Johan Huizinga (تاریخ تولد: ۷ دسامبر ۱۸۷۲؛ تاریخ مرگ: ۱ فوریه ۱۹۴۵) مورخ هلندی، فیلسوف فرهنگ و یکی از بنیانگذاران تاریخ فرهنگی مدرن است. هویزینگا با اتخاذ دیدگاه سلف خود یاکوب بورکهارت، واقعیت های تاریخی را نه تنها در حوزه سیاسی، بلکه در طیف فرهنگی نیز مورد توجه قرار داد. او ابتدا پیشنهاد کرد که تاریخ را به عنوان مجموع تمام جنبه های فعالیت انسان از جمله دین، فلسفه، زبان شناسی، سنت ها، هنر، ادبیات، اساطیر، خرافات و غیره تعریف کند. هویزینگا با رد روش شناسی زبان شناختی، سعی کرد زندگی، احساسات، باورها، عقاید، سلیقه ها، ملاحظات اخلاقی و زیبایی شناختی را از منشور بیان فرهنگی آنها به تصویر بکشد. او سعی کرد وقایع نگاری بسازد که با کمک آن خوانندگان بتوانند روح افرادی را که در گذشته زندگی می کردند احساس کنند ، احساسات آنها را احساس کنند ، افکار آنها را درک کنند. برای رسیدن به این هدف، مورخ نه تنها از توصیفات ادبی، بلکه از تصاویر نیز استفاده کرد.
خلاقیت
"پاییز قرون وسطی" (1919)، شاهکاری از تاریخ فرهنگی، ترکیبی از مفاهیم و تصاویر، ادبیات و تاریخ، دین و فلسفه، مشهورترینکار هویزینگا، او را به عنوان بنیانگذار تاریخ فرهنگ ها در قرن بیستم و وارث بورکهارت به شهرت رساند. بعداً، یوهان هویزینگا مردی در حال بازی (1938) را می نویسد. او در آن جوهر انسان را با مفهوم «بازیگوشی» پیوند می‌دهد، بازی را نیاز اولیه وجود انسان می‌نامد و آن را به عنوان کهن‌الگویی از اشکال مختلف فرهنگی تأیید می‌کند. هویزینگا نشان داد که چگونه انواع فرهنگ های انسانی متولد و توسعه یافته اند و تغییرات و جلوه هایی از بازیگوشی باقی مانده است.
زندگی
یوهان هویزینگا، که زندگینامه او به هیچ وجه مملو از ماجراجویی نیست، در گرونینگن، هلند به دنیا آمد. در سالهای تحصیل در دانشگاه به زبان سانسکریت تخصص یافت و پایان نامه دکترای خود را با موضوع «نقش جستر در نمایشنامه هندی» در سال 1897 به پایان رساند. در سال 1902 بود که هویزینگا به تاریخ قرون وسطی و رنسانس علاقه مند شد. او در دانشگاه به تدریس فرهنگ های شرقی ادامه داد تا اینکه در سال 1905 عنوان استاد تاریخ عمومی و ملی را دریافت کرد. ده سال بعد او به عنوان استاد تاریخ جهان در دانشگاه لیدن منصوب شد و تا سال 1942 در آنجا تدریس کرد. از آن لحظه تا زمان مرگش در سال 1945، هویزینگا در شهر کوچکی در نزدیکی آرنهم در اسارت نازی ها به سر می برد. او در قبرستان کلیسای اصلاح‌شده در شهر اوگستگیست به خاک سپرده شد.
پیشرو
جاکوب بورکهارت، سلف هوسینگا، که در قرن نوزدهم می زیست، برای اولین بار شروع به بررسی تاریخ از دیدگاه فرهنگ کرد. بورکهارت با شور و شوق از موارد گسترده انتقاد کردرویکردهای فلسفی و سیاسی معاصر برای در نظر گرفتن واقعیت های تاریخی. یوهان هویزینگا (عکس) روش های سلف خود را ادامه داد و توسعه داد و ژانر جدیدی را شکل داد - تاریخ فرهنگ ها.
