با توجه به ریشه نام خانوادگی کونونوف، باید توجه داشت که در کشور ما کاملا متداول است. در فهرست 250 نام عمومی رایج، او در رتبه 191 قرار دارد. جالب اینجاست که چندین نسخه از منشا آن وجود دارد. جزئیات در مورد ریشه و معنای نام خانوادگی Kononov در مقاله توضیح داده خواهد شد.
نام یونانی
طبق نسخه اصلی منشاء نام خانوادگی کونونوف، بر اساس یکی از نام‌های یونانی است. این را می توان به بسیاری از نام های عمومی دیگر در روسیه نسبت داد. در این مورد، ما در مورد نام کلیسای ارتدکس Konon صحبت می کنیم که در تقویم موجود است. در قدیم بسیار رایج بود. در ترجمه به معنای «سخت‌کوش»، «کارگر» است.
سنت های مذهبی ایجاب می کردند که نام کودک به نام یک فرد تاریخی یا افسانه ای که در یک روز خاص مورد احترام کلیسا است، نامگذاری شود. کسانی که نام کونون را دریافت کردند، نه یک، بلکه چندین حامی در بهشت داشتند. به آنهااین نام را داشته باشید:
- کشیش ابوت پنتوکلا.
- قدیس دیگری به نام ایزوری.
- شهید مطهر ملقب به درجهدار یعنی باغبان.
- شهید ملقب به رومی.
دو مورد اول با جزئیات بیشتر در زیر مورد بحث قرار خواهند گرفت.
شخص نجیب
بر اساس فرض زبان شناسان، تاریخ نام خانوادگی کونونوف نشان می دهد که حامل این نام، که بنیانگذار یک خانواده کامل بود، متعلق به اشراف بود. دلیل این امر این است که این نام از شکل کامل نام تشکیل شده است.
این عمدتاً به نخبگان اجتماعی، اشراف یا خانواده اشاره دارد که از سوی دیگران بسیار مورد احترام بودند. در حالی که اقشار پایین عمدتاً نام مستعار یا اشکال کوچکی از نام داشتند.
افزودن پسوند
طبق سنت موجود، نام خانوادگی بیانگر ارشدیت خانواده است. یک روش بسیار رایج برای تشکیل نام خانوادگی در قلمرو ایالت روسیه، اضافه کردن پسوند "ov" به نام پدر بود. او به وجود روابط خانوادگی اشاره کرد.
منشا نام خانوادگی Kononov توسط زبانشناسان به چنین گزینه ای اشاره دارد. از طرف Konon با افزودن "ov" به آن، نام عمومی مورد مطالعه تشکیل شد. بنابراین می‌توانستند پسر، نوه یا برادرزاده، یعنی خویشاوندی را در صف نزول صدا بزنند. در آینده، این نام مستعار شروع به اشاره به خانواده کرد. او رسماً به عنوان نام خانوادگی ثبت شد.
چونترجمه این نام از یونانی قبلاً در نظر گرفته شده بود ، اکنون می توانیم به این سؤال پاسخ دهیم که نام خانوادگی Kononov به چه معناست. از او به "پسر مردی سخت کوش" تعبیر می شود.
نسخه های دیگر
با توجه به ریشه نام کونونوف، نمی توان آنها را ذکر نکرد.
برخی از محققان این نکته را رد نمی کنند که این نام عمومی ممکن است ریشه یونانی نداشته باشد، بلکه ترکی باشد. این بر اساس تجزیه و تحلیل است که توسط ریشه شناسان از نام های خانوادگی مربوط به قرن 15-16 انجام شده است.
او نشان داد که نام خانوادگی کونونوف در بین نمایندگان مردم تاتار نیز ثبت شده است. علاوه بر این، بارها و بارها یافت می شود. بنابراین، در کاداستر کازان مدخلی به سال 1568 وجود دارد که از پرووش کونونوف، مترجمی، یعنی مترجمی که به زبان تاتار-کازان صحبت می کرد، نام می برد.
اگر نام خانوادگی ترکی باشد، احتمال تشکیل آن از اسم "کن" وجود دارد. دو معنا دارد. یکی «زیبایی» و دیگری «روز» است.
همچنین نظراتی وجود دارد که نام خانوادگی مورد مطالعه می تواند از نام های مرد شخصی دیگر که متعارف هستند تشکیل شود. این نیکون و کوندراتی است.
در حال حاضر، صحبت در مورد زمان و مکان دقیق نام خانوادگی Kononov بسیار دشوار است. با این حال، زبان شناسان با درجه اعتماد بیشتری هنوز هم از اولین نسخه مورد بحث در بالا صحبت می کنند.
قدیسین ارتدکس
بیایید قسمت هایی از زندگی دو قدیس را در نظر بگیریم که نام خانوادگی مورد مطالعه از آن شکل گرفته است. اولین آنها کونون است که رهبر پنتوکلا بود. روز یادبود او به 19 اشاره داردفوریه. او افرادی را که از صومعه عبور می کردند تعمید می داد. اما در عين حال از ترس وسوسه، از ماليدن زنان به مرهم مقدس خودداري كرد.
یحیی تعمید دهنده، که زمانی بر او ظاهر شد، قول داد که در دعاها برای مبارزه با وسوسه ها کمک کند. اما با وجود این، هنگامی که دختری زیبا از ایران نزد او آمد، نتوانست او را برهنه کند. قدیس که زن دیگری را در یک مکان متروک پیدا نکرد تا بتواند در جشن کریسمس به او کمک کند، تصمیم گرفت صومعه را ترک کند. با این حال، یحیی تعمید دهنده راه او را مسدود کرد و گفت که کونون به خاطر مبارزه اش با وسوسه ها پاداش گرفت.
پس از فرمان یحیی، زاهد به صومعه بازگشت و ایرانی را غسل تعمید داد، بدون توجه به اینکه او از جنس مؤنث است. پس از آن، کونون 20 سال دیگر در صومعه زندگی کرد. او به نترسی کامل دست یافت و در حدود 555
درگذشت.
شهید دیگر کنون ایزوریا است. یاد او در 5 مارس جشن گرفته می شود. فرشته میکائیل حامی او بود. یک قسمت مرتبط نیز به روابط با جنس زن می پردازد. پدر و مادرش اصرار داشتند که او با دختری به نام آنا ازدواج کند. با این حال، شوهر تازه متولد شده او را متقاعد کرد که باکره بماند. آنها مانند برادر و خواهر زندگی می کردند و خود را کاملاً وقف خدمت به خدا می کردند.
