اورشلیم شهر تضادهاست. در اسرائیل خصومت های دائمی بین مسلمانان و یهودیان وجود دارد، در عین حال یهودیان، عرب ها، ارامنه و دیگران در این مکان مقدس با آرامش زندگی می کنند.
معابد اورشلیم خاطره چندین هزار ساله را در خود جای داده است. دیوارها فرامین کوروش بزرگ و داریوش اول، شورش مکابیان و سلطنت سلیمان، اخراج بازرگانان از معبد توسط عیسی را به یاد دارند.
ادامه مطلب را بخوانید و چیزهای جالب زیادی از تاریخ معابد در مقدس ترین شهر روی کره زمین یاد خواهید گرفت.
اورشلیم
معابد اورشلیم هزاران سال است که تخیل زائران را تحت تأثیر قرار داده است. این شهر واقعاً مقدس ترین شهر روی زمین در نظر گرفته می شود، زیرا مؤمنان سه دین در اینجا آرزو دارند.
معابد اورشلیم که عکسهای آنها در زیر آورده خواهد شد متعلق به یهودیت، اسلام و مسیحیت است. امروزه گردشگران به دیوار ضجه، مسجد الاقصی و قبه الصخره و همچنین کلیسای معراج و معبد تمایل دارند.بانوی ما.
اورشلیم در دنیای مسیحیت نیز مشهور است. کلیسای مقبره مقدس (عکس در پایان مقاله نشان داده خواهد شد) نه تنها محل مصلوب شدن و رستاخیز مسیح است. این زیارتگاه نیز به طور غیرمستقیم یکی از دلایل آغاز کل دوران جنگ های صلیبی شد.
شهر قدیم و جدید
امروز اورشلیم جدید و اورشلیم قدیمی وجود دارد. اگر در مورد اولی صحبت کنیم، پس شهری مدرن با خیابان های عریض و ساختمان های بلند است. دارای راه‌آهن، جدیدترین مراکز خرید و سرگرمی‌های فراوان است.
ساخت محله های جدید و اسکان یهودیان در آنها تنها در قرن نوزدهم آغاز شد. قبل از این، مردم در شهر قدیمی مدرن زندگی می کردند. اما کمبود فضا برای ساخت و ساز، کمبود آب و سایر ناراحتی ها بر گسترش محدوده شهرک تأثیر گذاشته است. قابل ذکر است که اولین ساکنان خانه های جدید پولی دریافت کردند تا از پشت دیوار شهر بیرون بروند. اما آنها همچنان برای مدت طولانی در شب به محله های قدیمی بازگشتند، زیرا معتقد بودند که دیوار آنها را در برابر دشمنان محافظت می کند.
شهر جدید امروز نه تنها به دلیل نوآوری مشهور است. این شهر دارای موزه‌ها، بناهای تاریخی و جاذبه‌های دیگر است که قدمت آنها به قرن نوزدهم و بیستم بازمی‌گردد.
اما از نظر تاریخی، شهر قدیمی مهمتر است. در اینجا قدیمی ترین زیارتگاه ها و بناهای تاریخی متعلق به سه دین جهانی وجود دارد.
شهر قدیمی بخشی از اورشلیم مدرن است که زمانی در پشت دیوار قلعه قرار داشت. این منطقه به چهار بخش تقسیم می شود - یهودی، ارمنی،مسیحی و مسلمان. اینجا جایی است که سالانه میلیون ها زائر و گردشگر می آیند.
برخی از معابد در اورشلیم زیارتگاه های جهانی محسوب می شوند. برای مسیحیان، این کلیسای مقبره مقدس است، برای مسلمانان - مسجد الاقصی، برای یهودیان - بقایای معبد به شکل دیوار غربی (دیوار ناله).
بیایید نگاهی دقیق تر به محبوب ترین زیارتگاه های اورشلیم بیندازیم که در سراسر جهان مورد احترام هستند. میلیون ها نفر هنگام دعا به سمت خود می چرخند. چرا این معابد اینقدر معروف هستند؟
اولین معبد
هیچ یهودی نمی تواند یک مکان مقدس را "معبد یهوه" بنامد. این برخلاف دستورات دینی بود. "نام G-d را نمی توان به زبان آورد"، بنابراین این مکان مقدس "خانه مقدس"، "کاخ آدونای" یا "خانه الوهیم" نامیده شد.
