یورگن هابرماس فیلسوف و جامعه شناس آلمانی است. از سال 1964 در فرانکفورت آم ماین استاد دانشگاه است. او به لطف صراحت و علاقه شدید به مسئله حل منازعات بدون خشونت، به بزرگترین فیلسوف زمان ما تبدیل شد. شهرت یورگن هابرماس پس از چند سخنرانی آشکار علیه فیلسوفان مشهور زمان خود به دست آمد.
کودکی
یورگن هابرماس که در دوران تنش سیاسی (18 ژوئن 1929) در شهر کوچک دوسلدورف به دنیا آمد، یکی از آن کودکان آلمانی شد که برای پیوستن به جوانان هیتلری تحت تبلیغات جدی قرار گرفتند. بسیاری از منابع بیان می کنند که هابرماس یکی از اعضای این سازمان نازی بوده است. در سال 2006، رسوایی بزرگی پیرامون این موضوع در مورد نشریات مشهور آلمانی به راه افتاد.
فرانتس اولریش ویلر مورخ مشهور این اطلاعات را رد کرد و با اشاره به این واقعیت که یورگن از بدو تولد دچار نقص رشدی بود - شکاف لب. خود یورگن هابرماس که عکسش کاملا این موضوع را نشان می دهد، تمام تلاش خود را کرد تا از چنین مکالماتی دوری کند. در این راستا او نتوانست به سازمانی که انتخاب کرده بود بپیونددصفوف تنها "آریاییان کامل". با این حال، عقیده ای وجود دارد که فیلسوف آینده در سن 14 سالگی کلاس هایی را در میان اعضای جوانان هیتلر در مورد مراقبت های پزشکی اورژانسی برگزار کرد.
فیلسوف مشهور یورگن هابرماس، که زندگی نامه اش تأثیر جالبی بر دیدگاه علمی او داشت، در سال های تحصیلی خود به سیاست و روابط انسانی علاقه مند شد.
تأسیس علایق علمی
سالهای تحصیلی یورگن در ورزشگاه Gummersbach سپری شد. در اینجا، جوانان با تشویق پرشور از هر پیامی در مورد پیشروی نیروهای آلمانی به سمت شرق استقبال کردند. این شهر که قبلاً یک شهر استانی بود، در طول جنگ به یک مرکز صنعتی تبدیل شد. کارگران به اینجا آورده شدند - اسیرانی از کشورهای اروپای فتح شده. در این فضا بود که شخصیت یورگن شکل گرفت.
پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان، به طور فشرده به تحصیل در فلسفه، روانشناسی، جامعه شناسی و تاریخ پرداخت. یورگن در دانشگاه های زوریخ، گوتینگن و بن تحصیل کرد. پس از اتمام تحصیلات، او می خواست خود را به عنوان یک روزنامه نگار امتحان کند. هابرماس به عنوان فریلنسر برای Frankfurter Allgemeine Zeitung و Handelsblatt کار می کرد. شهرت او در سن 24 سالگی و پس از فروپاشی انتقادات بر تایتان فلسفه آلمانی آن سالها، مارتین هایدگر، به دست آمد. یورگن آشکارا مارتین را به ترویج نازیسم متهم کرد.
در فرآیند بازنگری طولانی در واقعیت مدرن، هابرماس شروع به شکل‌دهی ایده جنبه ارتباطی درگیری کرد. او معتقد است که تصمیم گیری منطقی در این فرآیند استارتباط به لطف گفتمان امکان پذیر است - این نام فرآیند درک افرادی است که اصول زندگی مشترک دارند.
کار یورگن هابرماس
نقاط شروع نظریه جامعه شناختی هابرماس دو مفهوم است:
- دنیای زندگی - همه روابط اجتماعی (خانواده، دوستان، کار) در آن وجود دارد. با عقلانیت ارتباطی مطابقت دارد.
- دنیای سیستم - نشان دهنده یک رابطه ناشناس و تجاری است. با عقلانیت ابزاری مطابقت دارد.
یکی از آثار مهم هابرماس نظریه کنش ارتباطی است که مفهومی اصیل از جامعه را توسعه می دهد.
ایده فیلسوف آلمانی از تعامل در جامعه مدرن مورد توجه خاص است. یورگن هابرماس تمام اقدامات را به ارتباطی (که برای اطمینان از درک متقابل طراحی شده اند) و رسمی (با هدف نتیجه) متمایز می کند.
