در مورد فعالیت های باستان شناس و قوم شناس بزرگ روسی واسیلی واسیلیویچ رادلوف آثار زیادی نوشته شده است. با این حال، افراد کمی از مسیر زندگی او اطلاع دارند. اما این کارشناس توانست با یک زندگی واقعاً جذاب و حرفه ای درخشان خود را متمایز کند. ناگفته نماند آثار عظیم و میراث علمی غنی او. سهم باستان شناس در مطالعه شرق، زبان ها و مردمان ترکی بسیار زیاد است و شایسته توجه ویژه است. بیوگرافی واسیلی واسیلیویچ رادلوف در مقاله مورد توجه شما قرار خواهد گرفت.
دوره برلین
واسیلی واسیلیویچ رادلوف در سال ۱۸۳۷ در برلین به دنیا آمد. با موفقیت از دبیرستان فارغ التحصیل شد. به زودی در دانشگاه برلین در دانشکده فلسفه دانشجو شد. در اینجا او دوران جوانی خود را سپری کرد. در زندگی نامه واسیلی واسیلیویچ رادلوف ، این دوره از اهمیت ویژه ای برخوردار است ، زیرا در آن زمان بود که او محقق شد. در دوران تحصیل به طور جدیبه زبان های آلتایی و اورالیک علاقه مند شد. قبل از آن، او یک سال را در دهکده گذراند و در آنجا با پروفسور پتراشفسکی صحبت کرد. به لطف ارتباط با دانشمند، واسیلی جوان در خود تمایلی به مطالعه زبان های شرقی پیدا کرد. مدتی به سخنرانی های آگوست پات در هال گوش می داد که در آینده بسیار مفید بود. او در دانشگاه برلین بسیار تحت تأثیر کارل ریتر جغرافیدان قرار گرفت. سخنرانی های او به طور قابل توجهی در دیدگاه های باستان شناس آینده در موضوعات علوم تاریخی و قوم نگاری منعکس شد. ویلهلم شات فیلولوژیست نیز در شکل گیری و تحول دیدگاه ها نقش ویژه ای داشت. تحت تأثیر او بود که یک خاورشناس در دانشجوی رادلوف باز شد.
در سال 1858، خاورشناس جوان دکترای خود را دریافت کرد. او سرانجام در مورد اولویت های فعالیت علمی تصمیم گرفت. رادلو تصمیم گرفت تا به مطالعه اقوام ترک، زبان و ویژگی های فرهنگی آنها بپردازد. برای عملی ساختن این نقشه ها باید به امپراتوری روسیه رفت. دانشگاه پترزبورگ اکسپدیشن هایی را برای کشف شرق سازماندهی کرد. یک دانشمند تازه کار شروع به مطالعه زبان روسی می کند و به امپراتوری می رود.
اولین قدم در کشوری جدید
خاورشناس رادلوف واسیلی واسیلیویچ در تابستان ۱۸۵۸ وارد پایتخت روسیه شد. او برای کشف منطقه آمور آماده می شد. این دانشمند جوان روی او حساب می کرد تا شخصاً با ترک زبانان بومی ارتباط برقرار کند. او به تحصیل علوم در موزه آسیایی ادامه داد.به زودی او برای سمت معلم زبان های خارجی دعوت نامه ای به مدرسه معدن بارنائول دریافت کرد. این جای خالی توسط سفیر سابق روسیه در برلین کمک شد. او در سال 1859 سوگند وفاداری می بندد و تابعیت روسیه را دریافت می کند. او بدون اتلاف وقت به همراه یکی از برگزیدگانش پائولینا فروم به بارنائول می رود. در اینجا او به منطقه آلتای سفر می کند، که توسط دولت یارانه پرداخت می شود.
دوره آلتای
در بارنائول، واسیلی واسیلیویچ در یک مدرسه معدن تدریس می کند. او زمان زیادی را به مطالعه زبان های ترکی محلی اختصاص می دهد. در دومی ، متخصص یاکوف تونژان به او کمک زیادی کرد ، که به گفته خود رادلوف ، معلم او شد. در سال 1860، واسیلی، همسرش و یاکوف تونژان برای اولین بار به آلتای سفر کردند. در اینجا او اطلاعات مفید زیادی در مورد مردمان متعدد آسیایی، ویژگی های زبان و فرهنگ آنها دریافت کرد.
