فرهنگ آموزشی: تعریف، مؤلفه ها

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:34

یکی از ویژگی های مهم و در عین حال پیچیده فعالیت یک معلم مدرن، مفهوم پیچیده ای مانند فرهنگ آموزشی است. با توجه به تطبیق پذیری فرآیند آموزشی هم در یک مدرسه مدرن و هم در یک خانواده، باید توجه داشت که تعریف آن چندان آسان نیست و به وضوح نشان می دهد که چیست. اما با این حال، بیایید سعی کنیم این کار را با در نظر گرفتن ایده های معلمان معتبر قرن گذشته و حال، روندهای مدرن در توسعه فرهنگ و جامعه انجام دهیم.

مشکل تعریف

محدود کردن مفهوم فرهنگ آموزشی به هر تعریفی، حتی گسترده، امروز بسیار دشوار است. مشکل اصلی از درک چیستی فرهنگ ناشی می شود. امروزه در مورد آن بسیار نوشته شده است، فقط بیش از پانصد تعریف از آن وجود دارد. دومین نکته مشکل ساز پیچیدگی فعالیت آموزشی است. مفاهیم نظری مختلف تصویر کاملی از آن به دست نمی دهندهدف مطالعه ما.

مشکل دوم دشواری تعیین مرزهای آموزش است. بر کسی پوشیده نیست که بخش عظیمی از جمعیت جهان باید به عنوان معلم عمل کنند.

سومین نکته مشکل ساز این است که فرهنگ مدرن امروز به یک جریان پرتلاطم تبدیل شده است که در آن مولفه های زیادی وجود دارد که روند تربیت شخصیت را پیچیده می کند.

مشکلات فرهنگ

دگردیسی دهه‌های اخیر: تغییر رژیم سیاسی، شکل‌گیری جامعه باز، افزایش سرعت جهانی‌شدن تأثیر بسزایی بر حوزه فرهنگ داشته است. تغییر نقش دولت در تربیت فرهنگی جامعه، عدم وجود به اصطلاح انحصار فرهنگ به این واقعیت منجر شد که علاوه بر آزادی انتخاب و ابراز خلاقانه، ظاهری کم رنگ محصول فرهنگی با کیفیت به یک وزن اساسی تبدیل شد. به جای آزادی انتخاب، غیبت آن را گرفتیم، که در این واقعیت بیان می شود که چیزی برای انتخاب وجود نداشت.

انتقال سبک زندگی غربگرایانه منجر به این واقعیت شده است که احترام به میراث ملی تا حد زیادی از بین رفته است. علاقه به فرهنگ اصیل ملی، سنت های آن اکنون به تدریج شروع به احیاء می کند.

جایگزینی آرمان های معنوی به جای آرمان های مادی، انسان را به مصرف کننده انواع کالاها و محصولات تبدیل می کند و ناتوانی در خرید هر دو باعث افزایش تنش اجتماعی در جامعه می شود.

مشکلات فرهنگ با رشد سایر معضلات اجتماعی بیشتر و بیشتر آشکار می شود و همه اینها به شکلی خاص در این روند منعکس می شود.تربیتی که امروزه در درون خانواده تنها به تامین نیازهای مادی محدود شده است. مؤسسات آموزشی نیز استانداردهای خود را پایین آورده اند و به انتقال دهندگان مجدد دانش منسوخ در بسته های نوآورانه تبدیل شده اند.

نظرات و نظریه ها

با بازگشت به مفهوم فرهنگ آموزشی، توجه می کنیم که کاملاً جوان است. ظهور آن به این دلیل است که در جامعه مدرن گذار از دیدگاه های تکنوکراتیک در مورد فرآیند یادگیری به دیدگاه های بشردوستانه وجود دارد. نگرش های استبدادی در حال تغییر به نگرش های دموکراتیک است و در این رابطه مسئولیت معلم افزایش می یابد. نیاز به تعیین نه تنها معیار، بلکه استاندارد کیفیت آموزش نیز وجود دارد. بر این اساس، نیاز به مفهومی مانند فرهنگ تربیتی وجود دارد.

تحولات نظری زیادی در این راستا وجود دارد، با توجه به جنبه های مختلف این مشکل: ارتباطی، اخلاقی و اخلاقی، تاریخی، فنی و حتی فیزیکی. نویسندگان در مطالعات خود متفق القول هستند که فرهنگ آموزشی را به عنوان بازتابی از فرهنگ عمومی نشان می دهند که در ویژگی های فعالیت آموزشی معلم ظاهر می شود و در مجموع ویژگی های حرفه ای او تحقق می یابد.

تحدید از مفاهیم مرتبط

به عنوان بخشی از ویژگی های کیفی فعالیت معلم، علاوه بر مفهوم مورد بررسی، از موارد دیگری نیز استفاده می شود که از نظر معنی مشابه هستند: فرهنگ حرفه ای، شایستگی و غیره. بیایید جایگاه هر یک از آنها را در نظام ویژگی های فرهنگی معلم مشخص کنیم.

دربارهصلاحیت، می توان به نظر معتبر A. S. ماکارنکو که معتقد بود مهارت یک معلم بر اساس سطح او در حرفه تعیین می شود و مستقیماً به کار مداوم و هدفمند معلم بر روی خودش بستگی دارد. ترکیب این دو مؤلفه مهم به شما امکان می دهد تا مهارت های آموزشی را به عنوان یک خروجی به دست آورید. به عبارت دیگر، شایستگی معلم، که شرطی ضروری برای شکل‌گیری و رشد مهارت‌های اوست، به شما این امکان را می‌دهد که بخشی معنادار از فرهنگ آموزشی را شکل دهید.