بنابراین، اولین معبد سنگی در اسرائیل پس از اتحاد بسیاری از قبایل توسط داوود و پسرش سلیمان ساخته شد. پیش از این، محراب به شکل یک خیمه قابل حمل همراه با صندوق عهد بود. عبادتگاه های کوچک در چندین شهر مانند بیت لحم، شکیم، گیوات شائول و غیره ذکر شده است.
نماد اتحاد مردم اسرائیل، ساخت معبد سلیمان در اورشلیم بود. پادشاه این شهر را به یک دلیل انتخاب کرد - این شهر در مرز دارایی های خانواده یهودا و بنیامین بود. اورشلیم پایتخت یبوسیان به حساب می آمد.
پس حداقل از طرف یهود و بنی اسرائیل نباید غارت می شد.
داوود کوه موریا (امروزه به عنوان کوه معبد شناخته می شود) از آراون خریداری کرد. در اینجا به جای خرمن، قربانگاهی برای خدا گذاشته بودندبرای جلوگیری از بیماری که به مردم مبتلا شده است. اعتقاد بر این است که اینجا مکانی است که ابراهیم قصد قربانی کردن پسرش را دارد. اما پیامبر نفتان از داوود خواست که معبد را نسازد، بلکه این مسئولیت را به پسر بزرگش بسپارد.
بنابراین، اولین معبد در زمان سلطنت سلیمان ساخته شد. تا زمان نابودی نبوکدنصر در 586 قبل از میلاد وجود داشت.
معبد دوم
تقریباً نیم قرن بعد، کوروش کبیر فرمانروای جدید ایرانی به یهودیان اجازه داد به فلسطین بازگردند و معبد پادشاه سلیمان در اورشلیم را بازسازی کنند.
فرمان کوروش نه تنها به مردم اجازه داد از اسارت بازگردند، بلکه ظروف معبد غنائم را نیز به آنها اهدا کرد و همچنین دستور تخصیص بودجه برای کارهای ساختمانی را صادر کرد. اما با ورود قبایل به اورشلیم، پس از برپایی مذبح، نزاع بین بنی اسرائیل و سامریان آغاز می شود. دومی ها اجازه ساختن معبد را نداشتند.
این اختلافات در نهایت تنها توسط داریوش هیستاسپس، که جایگزین کوروش کبیر شد، حل شد. او تمام احکام را به صورت مکتوب تأیید کرد و شخصاً دستور تکمیل ساخت حرم را صادر کرد. بدین ترتیب درست هفتاد سال پس از تخریب، زیارتگاه اصلی اورشلیم بازسازی شد.
اگر اولین معبد سلیمان نام داشت، معبد تازه ساخته زروبابل نام داشت. اما با گذشت زمان، خراب شد و پادشاه هرود تصمیم گرفت کوه موریا را بازسازی کند تا مجموعه معماری در محله‌های مجلل شهری قرار گیرد.
بنابراین، وجود معبد دوم به دو مرحله تقسیم می شود - زروبابل و هیرودیس. زنده ماندن از شورش مکابیان و فتح رومیان، پناهگاهظاهری تا حدودی کهنه به خود گرفت. در سال 19 قبل از میلاد، هیرودیس تصمیم می گیرد تا خاطره ای از خود به همراه سلیمان در تاریخ به جا بگذارد و مجموعه را بازسازی کند.
به خصوص برای این، حدود هزار کشیش چندین ماه ساخت و ساز را مطالعه کردند، زیرا فقط آنها می توانستند وارد معبد شوند. خود ساختمان محراب دارای چندین ویژگی یونانی-رومی بود، اما شاه اصرار خاصی بر تغییر آن نداشت. اما هیرودیس بناهای بیرونی را کاملاً بر اساس بهترین سنت‌های یونانی‌ها و رومی‌ها خلق کرد.
تنها شش سال پس از اتمام ساخت مجموعه جدید، ویران شد. قیام ضد رومی که به تدریج آغاز شد به جنگ اول یهودیان منجر شد. امپراتور تیتوس این پناهگاه را به عنوان مرکز معنوی اصلی بنی اسرائیل ویران کرد.
