پل هولباخ: بیوگرافی، تاریخ و محل تولد، ایده های اساسی فلسفی، کتاب ها، نقل قول ها، حقایق جالب

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:30

پل هولباخ نویسنده، گردآورنده دایره المعارف و فیلسوف فرانسوی (آلمانی الاصل) است. او کار برجسته ای در نظام بخشیدن به مفاهیم ماتریالیست های فرانسه انجام داد. او یکی از کسانی بود که بورژوازی دوران انقلابی فرانسه با زحمات او به بلوغ رسید.

تولد و کودکی

پل هانری هولباخ در سال 1723 در هشتم دسامبر در شهر هایدلسهایم (آلمان، فلاتینات) در خانواده یک تاجر کوچک به دنیا آمد.

کودکی پسر غم انگیز بود. او در هفت سالگی یتیم شد و برادر مادر مرده اش او را تحت سرپرستی گرفت. و در دوازده سالگی به پاریس رفت، در شهری که تقریباً کل زندگی نامه پل هولباخ با آن مرتبط است.

به توصیه عمویش پل هنری وارد دانشگاه لیدن شد. او در داخل دیوارهای آن، در سخنرانی‌هایی که توسط ذهن‌های بزرگ آن زمان ارائه می‌شد، شرکت می‌کرد و همچنین آخرین نظریه‌های علوم طبیعی را مطالعه می‌کرد.

پل جوان بیشترین علاقه را به فیزیک، شیمی، زمین شناسی و کانی شناسی نشان داد. علاوه بر این، او با اشتیاق به مطالعه آثار پرداختماتریالیست ها و فلسفه.

بازگشت به پاریس

پل هولباخ در سال 1749 از دانشگاه فارغ التحصیل شد و پس از آن از هلند به پایتخت فرانسه بازگشت و مقدار مناسبی از دانش را در زمینه های مختلف زندگی با خود برد.

خویشاوندی با عمویش این فرصت را به او داد تا عنوان بارون را برای خود دریافت کند. از آنجایی که وضع مالی نسبتاً خوبی داشت، می‌توانست وقت خود را به کار فلسفه زندگی‌اش اختصاص دهد، بدون اینکه نگران چیزهایی مانند غذا و سقفی باشد.

در پاریس، پل هانری سالنی را تأسیس کرد که به محل ملاقات افرادی تبدیل شد که می خواستند روشنگری را به توده ها بیاورند. نمایندگان جهان های مختلف در سالن جمع شدند: از دانشمندان و فیلسوفان گرفته تا شرکت کنندگان در بازی های سیاسی. برخی از مشهورترین بازدیدکنندگان سالن افرادی مانند آدام اسمیت، مونتسکیو، روسو، دیدرو و دیگران بودند.

به تدریج در حال توسعه، سالن بیشتر و بیشتر به مرکز آموزش و فلسفه کل کشور تبدیل شد.

دانشنامه و دستاوردهای دیگر

هولباخ اغلب با مهمان نوازی تمام در خانه میزبان دایره‌المعارف‌نویسان بود، در حالی که خود را به نقش یک گفتگوگر جالب محدود نمی‌کرد. او سهم قابل توجهی را به عنوان حامی، کتاب شناس، ویراستار، مشاور و نویسنده مقالات بسیاری در مورد موضوعات مختلف در انتشار دایره المعارف، یا فرهنگ توضیحی علوم، هنرها و صنایع دستی به جا گذاشت.

نوشتن مقالات برای "دایره المعارف" گستردگی دانش پل هولباخ را در بسیاری از زمینه ها نشان داد و همچنین او را به عنوان یک محبوب کننده ماهر نشان داد.

در میان دانشگاهیان، پل هنری به رسمیت شناخته شدطبیعت شناس بزرگ او به عنوان عضو افتخاری آکادمی های علمی مانهایم و برلین انتخاب شد. او همین عنوان را از آکادمی امپراتوری علوم سن پترزبورگ در سپتامبر 1789 دریافت کرد.

نگرش نسبت به کلیسا

هولباخ از توانایی های عمومی و ذهن خارق العاده خود نه تنها برای نوشتن مقاله برای دایره المعارف استفاده کرد. یکی از مهم ترین فعالیت های هولباخ، تبلیغ علیه کاتولیک، روحانیت و مذهب به طور کلی بود.

کار او با عنوان "مسیحیت آشکار شد" (1761) اولین اثر از تعدادی از نوشته های انتقادی بود که بدون امضای نویسنده یا با نام های ساختگی منتشر شد.

کار سال 1770 با عنوان "نظام طبیعت، یا در مورد قوانین جهان فیزیکی و معنوی" به طور گسترده ای شناخته شده بود و مهم ترین اثر پل هولباخ به حساب می آید.

