پیش از این در میان اسلاوهای شرقی، این مفهوم با رابطه خونی همراه بود و از فعل قدیمی "به دنیا آمدن" آمده بود. واژه های تک ریشه: خانواده، خویشاوند. اما در مردم روسیه مدرن یک اصطلاح بسیار گسترده تر است. بنابراین، این کلمه را می توان با جمعیت یک کشور خاص یا یک جامعه انسانی از لحاظ تاریخی تعریف کرد. و همچنین تعداد زیادی از مردم دور هم جمع شدند، یا توده های کارگر. همه اینها با موفقیت در تعریف "مردم - این" استفاده می شود که هم در معنای سیاسی-اجتماعی و هم در مفهوم قومی فرهنگی عمومی استفاده می شود.
مردم و ملت
در معنای سیاسی، کلمه مردم گاهی با مفهوم ملت شناخته می شود، چیزی شبیه مترادف آن. با این حال، این کاملا درست نیست. ملت یک جامعه فرهنگی-اجتماعی است که در طول تشکیل یک دولت واحد توسعه یافته است. و مردم نیز جامعه ای از مردم هستند، اما با ویژگی های جهانی مربوطه (فرهنگ و زبان، اصل و ایمان و مانند آن) متحد شده اند. در این زمینه، ملت مفهوم گسترده تری است که در چارچوب کشور و دولت وجود دارد. یک قوم چیزی است کمتر گسترده، اما اغلب فراتر از مرزها وقوانین عمومی بنابراین، یک ملت می تواند توسط چندین ملت نمایندگی شود. و اقوام مختلف، برای مثال، می توانند در یک ملت متحد شوند.
مردم نگاری و علوم سیاسی
وصف مردم را به عنوان یک علم، قوم نگاری می نامند. در اینجا، مردم به معنای قوم (گروه انسانی) هستند که در اصل مشترک هستند - که با پیوندهای خویشاوندی مرتبط هستند. بعدها، هنگام توصیف یک قوم، آنها شروع به استفاده از ویژگی‌های ثانویه کردند که اتحاد را ترویج می‌کند: زبان و قلمرو، دین و گذشته تاریخی، فرهنگ و آداب و رسوم.
در علوم سیاسی و اقتصاد سیاسی، مردم اغلب با نخبگان صاحب قدرت مخالفند. این مفهوم به انبوه جمعیتی اطلاق می شود که از نظر کمی امتیازی ندارند - اصل (مبنا).
دوستی مردمان
برخی بر این باورند که این تنها یکی از پرکاربردترین اصطلاحات گذشته شوروی است. آیا دوستی مردم واقعاً به عنوان یک پدیده وجود دارد یا هنوز مفهومی از سیاست ایدئولوژیک دولت اتحاد جماهیر شوروی است؟ البته بدون ایدئولوژی، اینجا نمی‌توانست. و دوستی خلق ها بخشی از سیاست بین قومی است که به طور روشمند در اتحادیه از زمان لنینیسم و استالینیسم تا دوره رکود برژنف انجام می شود. سپس، به گفته مورخان، این سیاست با ایده چند ملیتی فدراسیون روسیه (تقریباً از اواخر دهه 80) جایگزین شد. خود این مفهوم که شامل مفهوم "دوستی مردم" است و حل مسئله ملی در کشور جوان شوروی بلافاصله به وجود نیامد. معلوم است که لنین فقط در مورد ظلم و ستم مردم خاصی (نه روس ها) در گذشته صحبت می کردروسیه امپریالیستی و نیاز فوری به حل نهایی مسائل ملیت. اما در زمان استالین در سال 1935، بیان شد که اعتماد بین مردم اتحاد جماهیر شوروی افزایش یافته است و می توان مسئله ملی را از قبل حل شده تلقی کرد. و خود مردم روسیه جای افتخار "برادر بزرگتر" را در رابطه با دیگران ساکن در ایالت گرفتند.
جالب است که امروز دوستی مردم، حتی می توان گفت، طبق قانون اساسی ثابت شده است. قانون اساسی فدراسیون روسیه از مردم چند ملیتی روسیه صحبت می کند و روشن می کند که این پدیده کلمات پوچ نیست، بلکه وحدت و نگرش خوب مردم نسبت به یکدیگر هنجار زندگی عمومی است.
فرهنگ مردم
در این زمینه، اما نباید فراموش کرد که هر ملتی فرهنگ، میراث، زبان و آداب و رسوم منحصر به فرد خود را دارد. همه اینها با هم، که با یک کلمه مشترک - فرهنگ مردم نامیده می شود، باید تا حد امکان حفظ شود و به آیندگان منتقل شود. برای این منظور، موزه‌های عامیانه وجود دارد، و نگهبانان واقعی سنت‌ها، میراث فرهنگی افراد مختلف (گاهی اوقات بسیار اندک) را حفظ و افزایش می‌دهند.