Radlov به طور فعال در حال مطالعه ترکیب قبیله ای و قوم زایی قبایل و ملیت های ترک است. به لطف این مطالعات، یکی از بهترین آثار دانشمند رادلوف واسیلی واسیلیویچ - "بررسی قوم نگاری قبایل ترک سیبری و مغولستان" ظاهر شد. این خلاصه حاوی با ارزش ترین دانش در مورد منشاء اقوام ترک و بسیاری از اطلاعات جدید در مورد قبایل آسیا است.
اکسپدیشن‌های پرکار
در طول کل دوره کار در قلمرو آلتای، مسافر رادلوف واسیلی واسیلیویچ از بسیاری از ملیت ها، از قزاق و قرقیز گرفته تا چینی ها و تاتارهای سیبری غربی بازدید کرد. 10 سفر انجام شد که در نتیجه آن دانشمند قسمت اول خود را منتشر کردمهمترین اثر، جایی که او در مورد تنوع ادبیات عامیانه اقوام ترک گزارش می دهد. این کار اساسی شهرت او را تقویت کرد و او را در نظر همکارانش بسیار عالی کرد. در آینده 6 جلد دیگر به این موضوع از قلم محقق منتشر خواهد شد.
در این کتاب‌ها غنی‌ترین مطالب در مورد فولکلور شرقی را می‌یابیم. علاوه بر ضرب المثل ها و ضرب المثل ها، کتاب ها بسیاری از آهنگ های عروسی، داستان های عامیانه و افسانه ها را توصیف می کنند. موضوع افسانه ها، ضبط شده توسط واسیلی واسیلیویچ رادلوف، به کشفی در زمینه فولکلور تبدیل شد. با وجود تفاوت در طرح و طراحی، اساس افسانه ها مشترک باقی مانده است. حتی در حال حاضر، محققان در حال کشف نسخه های جدیدی از افسانه ها و افسانه های سنتی ترک هستند.
نتایج اقامت در آلتای
در پایان کار خود در بارنائول، دانشمند شروع به جمع بندی نتایج تحقیقات خود کرد. حجم عظیمی از اطلاعات به دست آمده در طول مطالعه مردم جمع آوری و سیستماتیک شد. V. V. Radlov در طول تقریباً 20 سال زندگی خود در آلتای به یک ترک شناس برجسته تبدیل شد. همچنین بسیار مهم است که در اینجا بود که دانشمند شروع به پرداختن به باستان شناسی کرد. در حین کاوش ها، گوردخمه های زیادی کشف شد. رادلوف به دنبال بهبود روش های مطالعه آثار باستانی بود، بسیاری از باستان شناسان به حرفه ای بودن بالای او اشاره کردند. دوره آلتای اهمیت فوق العاده ای در زندگی خود رادلوف و کل مطالعات ترکی پیدا کرد.
ورود به کازان
در سال 1872، باستان شناس روسی واسیلی واسیلیویچ رادلوف در منطقه آموزشی کازان شروع به کار کرد.یک سال قبل از آن، پروفسور ایلمینسکی سمت بازرس را به او پیشنهاد داد که برای این قوم شناس غافلگیرکننده بود. او در کازان فرصت مطالعه تاتارهای کازان و دیگر مردمان منطقه را داشت. با حل موفقیت آمیز برخی مسائل مربوط به سازمان، یک سفر علمی به خارج از کشور دریافت می کند. پس از سالها کار، سرانجام به وطن می آید و در آنجا با پدر و مادرش ملاقات می کند. این محقق همچنین از بسیاری از مراکز آموزشی اروپایی بازدید کرد، جایی که کتاب های درسی جدید را به دست آورد، دانش مهمی در زمینه آموزش به دست آورد و تجربیات خود را با معلمان دیگر به اشتراک گذاشت.
مشکلات اول
از همان آغاز کار خود در کازان، واسیلی رادلوف متوجه شد که به سادگی هیچ کس برای آموزش مردم محلی وجود ندارد. آماده سازی معلمان جدید و باز کردن مدارس ضروری بود. این کار آسانی نبود، زیرا تاتارها که ادعای اسلام می کردند، می ترسیدند که مجبور شوند در مدارس به ارتدکس روی آورند. در اداره کازان و در سن پترزبورگ نیز تمایل قابل توجهی برای آموزش تاتارها وجود نداشت. دانشمند در واقع شروع به ساختن سیستم آموزشی منطقه از ابتدا کرد.
