ضد جهانی‌گرایی است ضد جهانی‌گرایی: شرح، تاریخچه جنبش

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:45

ضد جهانی‌گرایی یک جنبش اجتماعی است که در آغاز قرن بیست و یکم علیه جهانی‌شدن نئولیبرال مبتنی بر ترویج بازارهای آزاد و تجارت آزاد پدید آمد.

جهانی شدن چیست؟

موضوع مشترکی که توسط نظریه پردازان کنونی گیدنز، کاستلز و هاروی مطرح شده است، این ایده است که فناوری مدرن، مانند رایانه، توسعه روابط اجتماعی را تسریع کرده و آنها را انعطاف پذیرتر می کند. تاریخ جامعه مدرن، تاریخ جهانی شدن و شتاب فناوری حمل و نقل (داده ها، سرمایه، کالاها، مردم) است که جهان را کوچکتر کرده است. فناوری با کاهش فواصل، روابط اجتماعی را هرچه بیشتر و مؤثرتر میانجی گری می کند. پیشرفت منجر به جدایی اطلاعات از حاملان آن شد، زیرا سرعت توزیع آن سریعتر از سرعت حرکت اجسام بود. فناوری های حمل و نقل و ارتباطات (راه آهن، تلگراف، رادیو، خودرو، تلویزیون، هوانوردی، ارتباطات دیجیتال کامپیوتری و فناوری های شبکه) سرعت جابجایی سرمایه، کالا، غذا و اطلاعات را افزایش داده است. زمین به یک شبکه ارتباطی جهانی تبدیل شده است که بر تمامی عرصه های جامعه تأثیر می گذارد. اطلاعات امروز مربوط بهمحل خاص: نمی توان آن را از نظر جغرافیایی محدود کرد و به فاصله بستگی ندارد. فن‌آوری بالا از نظر فواصل مکانی و زمانی به مکان‌یابی کردن ارتباطات کمک می‌کند.

شکل غالب جهانی شدن نئولیبرال است. منتقدان می گویند که هدف آن ایجاد پایه ای برای اقتصادی است که با به حداقل رساندن هزینه های سرمایه گذاری، کاهش رفاه و ترویج فردگرایی، سود را افزایش دهد. با ظهور نئولیبرالیسم، جامعه به طور فزاینده ای تحت سلطه منطق اقتصادی - منطق کالاها و انباشت سرمایه مالی است.

جهانی‌گرایی مورد مخالفت فعالان راست و چپ است.

جهانی ستیزی راست: علل و تظاهرات آن

گروه های راست افراطی مانند حزب ملی بریتانیا، حزب ملی دمکراتیک آلمان، جبهه ملی در فرانسه و حزب آزادی اتریش جهانی شدن را تهدیدی برای اقتصادهای محلی و هویت ملی می دانند. آنها استدلال می کنند که هر کشوری باید اقتصاد خود را کنترل کند و برای تضمین هویت ملی که توسط فرآیندهای جهانی شدن تهدید می شود، مهاجرت باید به شدت محدود شود. هدف ضدجهانی گرایی راست مبارزه با ایدئولوژی ترویج شده توسط صهیونیسم، مارکسیسم و لیبرالیسم است. در درک آنها، جهانی شدن به عنوان یک توطئه جهانی علیه هویت ملی، فرهنگ غربی یا انسان سفید ارائه می شود.

چنین استدلال هاییاغلب مضامین نژادپرستانه و یهودستیزانه دارند. برای راست‌گرایان، جهانی‌سازی نئولیبرالی نتیجه منطق ساختاری سرمایه‌داری نیست، بلکه نتیجه یک برنامه سیاسی توطئه‌آمیز نخبگان قدرتمند است. محافظه‌کاران از جهانی‌گرایی بدیل حمایت نمی‌کنند و ضدجهانی‌گرایی آنها ناسیونالیسم و خاص‌گرایی را به عنوان ابزاری برای حل مشکلات ناشی از شکل غالب جهانی‌شدن ارائه می‌کند.

