تاریخ توسعه تمدن بشری بدون چیزی به عنوان وظیفه نظامی غیرممکن است. به طور کلی، مطابق با درک طبقاتی یا اجتماعی از وظایفی که شخص در یک دوره معین به عهده می گیرد، که بر این اساس، مشکلات خاص جامعه و زمان وجود دارد، وظیفه کاملاً متفاوت تفسیر می شود.
، رویدادها و حقایق تاریخی.
ارتش دیروز و امروز
ارتش از لحظه ایجاد در هر کشوری مهمترین ابزار و ابزار اصلی در سیاست بین الملل است. در امپراتوری روسیه، از زمان پتر کبیر، نقش مهمی در زندگی جامعه به افسران داده شده است. وظیفه نظامی یک عنصر اساسی، جزء معنوی فرآیند آموزشی است کهدر اوایل کودکی شروع به شکل گیری می کند.
طبق دستور کنت ورونتسوف (1859)، افسران باید وظیفه خود را بدانند و اهمیت درجات خود را احساس کنند. یک سرباز از یک زندگی آرام و اغلب دهقانی به ارتش می آید و بنابراین به ندرت می فهمد که چرا در اینجا به او نیاز است و سرنوشت خود را در کاری که باید انجام دهد نمی داند. و فقط یک تربیت مناسب در صفوف ارتش به او کمک می کند تا درک میهن پرستانه ای از جهان داشته باشد، حافظه تاریخی را بیدار کند و شکوه وطن خود را به یاد آورد. در ارتش، انجام وظیفه نظامی ضروری است، فقط بر اساس آن، اندیشه مشترک متحد می شود و به پیروزی می انجامد.
اگر سربازی نه از روی وظیفه، بلکه از روی ترس یا به هر دلیل دیگری وظیفه خود را انجام دهد، نمی توان به چنین ارتشی اعتماد کرد. هر یک از این درجات خدمتگزار میهن خود هستند و وفاداری به وظیفه نظامی وظیفه ای مقدس در برابر وطن می باشد. این نه تنها در مورد سربازان، بلکه برای هر شهروند صدق می کند. متأسفانه، در زمان ما، جامعه روسیه نگرش بسیار ناهمگونی نسبت به انجام چنین وظیفه ای دارد؛ تغییرات در کشور رنج کشیده ما بسیار چشمگیر بود. خیلی ها سعی می کنند از ارتش فرار کنند. و در این شرایط، شخص علاوه بر مسئولیت کیفری اجتناب ناپذیر، مسئولیت جدی تری نیز بر دوش دارد: آینده میهن بر دوش اوست. اما وفاداری به وظیفه نظامی امروزه برای بسیاری فقط کلماتی است که هیچ چیز پشت آن نیست.
کلمات کلیدی
وظیفه یک شهروند روسیه در قبال کشورش همیشه با فرزندی همراه است ، یعنی نگرش نسبت به وطن احساسات نسبت به مادرش است.میهن پرستی و وفاداری به وظیفه نظامی و نیز شرافت، مفاهیمی بیگانه برای نسل جوان امروزی است، تصور آنها تا حدی نمی تواند این واژه ها را که به نظرشان شبیه اصطلاحات است، «شبکه» کند.
لازم است که جوانان این مقولات را به عنوان ارزش های اصلی، به عنوان نگرش در زندگی درک کنند. در غیر این صورت، کل این لایه عظیم از ارزش ها در بین شهروندان به رسمیت شناخته نمی شود، به کشور خدمت نمی کند و جوانان پیشرفت شخصی را دریافت نمی کنند. اوشینسکی، نویسنده، متفکر و معلم مشهور، استدلال کرد که هیچ شخصی بدون غرور وجود ندارد، اما به همین ترتیب هیچ فردی بدون عشق به میهن وجود ندارد و این عشق است که قلب را تربیت می کند و به عنوان پشتیبان در مبارزه با تمایلات بد.