سومین معبد
اعتقاد بر این است که معبد سوم در اورشلیم ظهور مسیح را نشان خواهد داد. چند نسخه از ظاهر این امامزاده وجود دارد. همه تغییرات بر اساس کتاب حزقیال نبی است که آن نیز بخشی از تناخ است.
بنابراین، برخی معتقدند که معبد سوم به طور معجزه آسایی یک شبه پدیدار خواهد شد. دیگران استدلال می کنند که باید آن را برپا کرد، زیرا پادشاه با ساختن اولین معبد مکان را نشان داد.
تنها چیزی که در بین تمام کسانی که از ساخت و ساز حمایت می کنند جای تردید نیست، قلمروی است که این ساختمان در آن قرار خواهد گرفت. به اندازه کافی عجیب، هم یهودیان و هم مسیحیان آن را در مکانی بالای سنگ بنا، جایی که امروز کوبات الصخره واقع شده است، می بینند.
زیارتگاههای مسلمانان
صحبت در مورد معابد اورشلیم، نمی توان به طور انحصاری بر یهودیت یا یهودیت تمرکز کرد.مسیحیت. اینجا همچنین سومین زیارتگاه مهم و قدیمی اسلام است. این مسجد الاقصی ("دور") است که اغلب با دومین بنای معماری مسلمان - کوبات الصحرا ("گنبد صخره") اشتباه گرفته می شود. این دومی دارای گنبد طلایی بزرگی است که می توان آن را تا کیلومترها دید.
الاقصی در کوه معبد واقع شده است. این بنا در سال 705 میلادی به دستور خلیفه عمر بن الخطاب فاروق ساخته شد. این مسجد چندین بار بازسازی شد، تعمیر شد، در طی یک زلزله ویران شد و به عنوان مقر تمپلارها عمل کرد. امروزه این زیارتگاه حدود پنج هزار مؤمن را در خود جای داده است.
مهم است به خاطر داشته باشید که الاقصی دارای گنبد خاکستری مایل به آبی است و بسیار کوچکتر از گنبد الصحرا است.
گنبد صخره با معماری خود لذت می برد. بی جهت نیست که بسیاری از گردشگران به دلیل بازدید از اورشلیم، مراحل خفیفی از ناامیدی را تجربه می کنند. این شهر با زیبایی، قدمت و تمرکز تاریخ به سادگی شگفت انگیز است.
الصحرا در پایان قرن هفتم توسط دو معمار به دستور خلیفه عبدالملک مروان ساخته شد. در واقع چندین سال زودتر از الاقصی ساخته شده است، اما مسجد نیست. از نظر معماري، اين گنبدي است بر روي «سنگ پايه» مقدس كه به قول معروف آفرينش جهان از آن آغاز شد و محمد به آسمان عروج كرد.
بنابراین، در اورشلیم مجموعه کاملی از زیارتگاه های اسلامی در کوه معبد وجود دارد. علیرغم شرایط متشنج در اینجا، شهر تضادهاستمنطقه، فقط چند ده متر دورتر، یهودیان در نزدیکی دیوار ناله دعا می کنند.
کلیسای مادر خدا
کلیسای بانوی ما در اورشلیم که امروزه به طور رسمی صومعه عروج بانوی ما نامیده می شود، تاریخی جالب و پر هرج و مرج دارد.
در سال 415 در زمان اسقف جان دوم ساخته شد. این یک کلیسای بیزانسی بود که به آن "Sion مقدس" می گفتند. بنا به شهادت یحیی متکلم، حضرت اعلیحضرت در اینجا زندگی می کرد و آرام می گرفت. اعتقاد بر این است که اولین مکان مقدس در این مکان به عنوان بخشی از شام آخر و عیش و نوش روح القدس بر رسولان در روز پنطیکاست ساخته شده است.
دوبار توسط ایرانیان (قرن هفتم) و مسلمانان (قرن سیزدهم) ویران شد. توسط ساکنان محلی، و سپس صلیبی ها بازسازی شده است. اما اوج شکوفایی صومعه، که امروزه در میان کلیساها قرار دارد، به اواخر قرن نوزدهم می رسد.