گفتمان فلسفی درباره مدرنیته کتابی است که شامل ۱۲ سخنرانی از یورگن هابرماس است که در تعدادی از دانشگاه‌های اروپایی ایراد کرده است. اولین بار در سال 1985 منتشر شد. سپس به موفقیت بزرگی دست یافت و طنین شدیدی در محافل روشنفکری ایجاد کرد. تا به امروز، این کتاب اهمیت خود را از دست نداده است. هابرماس در این اثر، مشکلات مدرنیته را مورد بحث قرار می‌دهد و نظرات موافقان و مخالفان فرهنگ پست مدرن را به هم پیوند می‌دهد.
چه چیزی برای دانشمندان علوم سیاسی و جامعه شناسان مدرن یورگن هابرماس جالب است؟ زندگی‌نامه‌ای که به طور مختصر فعالیت‌های اجتماعی او را توصیف می‌کند، ردیابی روند شکل‌گیری ایده‌های نئومارکسیسم را ممکن می‌سازد.
تدریس و تحقیق
از سال 1964 تا 1994، یورگن هابرماس ریاست دپارتمان فلسفه و جامعه شناسی در دانشگاه فرانکفورت آم ماین را بر عهده داشت. ظاهر او برای جوانان دانشجو تبدیل به هیجان شد. آنها بلافاصله شیفته ایدئولوژی منتقد حقیقت جو شدند. در این دوره هامبرماس به یکی از نمایندگان اصلی نسل دوم نظریه پردازان نئومارکسیست تبدیل می شود. با این حال، علاقه دانشجویان به فیلسوف مشهور پس از انتقاد شدید فیلسوف از اقدامات یکی از رهبران نظریه پردازان "چپ" رودی دوتشکه ناپدید شد.
به شرح زیر اتفاق می افتد. در سال 1967، شاه ایران، محمد رزا پخلوین، وارد برلین شد. دانشجویان اروپای غربی علیه آداب و رسوم این کشور اعتراض می کنند. متعاقباً این تجمع به شورش و درگیری با پلیس تبدیل می شود که در نتیجه دانش آموز Benno Ohnesorg می میرد. هابرماس آشکارا می گوید که دوتشکه یک فاشیست چپ است و خشونت پلیس را تحریک می کند.
در دهه 1970، یورگن یک برنامه تحقیقاتی در راستای خطوط حزب سوسیال دموکرات آلمان اجرا کرد. در سال 1994، فیلسوف بازنشسته شد.
جملات یورگن هابرماس
ایدئولوژی یورگن هابرماس مبتنی بر افزایش عقلانیت ارتباطات انسانی است. فیلسوف در مورد ساختار دولت می گوید که دولت رفاه نتیجه همزیستی مسالمت آمیز سرمایه داری و دموکراسی است.
یورگن تلاش می کند تا روابط انسانی را سازنده تر کند. او معتقد است که عقل به انسان داده می شود تا چیزهای غیر معقول را به او برسانند. نظر جالب فیلسوفدر مورد احساس گناه "این نشانگر خیانت به وظیفه است و با شکاف اراده همراه است."
انتقاد یورگن هابرماس
مخالفان نظریه کنش ارتباطی هابرماس از او انتقاد کرده اند که وضعیت ایده آل او در مورد توافق و قرارداد بدون خشونت بسیار دور از مدرنیته است. در شرایط ظلم و بی‌عقلی انسان، چنین روش‌های ارتباطی بی‌فایده است.
برای مثال، جی میهان در مقدمه مجموعه «فمینیست ها هابرماس می خوانند» چنین می نویسد: با وجود تمام قدرت خلاقانه این فلسفه، اشباع از لیبرالیسم و میل به حمایت از حقوق بشر، هنوز عمیقاً باقی مانده است. مردانه به گفته میهان، این به معنای عدم تلاش برای درک مسائل جنسیتی در فلسفه هابرماس است.
زندگی خصوصی
حتی در حین تحصیل در دانشگاه، یورگن با همسر آینده اش آشنا می شود. با او، او یک سرخوردگی عمیق سیاسی از رژیم حاکم در آن روزها در آلمان داشت. در حال حاضر هابرماس مشغول فعالیت های علمی است.
دیدگاه های سیاسی یورگن هابرماس با هدف ایجاد مفهوم تکامل اجتماعی است. فیلسوف او در رشد توانایی های شناختی و تولیدی یک فرد می بیند. آثار این دانشمند بزرگ به یکی از پراستنادترین منابع برای دانشجویان فلسفه و جامعه شناسی تبدیل شده است.
در تضاد شناسی مدرن، ایده های هابرماس برای ایجاد مدل های مولد برای حل و فصل اختلافات سیاسی و اجتماعی اساسی شده است.