وطن پرستی و وفاداری به وظیفه نظامی مفاهیمی هستند که تفاسیر و انواع مختلفی دارند. اما همه آنها این مقولات را به عنوان مهم ترین و پایدارترین ارزش های ذاتی مطلقاً در تمام حوزه های زندگی دولت و جامعه تعریف می کنند که ثروت معنوی فرد است که سطح رشد او را مشخص می کند و خود را در خود نشان می دهد. تحقق - فعال، فعال و همیشه برای خیر میهن. این پدیده ها چند وجهی و چندوجهی هستند، آنها مجموعه پیچیده ای از ویژگی ها و ویژگی ها را نشان می دهند، آنها خود را در سطوح مختلف نظام اجتماعی و در بین شهروندان در همه اعصار و نسل ها نشان می دهند. آنچه بیش از هر چیز یک فرد را مشخص می کند، وظیفه نظامی اوست. افتخار نظامی به طور مستقیم به کیفیت عملکرد آن بستگی دارد. این نگرش فرد نسبت به کشور خود، با مردم اطرافش است.
آموزش
بارورترین زمان برای القای حس میهن پرستی و همراه با آن وظیفه نظامی، دوران کودکی و جوانی است. اگر آموزش به موقع شروع شود، قطعاً احساسات مناسب خود را نشان می دهد و نه تنها حرفی به گوش شهروند می رسد، بلکه این مفاهیم برای او مقدس می شود. وقتی ریشه های حافظه تاریخی ریشه کن شود، پیوند بین نسل ها قطع می شود، سنت ها انکار می شوند، ذهنیت مردم، تاریخ، بهره برداری ها، شکوه و رشادت ها نادیده گرفته می شود. هیچ تداومی وجود ندارد - هیچ شرایطی برای رشد احساسات میهن پرستانه وجود ندارد. آنگاه تشکیل وظیفه نظامی پرسنل نظامی بسیار دشوار خواهد بود.
امروز چه چیزی مانع آموزش میهن پرستانه می شود؟ چرا همه ایده های وحدت ملی، خوبی ها، عشق به میهن، خانواده و مردم در کل جای خود را به فرقه های شر، قدرت، جنسیت، سهل انگاری دادند؟ چرا نمادهای دروغین پرستیژ موقعیت در جامعه در رأس امتیازات زندگی قرار دارد؟
چگونه چنین نگرشی را در جوانان ایجاد کنیم تا بتوانند وظیفه نظامی خود را با افتخار انجام دهند؟ اول از همه، این کار باید توسط والدین انجام شود، ثانیاً توسط مؤسسات آموزشی و البته کل دولت. و در نیروهای مسلح - ستاد فرماندهی آنها. توسعه میهن پرستی ضروری است و باید از کودکی شروع شود، بدون اینکه این روند در بین جوانان متوقف شود. دلبستگی به سرزمین مادری نباید صرفاً نظری باشد، زیرا خود کلمه "سرزمین مادری" حاوی تعریف "بومی" است. در روسیه، این احساسات همیشه در سطح ذهنی بوده است، آنها دارای یک اخلاق خاص، فلسفی، گاهی اوقاتمعنای مذهبی یا عرفانی.
برنامه دولتی
در دهه نود قرن گذشته دوران سختی در توسعه کشور ما آغاز شد که جامعه به تربیت میهن پرستانه جوانان توجهی نداشت، نقش آن ناچیزترین بود. و این بلافاصله در جنبه های معنوی و اخلاقی رشد نسل جوان منعکس شد. معلوم شد که این واقعیت نه تنها منفی است، بلکه بر تمام کمپین های پیش نویس بعدی نیز تأثیر می گذارد - موارد فرار از خدمت بیشتر شد و در بین کسانی که نمی توانستند "پایین بیایند" ، تعداد کمی از مردم وظیفه نظامی خود را با میل و همانطور که انتظار می رفت انجام دادند. با این حال، دولت فدراسیون روسیه به زودی یک برنامه دولتی ویژه برای آموزش میهن پرستانه شهروندان را تصویب کرد. بنابراین، مؤسسات آموزشی فرصتی واقعی برای تشدید فعالیت های خود در این راستا دارند.