محقق راهی برای مشارکت دادن جمعیت محلی در فرآیند آموزشی پیدا کرد. برای این کار او به دنبال معلمانی با اصالت تاتار است که سطح اعتماد مردم را بالا ببرد. اما باز هم نوشتن کتاب های درسی برای مدارس اسلامی ضروری بود. رادلو شخصاً مسئولیت تدوین آنها را بر عهده گرفت. در نتیجه، او سه کتاب درسی به زبان تاتاری بسیار صحیح منتشر کرد.
واسیلی واسیلیویچ اولین گام ها را برای معرفی آموزش زنان برای تاتارها برداشت. اولین معلم فقط از طریق پیدا شدچهار سال. او قبول کرد که در خانه درس بدهد، اما تنها 7 دانش آموز در آن شرکت کردند. طبیعتاً دولت از تأمین مالی چنین مؤسسه آموزشی متوسطی امتناع کرد و مدرسه مجبور شد تعطیل شود. اما این تجربه پایه و اساس آینده آموزش زنان در منطقه را بنا نهاد.
ادامه فعالیت های تحقیقاتی
مردم‌نگار روسی در حین کار در کازان، نه تنها به مسائل سازمانی می‌پردازد. این دانشمند سرگرمی مورد علاقه خود - مطالعه زبان های ترکی - را ادامه داد. او در محافل زبان شناسان با زبان شناس معروف بودوئن دو کورتنی آشنا می شود. او تأثیر بسزایی در تحقیقات بیشتر رادلوف داشت. این دانشمند نظرات بودوئن دو کورتنی را به اشتراک گذاشت که معتقد بود ابتدا باید یک زبان زنده را قبل از شروع به زبان مرده مطالعه کرد.
آواشناسی لهجه های ترکی شمالی که توسط محقق در سال 1982 نوشته شده است، اثری واقعاً دوران ساز تلقی می شود.
در پایان اقامت دانشمند در کازان، او کتاب Aus Sibirien را منتشر می کند. در آن، رادلوف نتایج تحقیقات انجام شده در جنوب سیبری، قلمرو آلتای و قزاقستان را خلاصه می کند. در پایان سال 1884 به پایتخت رفت. بدین ترتیب نقطه عطف دیگری در تاریخ رادلوف واسیلی واسیلیویچ به پایان می رسد.
دوره پترزبورگ
در سال 1884، رادلوف رئیس موزه آسیایی شد که به خاطر مجموعه بزرگی از نمایشگاه‌های مربوط به میراث زبانی مردم آسیا مشهور است. باستان شناس به طور فعال درگیر تحقیقات است و بسیاری را انجام می دهداکسپدیشن هایی برای یادگیری زبان های تاتارها و کارایی ها. در سن پترزبورگ بیش از 50 اثر در زمینه شرق شناسی منتشر می کند. او به پردازش غنی ترین مطالب جمع آوری شده در طول دوره باشکوه مطالعه آلتای ادامه می دهد.
نکته مهم در فعالیت علمی VV Radlov کار در فرهنگ لغات ترکی بود. این شامل مطالبی از فرهنگ لغت های مختلف نویسندگان دیگر و حجم عظیمی از اطلاعات است که توسط خود رادلوف طی سالها کار به دست آورده است. "تجربه فرهنگ لغت های ترکی" در سال 1888 عمومی شد. این فرهنگ لغت که توسط دانشمندان دیگر مورد قدردانی قرار گرفت، مبنایی برای همه فرهنگ های بعدی شد که حتی در زمان ما نوشته شد.
کمک به باستان شناسی
در سال 1891، واسیلی واسیلیویچ سفری به مغولستان ترتیب داد. کتیبه های رونیک اورخون-ینیسئی در آنجا یافت شد که ترجمه آنها توسط خود رادلوف انجام شد. مطالب زیادی در اطلس آثار باستانی مغولی او گنجانده شده بود. اکسپدیشن اورخون مواد غنی را برای مطالعه زبانهای ترکی باستانی مغولستان فراهم کرد. به مدت 11 سال، 15 شماره از "مجموعه مجموعه مقالات اکسپدیشن اورخون" منتشر شده است.
