آنارکو-فردگرایی: نمادها، ایده های اصلی، نمایندگان معروف

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:37

در این مقاله در مورد آنارکو-فردگرایی صحبت خواهیم کرد. چه نوع جریانی است، چه زمانی به وجود آمده است، چه ویژگی هایی دارد. ما همچنین به برجسته ترین نمایندگان آن نگاه خواهیم کرد و در مورد ایده های اصلی این جنبش صحبت خواهیم کرد.

درباره چیست؟

ابتدا، بیایید به یک مفهوم جدید بپردازیم. آنارشیسم یک جنبش سیاسی-اجتماعی گسترده است که ایده های آنارشی را ترویج می کند. این به معنای آنارشی کامل و عدم کنترل است. آنارکو-فردگرایی شاخه ای از آنارشیسم است که هدف برقراری هرج و مرج کامل یعنی هرج و مرج را دنبال می کند که در آن هیچ گونه سلسله مراتب یا اجبار جایی نخواهد داشت. اصل اساسی این جهت این است که شخص می تواند آزادانه هر طور که می خواهد از خود خلاص شود.

آنارکو-فردگرایی یک شاخه سنتی از هرج و مرج است که در آن صحبت از شخص و اراده او به عنوان یک عامل اولویت بر هر شرایط بیرونی، یعنی قبل از سنت ها، جامعه، ایدئولوژی و غیره است. مجزا و یک رشته نیست، بلکه بخشی از یک فلسفه فردگرایانه است. شایان ذکر است که گاهی اوقات اساسی استاصول با هم تناقض دارند.

بنیانگذاران

ما قبلاً می دانیم آنارشیسم چیست، اما شاخه فردگرایانه آن دقیقاً چگونه شکل گرفت؟ شکل گیری ایده های اصلی تحت تأثیر آثار ویلیام گادوین، جی. اسپنسر، پی پرودون، ال. اسپونر بود. به تدریج، این دوره به اروپا و ایالات متحده آمریکا گسترش یافت. اسپونر بعداً این ایده ها را در آمریکا توسعه داد، جایی که توجه ویژه ای به جنبه اقتصادی داشت. افکار او در خدمت حرکت جریان فراتر از انکار ساده دولت بود و امکان اندیشیدن به آزادی کامل فرد را فراهم کرد.

Toro

همچنین شایان ذکر است هانری ثورو و اثر او "استعلایی" است. این مرد نویسنده، متفکر، طبیعت گرا، لغو حذف و شخصیت عمومی از آمریکا بود. ثورو در دانشگاه هاروارد تحصیل کرد. بلافاصله پس از فارغ التحصیلی، علاقه زیادی به اندیشه های استعلایی پیدا کرد. مدتی این مرد از راه دور در سواحل والدن پاند در کلبه ای که با دستان خود ساخته بود زندگی می کرد. او همچنین بدون استفاده از مزایای تمدن، همه چیز لازم برای زندگی را به دست آورد. او به تفصیل در مورد آزمایش تنهایی خود در کتاب والدن یا زندگی در جنگل نوشت. پس از بازگشت به زندگی فعال، نویسنده به عنوان اعتراض به سیاست مکزیک از پرداخت مالیات آمریکایی خودداری کرد. به همین دلیل مدتی به زندان افتاد. مرد با غیرت از حقوق سیاهان جامعه دفاع می کرد. مقاله ای با عنوان "درباره وظیفه نافرمانی مدنی" تأثیر قابل توجهی بر کار ام. گاندی، ال. تولستوی و ام. کینگ داشت. او حلقه ای در بوستون ایجاد کرد که به مسائل سیاه پوستان می پرداخت. با A. Olcott و R. Emerson دوست بود. یکی از اولین ها دراز نظریه تکاملی چارلز داروین در کشورش حمایت کرد. چندین کتاب نوشت که در بنای تاریخی نزدیک والدن جاودانه شد. هنری ثورو، با مثال شخصی، نشان داد که چگونه باید زندگی را به گونه‌ای زندگی کرد که "دیکته" نشود.

Stirner

یکی دیگر از بنیانگذاران این گرایش، ماکس اشتیرنر، فیلسوف آلمانی است که پایه و اساس گرایش هایی مانند پست مدرنیسم، نیهیلیسم، و اگزیستانسیالیسم را بنا نهاد. اثر اصلی کتاب «یگانه و دارایی او» است.