بعد از قرن‌ها حکومت مسلمانان بر این سرزمین، در جریان سفر مهم امپراتور ویلهلم دوم به فلسطین، فرمان بندیکتین یک قطعه زمین را به قیمت یکصد و بیست هزار مارک طلا از سلطان امپراتوری عثمانی می‌خرد. عبدالحمید دوم.
از این به بعد، ساخت و ساز مجدانه اینجا آغاز می شود که توسط برادران آلمانی از نظم کاتولیک توسعه داده شد. معمار، هاینریش رنارد بود. او قصد داشت کلیسایی شبیه به کلیسای جامع کارولینگی در آخن بسازد. قابل ذکر است که استادان بر اساس سنت آلمانی در ساخت و ساز، عناصر بیزانسی و مسلمان مدرن را در صومعه عروج بانوی ما معرفی کردند.
امروز استاین پناهگاه در اختیار انجمن آلمان سرزمین مقدس است. رئیس آن اسقف اعظم کلن است.
کلیسای مقبره مقدس
معبد خداوند در اورشلیم نامها و القاب بسیاری دارد، اما همه آنها به نوعی بازتابی از یک اندیشه هستند. حرم در جایی که پسر خدا به صلیب کشیده شد برمی خیزد. اینجا بود که زنده شد. مراسم سالانه نزول آتش مقدس در این معبد برگزار می شود.
مکانی که عیسی مسیح در آن رنج کشید، مرد و دوباره زنده شد، همیشه مورد احترام مؤمنان بوده است. یاد او پس از ویرانی اورشلیم توسط تیتوس و پس از چندین سال زندگی در این مکان از معبد ناهید که در زمان هادریان ساخته شده بود ناپدید نشد.
تنها در سال 325، مادر امپراتور روم کنستانتین کبیر، که در زمان حیاتش فلاویا آگوستا (در هنگام غسل تعمید النا) نامیده می شد، و پس از قدیس شدن، النا برابر با حواریون نامیده شد، شروع به کار کرد. ساخت یک کلیسای مسیحی.
به مدت یک سال، یک کلیسا در این سایت گذاشته شد. این بنا در کنار کلیسای بیت لحم به رهبری ماکاریوس ساخته شد. در طول کار، مجموعه ای کامل از ساختمان ها ساخته شد - از معبد-مقبره تا سرداب. قابل ذکر است که این ترکیب یادگاری در نقشه معروف مدابه که مربوط به قرن پنجم است ذکر شده است.
کلیسای رستاخیز در اورشلیم اولین بار در زمان سلطنت کنستانتین کبیر در حضور شخصی امپراتور تقدیس شد. از سال 335، رویداد مهمی در این روز جشن گرفته شده است - تجدید معبد (26 سپتامبر).
قابل توجه است که در حدود سال 1009 خلیفه الحکیم مالکیت کلیسا را به نسطوریان منتقل کرد و تا حدی ویران کرد.ساختمان. هنگامی که شایعات این حادثه به اروپای غربی رسید، یکی از دلایل اصلی جنگ های صلیبی بود.
در اواسط قرن دوازدهم، تمپلارها مجموعه معبد را بازسازی کردند. سبک رومی ساختمان امروزه در کلیسای اورشلیم جدید در نزدیکی مسکو دیده می شود که بعداً در مورد آن صحبت خواهیم کرد.
در قرن شانزدهم، یک زلزله به طور قابل توجهی ظاهر حرم را خراب کرد. نمازخانه کمی پایین تر شده است، یعنی به شکل امروزی. علاوه بر این، تخریب بر کوووکلیا تأثیر گذاشت. ساختمان‌ها توسط راهبان فرانسیسکن بازسازی شدند.
کلیسای مقبره مقدس امروز
همانطور که قبلاً اشاره کردیم، محبوب ترین مکان زیارتی در خاورمیانه، بیت المقدس است. کلیسای مقبره مقدس (که عکس آن در زیر قرار دارد) میلیون ها ایماندار را به تعطیلات کلیسا جذب می کند. پس از همه، اینجاست که هر سال آتش مقدس نازل می شود. اگرچه این مراسم توسط اکثر کانال ها به صورت آنلاین پخش می شود، اما بسیاری از مردم ترجیح می دهند معجزه را با چشمان خود ببینند.