انگلوبالیسم چپ

از نظر تعداد فعالان و توجه عمومی، ضدجهانی گرایی چپ بسیار مهمتر است. او با اعتراضات در جلسات سازمان تجارت جهانی (WTO) در سیاتل در نوامبر تا دسامبر 1999، صندوق بین المللی پول (IMF) و بانک جهانی در واشنگتن در آوریل 2000 و در پراگ در سپتامبر 2000، کشورهای "G8" توجه عمومی را به خود جلب کرد. در جنوا در ژوئیه 2001، و همچنین به لطف مجمع جهانی اجتماعی سالانه در پورتو آلگره، که در مخالفت با جلسات مجمع جهانی اقتصاد برگزار می شود. به گفته ایدئولوگ‌های جنبش، دلایل ضدجهانی‌گرایی چپ در منطق سرمایه‌داری نهفته است که در زیربنای جهانی‌سازی نهفته است - این امر منجر به روابط نامتقارن قدرت هم در داخل کشور و هم در سراسر جهان می‌شود و جنبه‌های مختلف زندگی از جمله مراقبت‌های بهداشتی را کالایی می‌کند. ، آموزش و فرهنگ.

جهانی‌سازی جایگزین

ضد جهانی گرایی یک اصطلاح گمراه کننده است، زیرا جنبش صرفاً تدافعی و واکنشی نیست، بلکه مدافع دموکراسی جهانی وعدالت بنابراین، با مفاهیمی مانند جنبش برای جهانی شدن بدیل یا دموکراتیک بهتر مشخص می شود.

World Wide Web

جنبش اعتراضی فراملی که ماهیت جهانی دارد و شکل غیرمتمرکز و شبکه ای سازمانی دارد، عمدتاً به لطف اینترنت شکل گرفته است. با کمک آن، اعتراضات به صورت آنلاین و در سراسر جهان سازماندهی می شود، استراتژی مبارزه مورد بحث قرار می گیرد، رویدادهای سیاسی و اعتراضات گذشته پوشش داده می شود. این جنبش بسیار باز، فراگیر و جهانی است که با اشکال آنلاین اعتراض مشخص می شود که می توان آن را اعتراض سایبری یا فعالیت سایبری، لیست های پستی، انجمن های وب، اتاق های گفتگو، رسانه های جایگزین و پروژه های رسانه ای مانند Indymedia نامید.

ائتلاف ائتلاف

ضد جهانی گرایی (و جهانی گرایی دیگر) با کثرت گرایی و تا حدی ناسازگاری مشخص می شود. گروه‌های درگیر عبارتند از اتحادیه‌های کارگری سنتی و خودمختار، گروه‌های هنری، دهقانان بی‌زمین، مردم بومی، سوسیالیست‌ها، کمونیست‌ها، آنارشیست‌ها، تروتسکیست‌ها، محیط‌بانان، فمینیست‌ها، ابتکارات جهان سوم، فعالان حقوق بشر، دانشجویان، معتقدان، احزاب چپ سنتی، روشنفکران منتقد از در سراسر جهان. ضدگلوبالیسم شبکه ای جهانی از شبکه ها، جنبش جنبش های اجتماعی، جنبش اعتراضی جهانی و ائتلافی از ائتلاف هاست. هدف آن بازگرداندن اشتراک کالاها و خدماتی است که به طور فزاینده ای از طریق توافق نامه هایی مانند عمومی تصاحب می شوندموافقتنامه تجارت در خدمات (GATS) و موافقتنامه جنبه‌های مربوط به تجارت حقوق مالکیت معنوی (TRIPS).

شبکه نامحدود

مایکل هارت و تونی نگری از اصطلاح "کثرت" برای توصیف جنبش ضد جهانی شدن به عنوان مجموعه ای از افراد استفاده کردند که به عنوان یک بدنه غیرمتمرکز عمل می کنند، گفتگوی چند صدایی، یک نیروی متحد یکپارچه از دموکراسی جهانی که از پایین کنترل می شود. جامعه ای باز و رهبری دموکراتیک مستقیم همه برای همه. به گفته فیلسوفان طرفدار مارکسیست، این انبوه یک شبکه گسترده و بدون محدودیت است که کار و زندگی مشترک را تشویق می کند.