این دانشمند یکی از پیشگامان مطالعات اویغور شد. این شاخه از ترک شناسی تنها در اواخر قرن 19 شروع به توسعه کرد. تعداد بسیار کمی از بناهای اویغور از دوران باستان برای علم شناخته شده بود. در سال 1898 ، D. A. Klements به همراه V. V. Radlov به سفری به تورفان رفتند. بر اساس نتایج آن، بسیاری از آثار باستانی اویغور پیدا شد که مطالعه آنها توسط واسیلی واسیلیویچ انجام شد. اثر بنیادی «یادبودهای زبان اویغور» در سال 1904 نوشته شد. اماباستان شناس بزرگ زمان انتشار آن را نداشت. پس از مرگ او، این اثر توسط زبانشناس شوروی سرگئی مالوف منتشر شد. ترک شناسی مدرن تا به امروز بر کار عظیم دانشمند در زمینه مطالعات اویغور تکیه دارد.
آخرین مرحله زندگی
در سال 1894، واسیلی رادلوف رئیس موزه مردم‌شناسی و مردم‌شناسی (MAE) شد. او به دلیل تجربه ارزشمند در مدیریت موزه آسیایی، سمت مدیر را دریافت کرد. او به اروپا سفر می کند تا دانش خود را در مورد تجارت موزه افزایش دهد. او از بسیاری از موزه های اروپایی در شهرهای پیشرو این قاره بازدید می کند: برلین، استکهلم، کلن و دیگران. پس از بازگشت به پایتخت روسیه، کارکنان MAE را افزایش می دهد و به مسائل سازمانی می پردازد. رادلوف متخصصان برجسته مردم شناسی، قوم شناسی و زبان شناسی را برای جمع آوری مجموعه ها جذب کرد. در آینده، این دانشمندان در MAE کار کردند و سهم قابل توجهی در توسعه این موسسه داشتند.
برای جذب مقامات، مسافران و مجموعه داران برای تکمیل نمایشگاه های موزه، رادلوف در اعطای سفارش به آنها کمک کرد. در مواردی هم به دنبال ارتقای رتبه آنها بود. تبادل نمایشگاه با موزه های خارجی ایجاد شد.
در سال 1900 اولین شماره "مجموعه موزه مردم شناسی و مردم شناسی" منتشر شد. واسیلی واسیلیویچ از مجموعه کتاب های شخصی خود پشیمان نشد و آن را در فهرست کتابخانه ای که در MAE افتتاح کرد وارد کرد. این قوم شناس و باستان شناس بزرگ بار دیگر عشق عمیق خود را به علم ثابت کرد.
واسیلی واسیلیویچ رادلوف در سال 1918 درگذشت.پتروگراد این روز نه تنها برای خانواده و دوستانش، بلکه برای همه علم و دانش بود. سهم او در ترک‌شناسی، قوم‌شناسی، زبان‌شناسی و باستان‌شناسی قابل دست‌کم نیست. رادلوف تا پایان عمر شگفت انگیز خود تمام انرژی خود را صرف تحقیق و شناخت مردمان آسیا کرد.
Radlov واسیلی واسیلیویچ: حقایق جالب
- خانواده دانشمند ادعای لوتری بودن داشتند. ریشه های آلمانی خود را در روش های تدریس احساس کردند. V. V. Radlov به طور فعال از روش های اروپای غربی و وسایل کمک آموزشی در زمینه آموزش استفاده می کرد.
- نام تولد واسیلی واسیلیویچ رادلوف فردریش ویلهلم رادلوف است. تنها پس از دریافت تابعیت امپراتوری روسیه، او نام و نام خانوادگی روسی دریافت کرد.
- من در ابتدا مجذوب الهیات بودم. فقط بعداً در فرآیند یادگیری به زبان شناسی تطبیقی پرداخت. در نتیجه موضوع پایان نامه او تأثیر دین بر مردم آسیا بود.
- در ابتدا فقط یک معلم در مدرسه معلمان تاتار وجود داشت. اما به تدریج می توان درجات مربیان را دوباره پر کرد، از جمله با هزینه دانشمندان دانشگاه کازان.
- خاورشناس به دانشمندانی که از مخالفان سلطنت بودند کمک کرد تا در MAE شغلی پیدا کنند. آنها با دولت شاهنشاهی مشکل داشتند که در کار عادی اختلال ایجاد می کرد.
- یک مدرسه آلمانی به افتخار VV Radlov در آستانه نامگذاری شده است. در بزرگترین شهر قزاقستان، آلما آتا، خیابانی به نام او نامگذاری شده است.
- کاوشگر بزرگ از استفاده از مقامات عالی رتبه برای بهبود کار MAE و تقویت موقعیت آن دریغ نکرد. او می توانست ساعت هااگر علت علم اقتضا کند در اتاق پذیرایی بنشیند.