البته حتی اتخاذ چنین برنامه ای مشکل آموزش وطن پرستانه را به طور کامل برطرف نخواهد کرد. اولاً باید خیلی زودتر شروع شود و نه در مدارس، بلکه در خانواده ها. فیلسوف خردمند منتسکیو حقیقت مطلق را در مورد بهترین روش القای عشق به وطن در کودکان نوشت. اگر در بین پدران چنین محبتی وجود داشته باشد، قطعاً به فرزندان نیز می رسد. یک مثال بهترین راهنما، موثرترین روش است. چنین تربیتی با مظاهر دور از نظامی آغاز می شود. سرباز آینده انجام وظیفه نظامی را در نمونه وظایف معنوی، مادی و والدین احساس خواهد کرد. بستگان، معلمان، و پس از آن افسران به سادگیکاری را که در اوایل کودکی شروع کرده اید ادامه دهید و سپس خدمات بدون دردسر و بازدهی خوب خواهد بود. دقیقاً به همین دلیل است که معلمان و مربیان باید تا حد اصلی میهن پرستان واقعی وطن خود باشند. اینگونه است که دولت دوباره متولد خواهد شد.
شخصیت ملی
شخصیت ملی ما مهم ترین شرایطی است که بر توسعه میهن پرستی نظامی تأثیر می گذارد. این در حال حاضر و حتی تحت حکومت شوروی متولد نشده است. ویژگی های اصلی شخصیت ملی، که جوهر وظیفه نظامی را تشکیل می دهد، زیاد نیست، اما هر یک از آنها اهمیت اساسی دارند. فداکاری به میهن باید بی حد و حصر باشد، تا حد آمادگی کامل برای جان دادن برای آن آگاهانه. سوگند نظامی همیشه دارای اقتدار بی چون و چرا بوده و تحت هر شرایطی انجام می شده است. مفاهیم وظیفه نظامی و افتخار نظامی همیشه در میان سربازان و افسران به یک اندازه بالا بوده است. در نبرد، هنجار رفتار، استقامت و استقامت، آمادگی برای یک شاهکار بود. هیچ سرباز یا ملوانی وجود نداشت که به اندازه کافی به هنگ یا کشتی، پرچم، سنت های خود اختصاص نداشته باشد.
آداب و رسوم نظامی همیشه محترم بوده و جوایز و افتخار یونیفورم موجب احترام بوده است. سربازان اسیر روسی همیشه با رفتار قهرمانانه متمایز بوده اند. ما همیشه به مردم برادر کمک کرده ایم. افسران روسی هرگز بهترین نمونه برای سربازان خود نبودند. و مهمتر از همه، مهارت در بین سربازان همکار ارزش داشت و ارزش دارد، و بنابراین تمایل به تسلط هر چه بهتر در حرفه نظامی همیشه در حال رشد است. این امر در مورد سربازان و ژنرال‌ها صدق می‌کند که هر کدام به جای خود وظیفه نظامی خود را انجام دادند.
برای مثال،سووروف بیش از شصت بار با دشمن نبرد کرد و هرگز شکست نخورد. هیچ ارتشی در جهان چنین مجموعه کاملی از ویژگی های قابل توجه را ندارد. میهن پرستی مادی نیست، اما تأثیر آن فوق العاده زیاد است. قابل محاسبه، اندازه گیری، وزن نیست. اما همیشه در حساس ترین لحظات، به لطف میهن پرستی بود که ارتش روسیه پیروز شد.
دیروز
قهرمانان پانفیلوف - در مجموع بیست و هشت نفر، از جمله یک افسر، مسلح به کوکتل مولوتف، نارنجک و چندین تفنگ ضد تانک. هیچ کس در کناره ها نیست. می توانستی فرار کنی یا تسلیم شوید. یا گوش های خود را با کف دست بپوشانید، چشمان خود را ببندید و به ته سنگر بیفتید - و بمیرید. اما نه، هیچ اتفاقی از این قبیل نیفتاد، سربازان به سادگی با حملات تانک مبارزه کردند - یکی پس از دیگری. حمله اول - بیست تانک، دوم - سی. مردان پانفیلوف موفق شدند نیمی از آنها را بسوزانند.