وحدت در تفاوت

جنبش به دلیل ساختار و تنوع آن غیر جزمی و غیرمتمرکز است. آنها را نمی توان کنترل و هدایت کرد. اتحاد این انبوه از طریق بسیج مشترک علیه تشدید نئولیبرالی مشکلات جهانی به وجود می آید. مسائل و مشکلات مختلف گروه های مربوطه با این واقعیت به هم مرتبط است که ناشی از جهانی شدن سرمایه داری است و ضد جهانی بودن این جنبش، اهداف و عملکردهای آن همگن نیست. بین فعالین اصلاح طلب و انقلابی، بین روش های اعتراضی غیرخشونت آمیز و مبارزاتی تفاوت زیادی وجود دارد. تفاوت دیگر مربوط به گروه هایی است که طرفدار افزایش مقررات سرمایه داری در سطح محلی هستند، و کسانی که به دنبال ایجاد دموکراسی جهانی به جای حاکمیت ملی هستند.

به عنوان یک جمعنیروی سیاسی که متشکل از بسیاری از بخش‌های به هم پیوسته غیریکسان است، این جنبش را می‌توان به طور کلی خواستار دموکراسی جهانی، عدالت و تحقق حقوق بشر دانست. تلاش می‌کند توجه عمومی را به فقدان دموکراسی در سازمان‌های بین‌المللی جلب کند و بر حمایت از دموکراتیک کردن نهادهای مسلط فشار بیاورد.

امپراتوری

ضد جهانی‌گرایی یک جنبش خودسازمانده، غیرمتمرکز، شبکه‌ای و خودسازمانده مبتنی بر دموکراسی مردمی است. متفکران آن، چنین شکل سازمانی را بیانگر تغییر در ویژگی های سازمانی جامعه می دانند که به طور فزاینده ای به یک سیستم انعطاف پذیر، غیرمتمرکز، فراملی و شبکه ای تبدیل می شود. آنها معتقدند جهانی شدن سرمایه داری منجر به استقرار یک نظام جهانی سلطه شده است که به شدت توسط منافع اقتصادی تعیین می شود. هارت و نگری از این سیستم سرمایه داری جهانی غیرمتمرکز و شبکه ای انعطاف پذیر به عنوان یک «امپراتوری» یاد می کنند. امپراتوری یک سیستم جهانی سلطه سرمایه داری است. این بر اساس بحران حاکمیت دولت-ملت ها، مقررات زدایی از بازارهای بین المللی و مداخله نیروهای پلیس جهان، و همچنین تحرک، تمرکززدایی، انعطاف پذیری و ماهیت شبکه ای سرمایه و تولید است.

خود سازماندهی مردمی

ظهور یک امپراتوری جهانی غیرمتمرکز، به گفته هاردت و نگری، توسط یک جنبش اعتراضی غیرمتمرکز در سراسر جهان که خواستار مشارکت و همکاری جهانی و دموکراتیک تر، عادلانه تر و پایدارتر است، مانع می شود.جهانی شدن بر اساس اصل خود سازماندهی شبکه سازماندهی شده است. برای بسیاری از فعالان، ضدجهانی‌گرایی و مظاهر آن ظهور شکل جامعه آینده به‌عنوان یک دموکراسی یکپارچه و مشارکتی را پیش‌بینی می‌کند. این جنبش بیانگر تمایل به جامعه ای است که در آن قدرت تعیین کننده رفتار مردم نباشد. خود را تعریف و سازماندهی می کنند. این جنبش از بالا با تشکیل اشکال خودسازماندهی شده از پایین علیه جهانی شدن هدایت می شود.

ATTAS

احتمالاً شناخته شده ترین گروه ضد جهانی شدن ATTAS (انجمن مالیات بر معاملات مالی و کمک به شهروندان) است که در بیش از 30 کشور وجود دارد. این سازمان بر این باور است که جهانی شدن مالی در عین حمایت از منافع شرکت های جهانی و بازارهای مالی، زمینه بازی کمتر ایمن و مساوی را برای مردم ایجاد می کند. الزام اصلی ATTAS، معرفی مالیات توبین است، مالیات بر معاملات ارزی. این سازمان ادعا می کند که نماینده ده ها هزار عضو در 40 کشور است.