مکس استیرنر در دانشگاه برلین، در دانشکده فلسفه تحصیل کرد. او بسیار بیمار بود، بنابراین در مجموع حدود 8 سال را در دیوارهای مؤسسه آموزشی گذراند. پس از آن به تدریس پرداخت و به هگل علاقه مند شد. او با موفقیت ازدواج کرد، بنابراین توانست کار معلمی را رها کند و کاملاً خود را وقف فلسفه کند. حریف او از نظر دیدگاه، L. Fouerbach بود که با او در همان دانشگاه تحصیل کردند. او آثاری منتشر کرد و توجه فیلسوفان دیگر را به خود جلب کرد. او در انقلاب 1848 شرکت نکرد. خیلی زود فقیر شد، گاهی به خاطر بدهی در زندان بود.

ایده های استیرنر در آنارکو-فردگرایی

یک مرد مفهوم "من" مطلق را شکل داده است که منحصر به فرد بودن و واقعیت آن را درک می کند. شخصیت برای او مرکز جهان هستی است. بر این اساس، فیلسوف هر گونه مفهوم تکلیف، تکالیف و غیره را به طور کامل نفی می کند و معتقد است که اعمال انسان نه باید خیر باشد و نه شر، نه الهی و نه شیطانی. همه این مفاهیم بسیار ذهنی هستند و برای هر فرد معنای جداگانه ای دارند. چیتا آنجا که به عشق مربوط می شود، اشتیرنر در اینجا نیز سرسخت است. این احساس فقط زمانی زیباست که باعث شادی شود، اما اگر شما را مجبور به انجام کاری کند باعث جدایی می شود. محقق مفاهیمی چون دولت و جامعه را کاملاً انکار می کند. او ثابت می‌کند که این سیستم‌هایی که به‌طور مصنوعی ایجاد شده‌اند، تنها مکانیزمی ماهرانه برای کنترل توده‌ها به نفع افراد هستند.

ویژگی های اصلی آموزه های اشتیرنر که ایده های اصلی آنارکو-فردگرایی است، نفی اخلاق و هرج و مرج کامل است. او مفهوم آخر را به دو نوع تقسیم می کند. اولین مورد زمانی است که شخص برای رسیدن به آزادی خود میل به هرج و مرج دارد. نوع دوم حاکی از نگرش خصمانه نسبت به نظم اجتماعی است. ایده های آنارکو-فردگرایی حول اولین نوع آنارشی بنا شده است.

وضعیت فعلی

در مورد پیروان مدرن این جریان، باید توجه داشت که آنها جامعه را بدون تعارض می بینند. بر شخص و نیازهای او متمرکز است. مردم باید به دنبال منافع خود باشند، اما بتوانند بدون مشارکت هیچ نهاد دولتی برای منافع متقابل مذاکره کنند.

اصول:

1. هدف پیروان این جریان این است که دنیای مورد نظر را به واقعیت تبدیل کند و آن را به یک مدینه فاضله تبدیل نکند.
2. هیچکس نباید به جامعه وابسته باشد.
3. هر گونه اطلاعات نظری در مورد نحوه همکاری افراد با یکدیگر باید مبنای عملی داشته باشد.

ویژگی های مشترک

جریان های مجزای آنارشیسم فردگرا به اندازه کافی وجود داردبسیاری از آنها، اما آنها بسیار کمی متفاوت است. بیایید نگاهی دقیق تر به نکات اصلی بیندازیم:

1. تمام توجه به شخصیت و برتری آن بر هر شرایط اجتماعی و بیرونی، اخلاق، اصول، ایدئولوژی، عقاید و غیره است. انسان نباید به خواسته های دیگری وابسته باشد.
2. رد ایده انقلاب یا پذیرش جزئی آن. پیروان این جریان به جای انقلاب به روش های تکاملی برای گسترش هرج و مرج متوسل می شوند. اینها آزمایش، روشنگری، آموزش است. چنین درکی از آنجا ناشی می شود که یک فرد نباید منتظر تغییرات جهانی یا تغییر در تغییرات اجتماعی باشد، باید بتواند سیستم خود را ایجاد کند.
3. روابط با افراد دیگر می تواند هم ضروری و هم موقتی باشد. این همه به نیازهای فرد در یک دوره زمانی خاص بستگی دارد. بر تجربه شخصی و استقلال تاکید می شود. خودخواهی خوش آمدید.

تفاوت

باید درک کنید که آنارکو-فردگرایی و سهل انگاری یک چیز نیستند. هرج و مرج واقعی مبتنی بر این واقعیت است که هر فردی اهمیت منافع خود را درک می کند و بنابراین با اعمال خود سهل انگاری منفی ایجاد نمی کند.

تفاوت های اصلی به روابط اقتصادی مربوط می شود. برخی از پیروان معتقدند که دارایی و بازار عناصر زائدی هستند که در یک جامعه آنارشیستی نباید وجود داشته باشند. برعکس، برخی دیگر بر اهمیت بازار و دارایی به عنوان فرصتی برای تحقق منافع خود تأکید می‌کنند.

