ارائه زیبا، قابل فهم و شایسته افکار همیشه مورد قدردانی بوده است. سیسرو خطیب رومی به ویژه به دلیل فصاحت خود مشهور بود. گفتگوی او با فرماندار سیسیل، با هدف محکوم کردن گروهی از مقامات دولتی متکبر، هنوز در دانشگاه‌ها مورد بررسی قرار می‌گیرد.
از تاریخ
در ابتدا، هنر فصاحت یا خطابه در یونان باستان سرچشمه گرفت. در طول قرن ها، فنون بلاغت دائماً به روز شده، دگرگون شده و اشکال جدیدی از ارتباط ظاهر شده است. اما مهم نیست که چگونه انواع بهبود یافته تعامل گفتاری بین افراد ایجاد می شود، همانطور که بلز پاسکال گفت، فصاحت در درجه اول نمایشی زیبا از افکار است.
برای مثال، افلاطون به خاطر قدرت ارائه خارق العاده افکار معلمش - سقراط - بسیار تحسین شده بود. او عمیقاً استعداد مربی خود را که آثارش برای آشنایی و انسان مدرن بسیار جالب است، ارج نهاد.
قدرت در کلمه
این باور عمومی استکه فصاحت حقیقت معقول و اجمالی است. اما به شدت بالابلول است و گوش های مردم را برای چندین ساعت "گرم" می کند - این به هیچ وجه سخنوری نیست. پوپولیسم، پرحرفی و فحاشی های توخالی، هرچند کلمات زیبا، به دور از هنر واقعی است.
فصاحت توانایی انتقال حقیقت به طور متقاعدکننده، گزنده و به ویژه قابل فهم است. راز این مهارت در رد کلمات پوچ و زائد نهفته است. در اینجا نمونه ای از رساله های مقدس است که در این امر موفق بوده است. حقایق در آنها خلاصه شده است. فرانسوا لاروشفوکو گفت که فصاحت واقعی توانایی بیان هر چیزی است که نیاز دارید، اما نه بیشتر از آنچه نیاز دارید.
آیا می توان زیبا صحبت کرد؟
این سوال خیلی ها را مورد توجه قرار می دهد. بلاغت (فصاحت) را می توان به ارتفاعات بی سابقه ای رساند، اگر مثلاً مانند ولادیمیر مایاکوفسکی معروف روی کلمه کار کند. نظر شاعر چنین بود: «فصاحت واقعی که از دل پاک بیرون می آید، در دل مردم راه می یابد. ذهن و حواس را تحت تأثیر قرار می دهد. ذهن بعداً آنچه گفته شده را درک می کند. او به عنوان یک خطیب معروف شناخته می شد، او را یک واعظ می دانستند، اما، با وجود این، او به دوستان خود اعتراف کرد که توانایی او در سخنرانی مؤثر به هیچ وجه قابل مقایسه با سخنرانی های لاکونیک استاد نیست. پس از اینکه مایاکوفسکی یک هفته را با مربی خود گذراند، راز خود را فاش کرد و گفت: وقتی استاد صحبت می کند، سخنان او باعث سکوت می شود. افسوس که گفتار من باعث تفکر می شود.»
استعداد خداداد
جعلی در فصاحت، زرق و برق، فصاحت، بلاغت، حقیقت را پنهان می کند.معنی کلمات، تظاهر و ریا. حتی بودا به شاگردانش گفت که سخنان کسی که از آنها پیروی نکند، فایده ای ندارد، کسی که فصاحت را جعل می کند و آن را به عنوان ویژگی با فضیلت خود می داند. از سوی دیگر، لائوتسه معتقد بود: "کسی که می داند ثابت نمی کند، کسی که ثابت می کند نمی داند."
فصاحت با بازیگری ناسازگار است. با هنر، بله، اما نه بازیگری. فردی که دارای مهارت سخنوری است، "نقاشی" نمی کند، خود را در نور مطلوب نشان نمی دهد. همه اطرافیان او بدون تردید در چنین شخصی کاریزما، استعداد، عمق و درخشش ذهن را می بینند، احساسات درخشان او را که ذاتی در یک فرد موفق است که دارای تعدادی ویژگی های فردی جذاب است، بخوانید.
انواع فصاحت
هر سخنرانی عمومی با هدف خاصی گره خورده است و موقعیت خاصی را برجسته می کند. برای اینکه جذابیت گوینده در یک مورد خاص زندگی قابل درک تر و صحیح تر ارائه شود، انواع فصاحت ایجاد شد.
- دانشگاهی (علمی). این شامل بررسی های علمی مختلف، گزارش ها، سخنرانی ها است. ویژگی بارز این نوع، وجود سطح بالایی از عملکرد علمی، روشنایی، احساسی بودن، در دسترس بودن و وضوح ارائه است.
- اجتماعی - سیاسی. این نوع شامل سخنرانی‌های تجمع، گزارش‌ها، بررسی‌ها درباره موضوعات اقتصادی/سیاسی است.
- قضایی. در اینجا جایگاه ویژه ای به سخنان دادستان، وکلا و متهمان داده شده است. هدف اصلی شکل گیری مواضع اخلاقی روشن در دادگاه است که در آن اساسی خواهد بودمحکومیت.
- کلیسا (الهیاتی و معنوی). این نوع شامل سخنرانی و موعظه در کلیساهای جامع است. ویژگی اصلی، حضور اجباری عناصر آموزشی، توجه به دنیای درونی انسان است.
- اجتماعی و خانگی. این شامل تبریک، تسلیت، دیالوگ های بی تکلف است، سبک گفتار در دسترس و آسان است، آنها اغلب با کلیشه های گفتاری مختلف عمل می کنند.
- آموزش و پرورش. این شیوایی شامل توضیحات معلم، سخنرانی ها، ترکیبات نوشتاری دانش آموزان است.
- نظامی. این دیدگاه شامل دستورات رزمی، تجدید نظر، مقررات، ارتباطات رادیویی، خاطرات نظامی است.
- دیپلماتیک. این نوع شامل رعایت دقیق آداب دیپلماتیک، رعایت استانداردهای سختگیرانه در مکاتبات و ارتباطات شخصی است.
- دیالوگ تنها با خودتان گفتار درونی، خاطرات، تأملات، مرحله آمادگی برای اجرا، تمرین است.
هر یک از انواع بیان شده از فصاحت دائماً در حال بهبود است. در حال حاضر می توان این درجه بندی را کامل و کامل دانست. اما با توسعه حوزه های مدرن ارتباطات، انواع جدیدی از فصاحت نیز پدیدار خواهد شد. به عنوان مثال، مکاتبات اینترنتی در انجمن‌ها و چت‌های شبکه‌های اجتماعی نیز قبلاً ادعا می‌کند که بخشی از بلاغت است.
در نتیجه می توان گفت فصاحت، هنری است که می تواند متحول شود، دستخوش تغییرات شود، اما ویژگی های اولیه اولیه خود را یک شبه از دست ندهد. درک این نکته مهم است که مهارت سخنور همیشه برای جسور بودن ارزشمند بوده استآنچه را که به حقیقت نیاز دارد آشکار می کند و محکوم می کند، و «کسی که گوش دارد، بشنود»