شما می توانید هر طور که دوست دارید حساب کنید - خوب، آنها نتوانستند برنده شوند، آنها نتوانستند، زیرا دو تانک برای هر جنگنده وجود داشت. اما آنها پیروز شدند. و چرا قابل درک است. آنها با تمام وجود احساس کردند سوگند چیست. آنها به کار ساده یعنی انجام وظیفه نظامی مشغول بودند. و آنها سرزمین خود، سرمایه خود، وطن خود را دوست داشتند. اگر این سه مولفه در افراد نظامی وجود داشته باشد، نمی توان آنها را شکست داد. و کسانی که در جنگ بزرگ میهنی فقط اشتباهات، خون و عذاب می بینند، بدون توجه به استعداد، اراده، توانایی جنگیدن، تحقیر مرگ خود، قبلاً شکست خورده اند.
امروز
شاید همه چیز در گذشته های دور باشد، و اکنون مردم مثل هم نیستند، وآیا ذهنیت مردم تغییر کرده است؟ مثالی دیگر. آغاز سال 2000، چچن، مرتفع 776 در نزدیکی Ulus-Kert. ششمین گروهان هنگ هوابرد پسکوف راه را برای راهزنان مسدود کرد. آنها از چچن به دلیل بمباران شدید - تقریباً کل ارتش - فرار کردند. چند کیلومتر دیگر، و همه راهزنان در داغستان همسایه ناپدید می شدند - آنها دستگیر نمی شدند. اما در تمام طول روز، چتربازان ما در یک نبرد نابرابر، سخت ترین و بی وقفه با نیروی عظیم دشمن جنگیدند، نه تنها از تعداد آنها بیشتر بود، بلکه با سلاح نیز درگیر شدند.
وقتی مقاومت تقریباً غیرممکن بود - همه کشته یا مجروح شدند - چتربازان آتش توپخانه را به سوی خود فراخواندند و جان خود را دریغ نکردند. از نود نفر، تنها شش نفر زنده ماندند، و هشتاد و چهار - که در حین انجام وظیفه نظامی جان باختند، جوان، به جاودانگی رفتند. آنها همیشه همراه با پانفیلوف ها به یاد خواهند ماند، زیرا آنها دقیقاً همان شاهکار را انجام دادند. هر سال در اول مارس، روسیه به افتخار چتربازان پسکوف که در چچن جان باختند، بنرهای خود را نیمه افراشته می‌کند.
مردان واقعی
شش راهزن به گروهی از گردشگران در جنگل حمله کردند. در این پیک نیک، نه چندان دور از روستای زادگاهش، مرد جوانی به همراه خانواده اش حضور داشت - ستوان کوچک ماگومد نورباگاندوف. شبانه راهزنان همه را از چادر بیرون کشیدند و با اطلاع از پلیس بودن یکی از مسافران، او را به صندوق عقب خودرو هل دادند و بردند و با شلیک گلوله به او شلیک کردند. شبه‌نظامیان داعش تمام این اقدامات را در یک ویدیو فیلمبرداری کردند که پس از ویرایش آن، آن را در کانال‌های خود در اینترنت منتشر کردند. اما سپس راهزنان دستگیر و نابود شدند. و یکی از آنها تلفنی را پیدا کرد که در آن ویدیو بدون اظهار نظر بود. سپس همه مردمروس‌ها آموختند که مردان واقعی حتی امروز هم از بین نرفته‌اند، که برای آنها کلمات پوچ نیستند: وظیفه نظامی. معلوم می شود که راهزنان به نورباگاندوف دستور داده اند که جلوی دوربین به همکارانش بگوید کار خود را رها کرده و به داعش بروند. ماگومد با اسلحه گفت: "برادران کار کن! و من دیگه چیزی نمیگم." و این یک شاهکار است.