همانطور که قبلاً ذکر شد، فرهنگ آموزشی بخشی از فرهنگ عمومی معلم مدرن است. فرهنگ حرفه ای یک معلم را می توان از چندین زاویه نشان داد:

• نگرش دقیق نسبت به اولویت های در حال تغییر سریع در آموزش و پرورش؛
• حضور نظر تربیتی خود؛
• ویژگی های دنیای معنوی شخصیت معلم؛
• ترجیحات در انتخاب روش ها، تکنیک های تدریس و غیره.

لازم به ذکر است که مجموعه ویژگی های ارائه شده به ما امکان می دهد تا رابطه بین فرهنگ حرفه ای و آموزشی را تعیین کنیم. همانطور که قبلا ذکر شد، نه تنها معلمان، بلکه والدین نیز در فعالیت آموزشی شرکت می کنند. پس آنها هم این نوع فرهنگ را دارند. مجموعه ویژگی های فوق فعالیت معلم را مشخص می کند و بنابراین می توان ادعا کرد که فرهنگ حرفه ای بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ آموزشی است. مورد دوم را می توان در سطح حرفه ای توسط معلمان و مدرسان و درسایر شرکت کنندگان غیرحرفه ای در فرآیند آموزشی (معمولاً والدین).

چند کلمه در مورد سایر شرکت کنندگان در فرآیند آموزشی

بیایید چنین پدیده ای را فرهنگ تربیتی والدین بدانیم. به طور کلی می توان آن را به عنوان سطح مشخصی از آمادگی والدین برای تربیت فرزندان نشان داد. این به او بستگی دارد که نتایج این فرآیند چه خواهد بود.

مفهوم شامل تعدادی عنصر است:

• والدین به اندازه کافی در قبال فرزندان خود مسئولیت دارند؛

تشکیل دانش لازم در مورد تربیت و رشد کودک؛

توسعه مهارتهای عملی برای سازماندهی زندگی فرزندان در خانواده؛

• ارتباط مؤثر با مؤسسات آموزشی و آموزشی (مهدکودک، مدرسه)؛
• فرهنگ آموزشی والدین.

فرهنگ آموزشی در این سطح مجموع دانش های مختلف است: آموزش، روانشناسی، پزشکی و سایر علوم.

درباره نقش ایده ها در آموزش و پرورش

امروز در مورد این موضوع بسیار گفته شده است. ایده های آموزشی مختلفی در یک زمان توسط ارسطو و افلاطون، لئو تولستوی و گریگوری اسکوورودا، A. S. ماکارنکو و V. A. سوخوملینسکی.

یکی از مشهورترین ایده های دومی، اولویت فرآیند آموزش بر تربیت بود. معلم زبردست مفهوم خود را بر اساس ارزش های جهانی و اخلاقی خلق کرد و رشد شخصیت کودک را در اولویت قرار داد.

امروزه ایده های آموزشی کلاسیک ها اهمیت خود را از دست نداده اند، اما در عین حال ایده های جدیدی مورد نیاز است. به همین دلیل است که امروزه کنفرانس ها، میزهای گرد و سایر اشکال تبادل تجربه و تولید ایده های جدید بسیار محبوب هستند.

با توجه به اهمیت این ایده ها، مربی معروف S. T. شاتسکی، گفت که آنها بودند که راههای جدیدی را هم در تمرین و هم در علم آن باز کردند.

ویژگی های ارتباط معلم و دانش آموز

ارتباطات حرفه ای و آموزشی یک سیستم کامل از تعاملات بین معلم و دانش آموز است که به منظور آموزش و تعلیم اجرا می شود. عناصر سیستم توسط تعدادی از ویژگی های دانش آموز تعیین می شود و به سن، سطح آمادگی، ویژگی های موضوع مورد مطالعه بستگی دارد.

متخصصان دو سیستم را شناسایی می کنند:

سیستم

موضوع-ابژه که در آن معلم به عنوان گوینده و دانش آموز شنونده است، به آن مونولوگ نیز می گویند؛

موضوع-موضوع، جایی که معلم و دانش آموز در ارتباط مستمر هستند، در گفتگو هستند.

امروزه دوم پیشروتر تلقی می شود، زیرا به دانش آموز اجازه می دهد تا فعالانه در فرآیند یادگیری شرکت کند. این شکل از برگزاری یک درس به دانش آموز اجازه می دهد تا موضوع را به سرعت درک کند و معلم این فرصت را می دهد تا دانش دانش آموز را به طور عینی تری ارزیابی کند.

تعریف و سطوح فرهنگ تربیتی

در نهایت، با در نظر گرفتن همه مؤلفه ها، می توانیم تعریف کامل تری از آنچه فرهنگ تربیتی را تشکیل می دهد ارائه دهیم. این یک سیستم کامل استکه شامل ارزش های جهانی انسانی به عنوان یک پایه است، محتوای آن با روش های فعالیت آموزشی، فناوری های ارتباطی، شایستگی شکل می گیرد و جزء محرک مهارت های آموزشی و میل به خودسازی مستمر حرفه ای و شخصی است.

بر اساس این تعریف، سطوح زیر از فرهنگ تربیتی قابل تشخیص است:

• بالا: با وجود همه عناصر ذکر شده در تعریف مشخص می شود؛
• متوسط: فقدان تجربه آموزشی مناسب، به عنوان یک قاعده، بر مهارت تأثیر می گذارد، در حالی که شایستگی می تواند در سطح مناسب باشد. گاهی اوقات این سطح فقدان هر نوع خودسازی را مشخص می کند؛
• کم: معمولی برای یک معلم مبتدی، زمانی که فن آوری های ارتباطی هنوز در حال ایجاد است، شایستگی در حال شکل گیری است، روش های خود برای فعالیت آموزشی ایجاد نشده است.