جامعه مدنی اساس تمدن مدرن است که بدون آن تصور یک دولت دموکراتیک غیرممکن است. در ابتدا به عنوان یک موازنه در برابر سیستم های نظامی، فرماندهی و اداری قرار گرفت که در آن همه شهروندان از دستورات مقامات پیروی می کردند و به هیچ وجه نمی توانستند بر آنها تأثیر بگذارند. اما جامعه مدنی کاملاً متفاوت به نظر می رسد. نمونه ای از خودآگاهی توسعه یافته شهروندان را در اروپای غربی به راحتی می توان یافت. بدون وجود یک جامعه مدنی توسعه یافته، ساختن یک کشور واقعاً قانونی غیرممکن است که در آن همه شهروندان، صرف نظر از موقعیت و موقعیت خود، از یک کارگر ساده گرفته تا رئیس جمهور کشور، از قانون تبعیت کنند.
جامعه مدنی چیست؟
برای شروع به تفکر در مورد اصول عملکرد و تاریخچه پیدایش جامعه مدنی به معنای امروزی آن، لازم است که منظور از این اصطلاح روشن شود. پس جامعه مدنی مظهر فعال بودن استاقدامات شهروندان آزاد کشور که به طور مستقل خود را در انجمن های غیر انتفاعی سازماندهی می کنند و مستقل از دولت عمل می کنند و تحت هیچ تأثیر خارجی نیستند.
ماهیت چنین جامعه ای چیست؟
چند نمونه از مظاهر جامعه مدنی وجود دارد که رابطه بین فرد و دولت را مشخص می کند:
- منافع جامعه و دولت نمی تواند فراتر از منافع فردی بایستد؛
- بالاترین ارزش آزادی شهروند است؛
- حق مسلم یک شهروند بر مالکیت خصوصی وجود دارد؛
- هیچ کس حق دخالت در امور شخصی یک شهروند را ندارد، در صورتی که قانون را نقض نکند؛
- شهروندان در مورد ایجاد یک جامعه مدنی که لایه ای محافظ بین آنها و دولت است، بین خود یک توافق غیررسمی منعقد می کنند.
تفاوت اصلی جامعه مدنی در این است که مردم می توانند آزادانه خود را در گروه های حرفه ای یا گروه های ذینفع سازماندهی کنند و فعالیت های آنها از دخالت دولت محافظت شود.
تاریخ پیدایش جامعه مدنی
بسیاری از متفکران در دوران یونان باستان به این فکر می کردند که دلیل ایجاد دولت و بخش جدایی ناپذیر آن - جامعه چیست. چه انگیزه هایی باعث شد که مردم باستان در چنین تشکل های عمومی پیچیده و چند منظوره متحد شوند که سرزمین های بزرگی را اشغال کردند. و چگونه بر کسانی که در یک دوره خاص در قدرت بودند تأثیر گذاشتندزمان.
علیرغم اینکه علم داخلی اخیراً به شکل گیری جامعه مدنی، شکل گیری و توسعه آن توجه زیادی داشته است، این بحث سوزان صدها سال است که در علوم سیاسی و فلسفه جهان ادامه دارد، اهمیت که به سختی می توان آن را دست بالا گرفت. در چارچوب آثار علمی، اذهان بزرگی مانند ارسطو، سیسرو، ماکیاولی، هگل، مارکس و بسیاری، بسیاری دیگر کوشیدند تا ویژگی‌های اصلی را تعیین کنند که در آن عملکرد جامعه مدنی ممکن شد. آنها نمونه هایی را در آن دولت ها و در چارچوب آن نظام های سیاسی که تحت آن زندگی می کردند، یافتند. یکی از مهمترین و مبرم ترین مسائل همواره مسئله ماهیت رابطه دولت و جامعه مدنی بوده است. این روابط بر چه اصولی استوار است و آیا همیشه به یک اندازه برای هر دو طرف مفید است؟
چه نمونه هایی قبلاً در تاریخ جهان وجود داشته است؟
تاریخ نمونه های بسیاری از جامعه مدنی را می شناسد. به عنوان مثال، در طول قرون وسطی، شهر ونیز ایتالیا به نمونه ای از اصل دموکراتیک کنترل و تعادل در چارچوب قدرت سیاسی تبدیل شد. بسیاری از علائم اجتماعی که برای ما عادی هستند، ابتدا در آنجا پیاده شدند. پایه‌های ارزش فرد و آزادی‌های آن، آگاهی از نیاز به تأمین حقوق برابر - اینها و بسیاری دیگر از ایده‌های دموکراسی درست در آن زمان متولد شدند.
یکی دیگر از دولت‌شهرهای ایتالیا، فلورانس، سهم ارزشمندی در توسعه این پدیده تاریخی به نام جامعه مدنی داشته است. نمونه ونیز،مطمئناً تأثیر قابل توجهی داشت.
همچنین شایان ذکر است شهرهای آلمان برمن، هامبورگ و لوبک نیز پایه‌های آگاهی مدنی را توسعه دادند و تأثیر جمعیت را بر سبک و روش‌های اداره این شهرها مشاهده کردند.