در آغاز قرن نوزدهم، آتش سوزی در معبد رخ داد، و بخشی از آناستازیس سوخت، آسیب هایی نیز بر کوووکلیا تأثیر گذاشت. محل به سرعت بازسازی شد، اما پس از یک قرن مشخص شد که کلیسا نیاز به مرمت دارد. پایان مرحله اول کار توسط جنگ جهانی دوم جلوگیری شد، بنابراین آخرین اقدامات تا سال 2013 ادامه یافت.
به مدت نیم قرن، یک مرمت اساسی کل مجموعه، روتوندا و گنبد انجام شد.
امروزه معبد شامل محل مصلوب شدن عیسی مسیح (گلگوتا)، کوووکلیا و روتوندا است.آن (دخمه ای وجود داشت که جسد پسر خدا در آنجا قرار داشت تا زمانی که زنده شد)، و همچنین کلیسای یافتن صلیب، کاتولیکون، کلیسای النا برابر با رسولان و تعدادی از نمازخانه های جانبی.
امروز، معبد نمایندگان شش فرقه که در قلمرو آن مشترک هستند و ساعات عبادت خاص خود را دارند، متحد می کند. این کلیساها شامل کلیساهای اتیوپی، قبطی، کاتولیک، سریانی، ارتدکس یونانی و ارمنی است.
یک واقعیت جالب در زیر است. برای جلوگیری از عواقب نسنجیده تعارضات بین اعترافات مختلف، کلید معبد در یک خانواده مسلمان (جود) است و فقط یکی از اعضای خانواده عرب دیگر (نسیبه) حق دارد در را باز کند. این سنت در سال 1192 آغاز شد و هنوز هم مورد احترام است.
صومعه اورشلیم جدید
"اورشلیم جدید" از دیرباز رویای بسیاری از حاکمان شاهزاده مسکو بوده است. بوریس گودونوف ساخت آن را در مسکو برنامه ریزی کرد، اما پروژه او محقق نشد.
برای اولین بار معبد در اورشلیم جدید در زمان پاتریارک نیکون ظاهر شد. او در سال 1656 صومعه ای را تأسیس کرد که قرار بود کل مجموعه مناظر مقدس فلسطین را کپی کند. امروز، آدرس معابد به شرح زیر است - شهر ایسترا، خیابان Sovetskaya، خانه 2.
قبل از شروع ساخت و ساز، روستای ردکینا و جنگل های اطراف آن در محل معبد قرار داشتند. در جریان کار، تپه مستحکم شد، درختان قطع شد و همه اسامی توپوگرافی به اسامی انجیلی تغییر یافت. اکنون تپه های زیتون، صهیون و تابور ظاهر شده اند. رود ایسترا از این پس اردن نامیده شد. کلیسای جامع رستاخیز که در نیمه دوم قرن هفدهم ساخته شد،ترکیب کلیسای مقبره مقدس را تکرار می کند.
از اولین فکر پاتریارک نیکون و متعاقباً، این مکان از روحیه خاص الکسی میخایلوویچ برخوردار بود. منابع ذکر می کنند که او اولین بار این مجموعه را در مراسم تقدیس اورشلیم جدید نامید.
در اینجا مجموعه ای قابل توجه از کتابخانه و همچنین دانش آموزان مدرسه موسیقی و شعر وجود داشت. پس از رسوایی نیکون، صومعه رو به زوال می رود. پس از به قدرت رسیدن فئودور آلکسیویچ، که شاگرد پدرسالار تبعیدی بود، اوضاع به طور قابل توجهی بهبود یافت.
بنابراین، امروز ما در یک تور مجازی از چندین مجموعه از معروف ترین معابد در اورشلیم رفتیم و همچنین از معبد اورشلیم جدید در منطقه مسکو بازدید کردیم.
با آرزوی موفقیت برای شما، خوانندگان عزیز! باشد که برداشت شما روشن و سفرهای شما جالب باشد.