این اثر خود نظام مندی از اندیشه های ماتریالیست ها و دانشمندان علوم طبیعی آن زمان و همچنین استدلال جهان بینی آنها از زوایای مختلف را ارائه می دهد. کار اساسی انجام شد و پس از انتشار به "کتاب مقدس ماتریالیست" معروف شد.

این اثر عظیم نه تنها به رسمیت شناخته شد، بلکه نیاز به تجدید چاپ را نیز ایجاد کرد. بنابراین، نسخه‌های دست‌نویس کتاب یکی یکی خود را به جهانیان نشان داد.

این واقعیت که کتاب بسیار خوب فروخته شد باعث نگرانی جدی مقامات و کلیسا شد. آنقدر جدی که کار زیر پا استممنوع کردن و در سال 1770، در ماه اوت، پارلمان پاریس فرمانی برای سوزاندن این کتاب در حضور مردم صادر کرد.

هولباخ خود تنها به این دلیل از مجازات فرار کرد که این نویسنده حتی از نزدیکترین افراد به او راز بود.

توسعه ایده روشنگری

علی‌رغم آزار و اذیت مقامات و کلیسا در مورد "نظام طبیعت"، هلباخ پس از سال 1770 به توسعه آن در بسیاری از آثار خود ادامه می‌دهد که مجموعاً تعداد زیادی جلد را تشکیل می‌دهند. این مجلدات شامل آثاری چون «سیاست طبیعی»، «اخلاق جهانی»، «نظام اجتماعی»، «اتوکراسی» و نیز آثار دیگری است که در آنها برنامه انقلابی جدیدی در حوزه سیاسی و اجتماعی طرح شده است.

اندیشه رایجی که در تمام آثار پل هانری هولباخ گذشت، ایده روشنگری مردم، اهمیت رساندن حقیقت به مردم و رهایی آنها از تعصبات و توهمات مخرب بود.

یکی دیگر از امتیازات هالباخ ترجمه بسیاری از آثار فیلسوفان و دانشمندان سوئدی و آلمانی گذشته به فرانسوی است. او حداقل سیزده اثر از این دست را بین سال‌های 1751 و 1760 منتشر کرد.

علاوه بر این، او فقط آثار دیگران را از زبانی به زبان دیگر ترجمه نکرد، بلکه با ارائه نظرات خود و تغییراتی در اثر، آنها را تکمیل کرد. همه اینها به آثار ترجمه شده فیلسوفان ارزش بیشتری بخشید.

آخرین روز زندگی دانشمندی که فلسفه و عقیده زندگی اش روشنگری مردم بود، تاریخ 21 ژانویه 1789 بود.

مظنه فیلدهانری هولباخ

در میان نقل قول های فیلسوف، ارزش برجسته کردن مواردی را دارد که به درک فلسفه پل هولباخ و نگرش او به دین و جامعه به عنوان یک کل کمک می کند. معروف ترین آنها شامل موارد زیر است:

• اخلاق باید بر پایه ای نه چندان متزلزل از مثال خدایی استوار باشد که تنها با چشم پوشی سرسختانه از همه بدی هایی که انجام می شود یا اجازه می دهد او را نیک نامید. این دنیا.

• اگر در این دنیا شر نبود، انسان هرگز به خدایی فکر نمی کرد.

• میل به رضایت، وفاداری به سنت ها، ترس از مضحک جلوه دادن و ترس از شایعات مردم - اینها انگیزه هایی بسیار قوی تر از ایده های مذهبی هستند.

• وجدان قاضی درونی ماست که به طور اشتباه شهادت می دهد که چقدر اعمال ما مستحق احترام یا سرزنش همسایگان ماست.

• دین افسار افرادی است که از نظر شخصیتی نامتعادل هستند یا تحت تأثیر شرایط زندگی له شده اند. ترس از خدا فقط کسانی را از گناه باز می دارد که نمی توانند شدیدا میل کنند یا دیگر قادر به گناه نیستند.

نگرش نسبت به طبیعت

ماده یا طبیعت، همانطور که پل هولباخ معتقد بود، خود علت خودش است. او معتقد بود که طبیعت را نه می توان خلق کرد و نه از بین برد، زیرا خود در مکان و زمان بی نهایت است.

هولباخ ماده را مجموع تمام اجسام موجود در طبیعت می‌دانست که از اتم‌های غیرقابل تقسیم و غیرقابل تغییر تشکیل شده است - ذراتی که با حرکت، وزن مشخص می‌شوند.طول، شکل و نفوذ ناپذیری. پل هانری حرکت را همان شیوه وجود ماده می دانست و آن را به شکل کاهش می داد. او همچنین ادعا کرد که انرژی عامل حرکت ماده است.