و یک مورد بسیار اخیر. یک واحد نظامی در چچن مورد حمله تروریست ها قرار گرفت، ظاهراً راهزنان به سلاح نیاز داشتند. آنها اواخر شب سورتی پرواز کردند و سعی کردند به قلمرو هنگ توپخانه نفوذ کنند. آنها با بهره گیری از مه غلیظی که روی زمین افتاده بود، به طور نامحسوس به سمت هدف حرکت کردند، اما گروه نظامی همچنان آنها را شناسایی کردند. و سپس وارد نبردی نابرابر با راهزنان شد. جنگنده ها اجازه ورود رزمندگان را به مرکز نظامی ندادند. شش نفر جان باختند، اما هر کدام در حین انجام وظیفه جان باختند، بدون اینکه پا پس بکشند. آنها نه تنها جان رفقای خود را نجات دادند، بلکه از مردم غیرنظامی نیز محافظت کردند، که در میان آنها همیشه قربانیان زیادی در چنین حملات خائنانه وجود دارد.
میزبان
احتمالاً در کشور ما کسی نیست که فیلم "کمپان نهم" ساخته بوندارچوک را تماشا نکند. این خیلی دور نیست 1988، افغانستان، 3234 متر ارتفاع، از دسترسی به جاده خوست محافظت می کند. مجاهدین واقعاً می‌خواهند نفوذ کنند. گروهان نهم که در ارتفاعی مستحکم شده بود (یک سوم ترکیب آن در آن لحظه درگیر جنگ شد) ابتدا از انواع سلاح های توپخانه از جمله راکت، نارنجک انداز و خمپاره شلیک می شود. استفاده از زمین های کوهستانیدشمن تقریباً به مواضع چتربازان ما خزید و با شروع تاریکی، از دو طرف حمله را آغاز کرد. با این حال، حمله فرود را دفع کرد. در اولین نبرد ، ویاچسلاو الکساندروف ، گروهبان جوان ، مسلسل که سلاح هایش از کار افتاده بود ، قهرمانانه جان باخت. حمله به دنبال حمله، هر بار با گلوله باران گسترده پوشش داده شد.
مجاهدین را خسران نمی دانستند و هر دقیقه بسیاری از آنها جان خود را از دست می دادند. از ساعت بیست تا سه بامداد، نیروی فرود شوروی دوازده حمله از این قبیل را تحمل کرد. مهمات تقریباً تمام شده بود، اما یک جوخه شناسایی از گردان 3 هوابرد مجاور گلوله ها را انجام داد و این گروه کوچک در کنار چتربازان گروه نهم در یک ضد حمله نهایی و قاطع حرکت کردند. مجاهدین عقب نشینی کردند. شش چترباز کشته شدند. دو نفر قهرمان اتحاد جماهیر شوروی شدند - پس از مرگ: این سرباز الکساندر ملنیکوف و گروهبان جوان ویاچسلاو الکساندروف است. این آغاز جنگ کشورمان علیه تروریسم بین المللی بود.
پالمیرا
عنوان قهرمان فدراسیون روسیه پس از مرگ به ستوان ارشد الکساندر پروخورنکو اعطا شد که با نشان دادن شجاعت و قهرمانی فداکارانه یک سال پیش در انجام وظیفه نظامی در پالمیرای دوردست سوریه درگذشت. و او نیز برای وطن جان باخت، با وجود اینکه این مکان بسیار دور از آن است. او باید یک بار کتاب درسی تاریخ کلاس پنجم ابتدایی را در دستان پسرانه‌اش با طاق معروف پالمیرا روی جلد داشته باشد.
الکساندر پروخورنکو برای میراث کل بشریت، برای استقلال و آزادی آن از توده‌ای که تبدیل شده است درگذشت.بین المللی، تروریسم اعلام شده توسط دولت موسوم به داعش. اسکندر با تصحیح اهداف برای هوانوردی ما محاصره شد و باعث آتش سوزی روی خود شد. و امروز در بین جوانان بیست و پنج ساله افراد زیادی هستند که عمیقاً مسئولیت قسم خورده و وظیفه نظامی را احساس می کنند، یعنی کسی هست که از کشور ما دفاع کند.
