کلمه لاتین "cultus" که "فرقه" ما از آن آمده است به "عبادت" ترجمه شده است. اگر دقت کنید، می بینید که فرقه یکی از ارکان فرهنگ بشری به طور کلی است. تحسین از چیزی بسیار مشخصه طبیعت ما است، زیرا ایده آل خاصی را برای ما ایجاد می کند، به ما هدف می دهد - ما باید برای این تلاش کنیم.
فرقه در دوران باستان
به جرات می توان گفت که یک فرقه مذهبی به هر شکلی که باشد، قبلاً دلیلی بر وجود هوش در موجود زنده است.
بالاخره، برای ایجاد آن، باید تخیل و منطق (هرچند ابتدایی) داشته باشید. در آینده، فرد پدیده های بیشتری پیدا کرد که به نظر او قوی تر از یک موجود زنده ساده می آمد. تقریباً تمام عناصر طبیعت که می تواند برای انسان مفید و مضر باشد - رودخانه ها، جنگل ها، حیوانات و گیاهان وجود داشت. بنابراین، به محض اینکه مردم از حیوانی شدن دست برداشتند و برخی مهارت های ذهنی را به دست آوردند، این فرقه دیر ظهور نکرد.
ظاهراانسان اولین عبادت را به گرانبهاترین هدیه طبیعت - آتش - داد. از این گذشته ، نگه داشتن یک آتشدان ، آتش زدن ، حتی به سادگی روشن کردن "مشعل" از یک آتش مشترک - همه اینها شبیه یک آیین بود. آتش اولین همراه شخصی بود که به او کمک کرد، زندگی او را آسان کرد یا هر چیزی را که سر راهش بود، نابود کرد، اگر او را "خارج" کرد. ردپای فرقه آتش در تمام اساطیر جهان باقی مانده است - حداقل افسانه پرومتئوس را به یاد داشته باشید.
مرحله بعدی
با این حال، یک فرقه یک سنت در حال تکامل است. شخصی در مقطعی از وجود خود با این واقعیت مواجه شد که چیزی وجود دارد که مطلقاً مشمول توضیحات او نیست که به هیچ وجه نسبت به عبادت و تکریم واکنش نشان نداد. او اجتناب ناپذیر بود. این مرگ است.
از همان بدو تولد عقل انسان نگران این بود که پس از عبور از این خط چه می شود؟ خودش نمی توانست جواب بدهد. پس از آن بود که کیش نیاکان به وجود آمد. از این گذشته ، آنها که قبلاً در جهان بعدی بودند ، می دانستند مرگ چیست. اجدادی که به دنیای دیگری رفتند، به لطف خرد و دانش خود می توانستند در امور دنیوی کمک کنند.
برای درک آیین مردگان، ارزش دارد که با اسطوره های اسکاندیناوی آشنا شوید. در آنجا بود که به دلیل اهمیت جامعه قبیله ای، پرستش اجداد بخش بزرگی از مراسم آیینی محلی بود.
ظهور اسطوره به عنوان یک فرقه
همانطور که متوجه شدیم، در ابتدا یک فرقه پرستش پدیده ها (اشیاء) طبیعت یا اجداد است. در مورد دوم، شخصیتی قبلاً در پرستش ظاهر شده است - شر یا مهربان، حیله گر یا صادق، که شخصیت خاص خود را دارد.
اعطای جمادات و حتی احساسات (!) به خصوصیات شخصی یک فرد، افسانه ای ایجاد کرد. پانتئون عظیمی از خدایان مختلف ظاهر شد، هر فرهنگ خود را دارد. با این حال، آیین اجداد با ظهور زئوس، ثور، راو و بت های مختلف دیگر از بین نرفت.
توسعه بیشتر آن به ویژه در چین قابل توجه است. در امپراتوری آسمانی، همه چیز، بی‌اهمیت‌ترین پدیده و نامحسوس‌ترین شی، بر اساس عقاید ساکنان، روحی نگهبان دارد. اجداد متوفی به آنها تبدیل می شدند و گاهی اوقات جایگزین یکدیگر می شدند یا به سادگی از یکدیگر حمایت می کردند. بسیاری از فرمانروایان، علما و مقامات مشهور چینی پس از مرگشان بر روی زمین "باقی" ماندند و به مردم عادی کمک کردند و از رودخانه ها، خانه ها، سکونتگاه ها، نور و مزارع برنج محافظت کردند.
مذهب
مهم نیست که تحقق وجود خدا برای اکثر ساکنان کره زمین چقدر مهم است، دین در خالص ترین شکل آن، کیش حق تعالی است و نه بیشتر. این پرستش موجودی واحد، مستقل و قادر مطلق است که محور ادیان توحیدی است.
یک فرقه مذهبی، علاوه بر پرستش مستقیم خدا، به تعداد عظیمی از مصنوعات و مناسک نیز به نوعی معنای مقدس و بالاتر است. پیروی از همین مناسک (مثلاً توبه، اشتراک در مسیحیت) یکی از ارکان اصلی دین است. با کمک آنها می توانید حق تعالی را راضی کنید و در صورت عدم تمکین او را عصبانی کنید.