رویکرد منحصر به فرد
تاریخ از نظر او ترکیبی از بسیاری از جنبه های زندگی بشری، از جمله باورها و خرافات مذهبی، آداب و سنن، محدودیت ها و تابوهای اجتماعی، احساس وظیفه اخلاقی و زیبایی و غیره بود. هویزینگا طرح‌بندی مفهومی و تطبیق رویدادهای تاریخی با الگوهای شهودی را رد کرد. او سعی می کرد از طریق رویاها، امیدها، بیم ها و نگرانی های نسل های گذشته، وضعیت روحیات و افکار انسان را منتقل کند. او به ویژه به حس زیبایی و بیان آن از طریق هنر علاقه داشت.
ترکیب ها
یوهان هوزینگا با استفاده از مهارت‌های ادبی بی‌نظیر خود توانسته است چگونگی زندگی، احساس و تفسیر مردم گذشته از واقعیت‌های فرهنگی خود را به تصویر بکشد. از نظر او تاریخ مجموعه ای از رویدادهای سیاسی، خالی از احساسات و احساسات واقعی نبود که بدون آن هیچ شخصی نمی تواند زندگی کند. اثر تاریخی هویزینگا، پاییز قرون وسطی (1919)، از این منظر نوشته شده است.
این اثر را باید در درجه اول به عنوان یک مطالعه تاریخی در نظر گرفت، اما بسیار فراتر از ژانر محدود رشته ای یک مقاله تاریخی به عنوان یک مطالعه تحلیلی و فلسفی درباره مجموعه ای از رویدادها است. برعکس: این اثر واقعیت های فرهنگی میان رشته ای را روشن می کند، جایی که در هم تنیده شده اندانسان شناسی، زیبایی شناسی، فلسفه، اساطیر، دین، تاریخ هنر و ادبیات. نویسنده اگرچه به جنبه‌های غیرمنطقی تاریخ بشر توجه داشته است، اما نسبت به غیرعقلانی بودن «فلسفه زندگی» کاملاً انتقاد داشته است.
در شصت و پنج سالگی، مورخ شاهکار دیگری را منتشر کرد - اثر "مردی در حال بازی" (1938). این اوج فعالیت چندین ساله او در زمینه های تاریخ و فلسفه فرهنگ بود. هویزینگ همچنین با انتشار کتاب اراسموس (1924) به شهرت رسید.
پاییز قرون وسطی
"پاییز قرون وسطی" به مشهورترین کتاب مورخ تبدیل شده است. به لطف او بود که بیشتر معاصران او فهمیدند که یوهان هویزینگا کیست و توانستند با روندهای جدید علم آشنا شوند.
ژاکوب بورکهارت و دیگر مورخان قرون وسطی را پیشرو رنسانس می دانستند و آن را مهد رئالیسم توصیف می کردند. کار بورکهارت بر رنسانس ایتالیا متمرکز بود و تقریباً این دوره را در فرهنگ‌های فرانسه، هلند و دیگر کشورهای اروپایی در شمال کوه‌های آلپ پوشش نداد.
هیزینگا تفسیر دوره رنسانس از قرون وسطی را به چالش کشید. او معتقد بود که فرهنگ های قرون وسطی در قرن دوازدهم و سیزدهم شکوفا و به اوج خود رسیدند و سپس در قرن چهاردهم و پانزدهم رو به افول گذاشتند. از نظر هویزینگا، دوره تاریخی مانند موجودی زنده در طبیعت متولد می شود و می میرد. به همین دلیل است که اواخر قرون وسطی به زمان مرگ این دوره و گذار به احیای بیشتر تبدیل شد.به عنوان مثال، در فصل "چهره مرگ" یوهان هویزینگا قرن پانزدهم را اینگونه به تصویر کشید: افکار مرگ بر ذهن انسان تسلط دارند و موتیف "رقص مرگ" به طرح مکرر نقاشی های هنری تبدیل می شود. او به جای نشانه‌های تولد دوباره و خوش‌بینی ذاتی رنسانس، غمگینی، خستگی و دلتنگی نسبت به گذشته را می‌دید - نشانه‌های یک فرهنگ در حال محو شدن.
علی رغم جهان بینی تا حدودی محدود ارائه شده در کتاب "پاییز قرون وسطی"، این کتاب همچنان یک اثر کلاسیک در تاریخ فرهنگ ها است و در میان آثار معروف ژاکوب بورکهارت جایگاه افتخاری دارد..
