مسئولیت در قبال روح جوان یکی از جدی ترین مسئولیت ها در زندگی یک فرد است. اعتقاد آموزشی مربی چگونه باید باشد تا بتوان شخصیتی در حال رشد را به او سپرد؟ حقوق کودکان - به جای مدرسه
فرمالیسم و نظم آهنین - در آغاز قرن های XIX-XX مورد توجه قرار گرفت. پس از آن بود که اولویت به رشد همه جانبه و فردیت خلاق داده شد.
ارزش های مشترک انسانی
اعتقاد آموزشی معلم نه تنها از باورهای شخصی و ویژگی های شخصیتی او شکل می گیرد. البته، بر اساس ارزش های جهانی انسانی است: عشق، حمایت، احترام متقابل، پاکی روح. بیشتر K. D. اوشینسکی استدلال کرد که آموزش بسیار دشوارتر از انتقال دانش و آموزش است. بالاخره تأثیر گذاشتن بر روح، عقاید، وجدان دیگری - جوان - حق اخلاقی دارد و فقط می تواند کسی باشد که دائماً روی خودش کار کند، تفکر بالایی داشته باشد که خودش دلش پاک باشد. آداب و سنن، وضعیت سیاسی و نظام اقتصادی می تواند تغییر کند. با این حال، مبنایی که باور آموزشی بر اساس آن شکل می گیردمربی - اینها ارزشهای انسانی بی انتها هستند. از جمله قانون شناخته شده ارتباطات: با دیگری - با یک کودک - همانطور رفتار کنید که دوست دارید با شما رفتار شود.
مکاتب و مفاهیم مختلف
روانشناسان
و معلمان در روش‌های خود اولویت‌بندی کردند و اصولی را که به آنها نزدیک‌تر بود رویکرد داشتند. امروزه مربی می تواند از میان میراث غنی فلسفی و نظری انتخاب کند. ترجیحات، البته، با جهان بینی او، انبار شخصیت او تعیین می شود. به عنوان مثال، باور آموزشی یک مربی در یک مدرسه مونته سوری بر اساس فرضیه های زیر است: با در نظر گرفتن ویژگی های رشد کودک، توانایی ها، نیازها و سرگرمی های او در فرآیند یادگیری. حمایت از رشد کودک ضروری است و نه شکل گیری آن در تصویر و شباهت خودش. اصول مهم دیگر، فردی کردن یادگیری است. احترام به مرد کوچک؛ تکیه بر فعالیت خود دانش آموز. عقیده آموزشی مربی طبق روش یانوش کورچاک پیام های مشابهی دارد. مفهوم آن بر اساس ایده جامعه کودکان است که توسط خود کودکان سازماندهی و مدیریت می شود. روش مشابهی از آموزش توسط آنتون ماکارنکو پیشنهاد شد. این ترجیح و شکل گیری فردیت خود به خودی نیست، بلکه سازماندهی شده و با هدف منافع عمومی است. در عین حال، مفاهیم این معلمان دارای نقاط مشترک هستند: احترام به دانش آموزان، اعتماد متقابل بین دانش آموز و معلم. عشق به کودکان باید آگاهانه باشد و نه آنقدر که خواستار باشدمعقول. نکته اصلی گفتگو، ارتباط بین مربی و بخش است. توانایی شنیدن و گوش دادن به همه داده نشده است.
انتخاب سبک ارتباط
از دیدگاه تربیتی نظری، برای مثال، عقیده معلم مهدکودک می تواند بر هر مفهومی استوار باشد.
مونته سوری، سیستم والدورف، اوشینسکی یا کورچاک… اما در عمل نه در فرضیه ها، نه در شعارها و شعارهای نصب شده بر روی دیوار، بلکه در ارتباط با یک کودک خاص و والدینش تحقق می یابد. باور آموزشی معلم پیش دبستانی نه تنها باید مهارت های روش شناختی، بلکه رفتار مربی را نیز هدایت کند. با انتخاب یک سبک ارتباطی راهنمایی، او نمی تواند به اعتماد دست یابد. یک رویکرد اقتدارگرایانه فردیت کودک را سرکوب می کند. اما سبک مشارکت، مبتنی بر اصل "یادگیری متقابل" به دستیابی به اهداف آموزشی بسیار مؤثرتر کمک می کند.