آیا چنین چیزی در روسیه وجود داشت؟
علی رغم دورافتادگی سرزمینی و تفاوت های فرهنگی، می توان نمونه هایی از جامعه مدنی را در روسیه هم در قلمرو مدرن آن و هم در قلمرو کشورهای همسایه که از نظر روحی به آن نزدیک هستند، یافت. اول از همه، ما در مورد نووگورود و پسکوف صحبت می کنیم، که در آنها، با توسعه تجارت، یک سیستم سیاسی و اقتصادی که در ذات خود منحصر به فرد است، توسعه یافته است. به دلیل وجود دسترسی به دریا و بر همین اساس، فرصتی عالی برای تجارت با شهرها و اصالت های همجوار، خانه های صنایع دستی و تجاری در این شهرها به طور فعال توسعه یافتند. برای فعالیت‌های تمام عیار و موفق آنها، رویکرد کلاسیک برای آن دوره مناسب نبود، بنابراین شکلی از حکومت با تعصب دموکراتیک در اینجا ایجاد شد.
ویژگی های Novgorod و Pskov
اساس زندگی نوگورود و پسکوف طبقه متوسط مستقر بود که به تجارت و تولید کالا مشغول بود و خدمات مختلفی ارائه می کرد. مدیریت شهری با تشکیل شورای مردمی انجام شد. همه آزادگان حق شرکت در این جلسات را داشتند. شهروندانی که برای بخشی از محصول دریافتی در زمین صاحب آن گرو می‌گذاشتند و کار می‌کردند یا در قید قرض می‌افتادند، نیز جزو غیرآزادگان بودند.سرف ها شمارش شدند.
آنچه مشخص است این است که شاهزاده یک منتخب بود. اگر مردم شهر از نحوه انجام وظایف شاهزاده راضی نبودند، می توانستند او را از این سمت برکنار کرده و نامزد دیگری را انتخاب کنند. شهر با شاهزاده قراردادی منعقد کرد که در آن محدودیت‌های زیادی بر اختیارات وی اعمال شد. به عنوان مثال، او نمی توانست زمین را به عنوان ملک به دست آورد، او اجازه نداشت بدون وساطت خود نوگورودی ها با کشورهای خارجی قرارداد منعقد کند و خیلی بیشتر. این روابط به طور کامل مفهوم جامعه مدنی را مشخص می کند، نمونه ای از آن توسط نهادهای مدیریتی ایجاد شده در نووگورود و پسکوف نشان داده شده است.
علاقه به اصول توسعه جامعه مدنی در روسیه پس از شوروی
در پایان دهه 80 و به ویژه پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، گفتگوها و بحث هایی در مورد حاکمیت قانون، مبانی آن و همچنین اصول شکل گیری جامعه مدنی در کشور جدید به گوش رسید. با نیروی سه گانه علاقه به این موضوع بسیار زیاد بود و باقی می ماند، زیرا پس از چندین دهه ادغام کامل دولت و جامعه، لازم بود درک کنیم که چگونه می توان به سرعت، اما بدون دردسر چیزی خلق کرد که بیش از یک قرن طول کشید در کشورهای دموکراتیک غربی.
مورخان جوان و دانشمندان علوم سیاسی نمونه هایی از شکل گیری جامعه مدنی را مورد مطالعه قرار دادند، متخصصان متعددی را از خارج از کشور دعوت کردند تا مستقیماً از تجربیات موفق سایر کشورها استفاده کنند.
مشکلات در مظاهر مدرن شهروندی در روسیه
شکست‌ها و مشکلات اقتصادی در هر مرحله به وجود آمد. این آسان نبود که به شهروندان منتقل شود که اکنون زندگی، رفاه و آینده آنها تا حد زیادی به انتخاب شخصی آنها بستگی دارد و آنها باید آگاهانه این کار را انجام دهند. نسل‌های مختلف از حقوق و آزادی‌های کامل برخوردار نبودند. این نیاز به آموزش داشت. هر جامعه مدنی، که نمونه آن توسط دانشمندان مدرن مورد مطالعه قرار گرفته است، نشان می دهد که اول از همه، ابتکار عمل باید از سوی خود شهروندان باشد که خود را به عنوان نیروی محرکه اصلی دولت می دانند. علاوه بر حقوق، اینها مسئولیت هایی نیز دارند.
چالش های آینده
به گفته کارشناسان و دانشمندان علوم سیاسی، یکی از وظایف جامعه پساکمونیستی نیاز به معنا و مفهوم جدیدی است که جامعه مدنی در چارچوب آن توسعه یابد. نمونه هایی از کشورهای دموکراسی توسعه یافته به جلوگیری از بسیاری از اشتباهات کمک می کند و امکان شکل گیری یک جامعه جدید را فراهم می کند.
اکنون یک روند فعال شکل گیری فردی، طبقه متوسط و سازمان های غیرانتفاعی وجود دارد. دوران توسعه سریع و تقریباً غیرقابل کنترل به پایان رسیده است. مرحله شکل گیری آغاز می شود. زمان نشان خواهد داد که آیا مردم کشور ما هرگز خواهند توانست خود را به عنوان اعضای تمام عیار جامعه مدنی بشناسند.
