وسطی عصر ما ادامه یافت. بنابراین، مسافر اسکاتلندی پورتر کر رابرت پیشنهاد کرد که این بنای تاریخی متعلق به قبیله اسرائیل از آشور است.

کار بر روی ترجمه کتیبه بیستون

بسیاری از کارشناسان سعی کردند متن را رمزگشایی کنند. با این حال، به طور کاملافسر بریتانیایی، راولینسون هنری، توانست آنچه نوشته شده بود را بفهمد. در سال 1835 به عنوان وظیفه به ایران اعزام شد و در آنجا شروع به مطالعه دقیق خط میخی کرد. او پس از سه سال تلاش بر روی متن، به ترجمه فارسی باستان کتیبه پرداخت. هنری نتایج موفقیت آمیز خود را به انجمن سلطنتی لندن گزارش داد.

در سال 1843 زبان ایلامی و اکدی رمزگشایی شد. یک تیم کامل از متخصصان تحت رهبری راولینسون کار می کردند. همه این تحقیقات علمی پایه و اساس توسعه آشورشناسی را بنا نهادند.

با این حال، متن کامل، از جمله قسمت هایی که راولینسون کپی نکرده بود، تنها در اواسط قرن بیستم ترجمه شد.

کپی از کتیبه

متن کتیبه مرموز به سه زبان نوشته شده است:

• به فارسی باستان، زبان مادری داریوش؛
• به زبان اکدی که توسط آشوری ها و بابلی ها صحبت می شود؛
• در ایلامی توسط مردمان باستانی که در نواحی جنوب غربی ایران زندگی می کردند صحبت می شد.

اما این متن در زمان های قدیم به بسیاری از زبان های باستانی دیگر ترجمه شد و ترجمه ها به بسیاری از ایالت ها ارسال شد. اینگونه بود که نسخه هایی از کتیبه بیستون ظاهر شد.

به عنوان مثال، یکی از این پاپیروس های باستانی در مصر حفظ شده است، متن آن به زبان آرامی، زبان رسمی کشور نوشته شده است.

یک بلوک در بابل یافت شد که متنی به زبان اکدی حک شده بود و جوهر کتیبه بیستون را تکرار می کرد.

تعداد زیادی از نسخه های کتیبه نشان می دهد که داریوش فعالیت تبلیغاتی گسترده ای را آغاز کرده است.در تمام زبان های اصلی امپراتوری ایران اجرا شده است. او سعی کرد تفسیر خود از وقایع را بر کل دنیای متمدن باستان تحمیل کند.

قرن بیستم و کتیبه تاریخی باستانی

در قرن بیستم علاقه به خط میخی در کوه بیستون فروکش نکرد. با پیشرفت تکنولوژی، در پایان قرن بیستم، دانشمندان از این کتیبه و تصاویر سه بعدی آن عکس‌های دو بعدی گرفتند.

در آغاز قرن بیست و یکم، باستان شناسان ایرانی کارهایی را برای بهسازی محوطه مجاور بنای تاریخی انجام دادند.

در سال 2006، کتیبه بیستون در ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت.

این سرنوشت جالب و اسرارآمیز آفرینش باستانی مجسمه سازان ایرانی است که وظیفه جاودانگی داریوش بزرگ و کارهای او را بر عهده داشتند که با موفقیت بسیار با آن کنار آمدند.