مذهب نقش بزرگی در تاریخ بشر بازی می کند - آنقدر بزرگ که نمی توان آن را دست بالا گرفت. در جهانادیان (بودیسم، مسیحیت، اسلام) در واقع همه هنجارهای اخلاقی رفتار را برای انسان مدرن وضع کردند. بدين ترتيب دين فراتر از يك آيين صرف شد كه از تحسين هراس آميز به آموزه تبديل شد، تلاشي براي درآوردن زندگي انساني به نظمي سرشار از فيض. وجود انگیزه های فلسفی است که دین را در سطحی بالاتر از یک فرقه قرار می دهد.
و اگر از امر مقدس دور شویم؟
با این حال، یک فرقه مذهبی فقط یک آیتم (هر چند بزرگ) در فهرست پرستش انسان است. دور از همیشه، یک فرقه حامل باری بالاتر و الهی است، میل به توضیح جهان. جهان و تاریخ ما در واقع پر از انواع مختلف عبادت است.
یکی از مهم ترین فرقه های تاریخ بشریت را می توان کیش قدرت نامید. او از دنیای حیوانات بی‌رحمانه به سراغ ما آمد، جایی که وجود قدرت یک آیتم اجباری برای بقا است.
قوی ترین (آلفا) فوراً رهبر می شود. بدون اذن یا دانش او، موجودات ضعیف تر نمی توانند کاری انجام دهند. با این حال، همین بتاها و مقیاس‌ها به همین ترتیب از یکدیگر پیروی می‌کنند و یک نردبان سلسله مراتبی ساده ایجاد می‌کنند که در آن ضعیف‌ترین (امگا) موظف به پرستش قوی‌ترین است.
چنین آرایش حیوانی را می توان به خوبی در مدارس مشاهده کرد، جایی که کودکان هنوز یاد نگرفته اند که خود را کنترل کنند و تمام حیواناتی را که از اجدادشان برای ما به جا مانده است، بیرون بریزند.
فرقه عقلانی
دو دوره مهم در تاریخ بشریت فرقه دیگری را به ارمغان آورد. می توان آن را صرفاً انسانی، بدون اجدادی از دنیای طبیعت بی رحمانه نامید.
این فرقه عقل است.وجود تفکر منطقی و منطقی به لطف فیلسوفان قدیم، سرمایه اصلی انسان به شمار می رود. توانایی تفکر در آن بسیار بالاتر از عبادت حق تعالی است.
یک موجود معقول باید در شناخت جهان از طریق علم و همچنین حداکثر عینیت در دانش خود هدف گذاری کند. فرقه‌ی ذهن اغلب ایده‌ی خدایی را کنار می‌گذارد - صرفاً به این دلیل که ما هیچ مدرکی دال بر دخالت حق تعالی در امور مردم نمی‌بینیم.
در فرانسه در طول انقلاب، این عبارت مخالف جریان اصلی کاتولیک بود. در آن زمان فرقه عقل به یک جنبش پاریسی تبدیل شد که هدف آن برقراری دستورات علم بود. شرکت کنندگان در آن توده ها و خدمات را مختل کردند، محراب ها را ویران کردند، در حالی که سعی داشتند از طریق خواندن کتاب، مردم را روشن کنند.
جنبش در مقطعی در ورطه کنش انقلابی گم شد. اما انکار امر الهی و استقرار ذهن انسان بر بالاترین جایگاه و معرفی عینیت گرایی به عنوان خیر اصلی، در وقایع با شعار «آزادی! برابری! برادری!»
فرقه شخصیت
Cult مفهومی است که برای مدت کوتاهی گسترش می یابد. بارزترین نمونه از چنین فرقه‌ای «کوتاه‌مدت» پرستش یک نفر است - حتی در زمان حیات او.
پرسش شخصیت اغلب به عنوان یک اثر سیاسی در کشورهای توتالیتر رخ می دهد که نشانه اصلی خودکامگی است. نزدیکترین مشابه یک فرقه مذهبی است.فردی که توانسته قدرت به دست بیاورد توسط مردم تقریباً دارای توانایی های الهی و جادویی است. ایمان به او و کلامش تزلزل ناپذیر می شود.
اما بیهوده نبود که شولوخوف یک بار در مورد سلطنت جوزف استالین گفت: یک فرقه وجود داشت. اما شخصیت هم وجود داشت. در واقع، به محض ظهور اولین شخصیت برجسته در جهان، که آماده بود خود را بالاتر از بقیه قرار دهد، یک فرقه ظاهر شد. اسکندر مقدونی اولین فردی بود که در دوران حیات خود در دنیای باستان خدایی شد. توسعه بعدی کیش شخصیت قبلاً در روم باستان بود: تقریباً همه امپراتورهای بزرگ در آنجا خدایی شدند و گایوس جولیوس سزار در طول زندگی خود شروع به ساختن معبدی برای خود با هزینه خزانه کرد.
پرسش شخصیت در قرن بیستم اهمیت زیادی داشت. در اینجا اساس بسیاری از رویدادهای مهم می شود - برخورد دو فرقه، هیتلر و استالین، که ما اکنون آن را جنگ بزرگ میهنی می نامیم.
نتیجه گیری
تصور اینکه چگونه فرهنگ بشری بدون نوعی آرمان که بر پایه‌ای ارزش تلاش برای آن قرار گرفته باشد، چگونه توسعه می‌یابد دشوار است. فرقه مهمترین قدم در تاریخ انسان است که احتمالاً اولین قدم در راه رسیدن به آرمان است. ایده آلی نیست که باید پرستش شود، بلکه ایده آلی برای تبدیل شدن است.
حضور یک فرقه اجتماعی آگاهانه قبلاً فرد را از حیوان متمایز می کرد.