در آغاز قرن گذشته، اروپا وارد عمل شدیک ارگان چاپی بزرگ که مجله "آنارشی" را به سرپرستی آلبرت لیبرتادا منتشر می کرد. در روسیه در آن زمان، لئو چرنی و الکسی بورووی نمونه‌های بارز جنبش آنارشیستی شدند.

سمبلیک

نمادگرایی پیروان این جریان چندان متنوع نیست، اما ارزش صحبت کردن در مورد آن را دارد. آنارکو-فردگرایی چگونه است؟ پرچم یک مستطیل است که به یک مورب تقسیم می شود. قسمت بالایی آن کاملا زرد و قسمت پایینی آن مشکی است. هیچ اطلاعاتی در مورد دلیل انتخاب این پرچم خاص وجود ندارد.

آنارشیست های فردگرای مشهور

در مورد شخصیت های محبوب باید به امیل آرماند - نویسنده و فیلسوف فرانسوی اشاره کرد. او همچنین به عنوان مروج برهنگی مشهور شد - باز هم تأثیر فردگرایی آنارشیستی قابل توجه است. او در جوانی از اومانیسم مسیحی الهام گرفت، اما بعداً پیرو آنارشیسم مسیحی شد. تحت تأثیر B. Tucker، W. Whitaman R. Emerson قرار گرفت. به همین دلیل، کمی بعد او به یک آنارشیست کمونیست سرسخت تبدیل شد. دور جدیدی پس از آشنایی با آثار اشتیرنر و نیچه اتفاق افتاد و پس از آن آرماند شروع به خواندن ایده های آنارشیسم کرد. این مفهوم را از دیدگاه خودم، اما بسیار معقولانه در کتاب خواسته های ما به عنوان آنارشیست های فردگرا، نوشته شده در سال 1945 در نظر گرفتم.

والتر بلاک یکی از پیروان معاصر جریان است که همچنین یک اقتصاددان مکتب اتریشی است. فعالانه از قراردادهای برده داوطلبانه دفاع می کند و معتقد است که این کار هر فرد است.

Alesei Borovoy که قبلاً ذکر شدفیلسوف، اقتصاددان، وکیل و روزنامه نگار روسی است. در حین تحصیل در رشته وکالت، در ورنیس ها شرکت کرد و نواختن پیانو را آموخت. پس از آن به عنوان استادیار در دانشگاه مسکو مشغول به کار شد. دور اروپا سفر کرد. به عنوان یک مارکسیست به فرانسه آمد و به عنوان یک آنارشیست ترک کرد.

بنجامین تاکر

این شخص را باید جداگانه در نظر گرفت، زیرا او تأثیر زیادی بر ایده های آنارشیسم داشته است. بنجامین تاکر بزرگترین ایدئولوگ جهت مورد بحث از هرج و مرج در ایالات متحده محسوب می شود. یکی از اولین آنها حفظ حقوق زنان و احساسات مؤمنان بود. او عمدتاً توسط ایده های پرودون هدایت می شد. او سردبیر و ناشر مجله لیبرتی بود. محبوب ترین کتاب او به جای کتاب است. در ابتدا او عقاید قانون طبیعی را مطرح کرد که بر اساس آن شخص می تواند داوطلبانه از ثمره کار خود خلاص شود. پس از آشنایی با آثار استرینر، او موضع خودگرایی را گرفت که استدلال می کرد که فقط قدرت در جامعه مهم است، بنابراین یادگیری نحوه مذاکره بسیار مهم است. او در مورد جایگزینی دولت با نهادهای خصوصی صحبت کرد که به نوعی ضامن امنیت و ثبات حتی در شرایط هرج و مرج خواهند بود. بعدها این ایده ها توسط آنارکو-سرمایه داران انتخاب شد.

با جمع بندی نتایج مقاله، بیایید بگوییم که این جهت از هرج و مرج از نظر نظری بسیار جالب است. البته در حال حاضر پیروان جریان بسیار کمی هستند، آنها در سراسر جهان پراکنده هستند، بنابراین هیچ توسعه ای صورت نمی گیرد. با وجود این، آثار نمایندگان برجسته چنین ایده هایی شایسته توجه است، زیرا آنها دانه ای منطقی دارند. هر آدمی واقعادر دنیایی کمی تخیلی زندگی می کند، جایی که او توسط مفاهیم کاملاً ذهنی هدایت می شود و بر اساس تصمیمات مبتنی بر تجربه شخصی عمل می کند. حالت افراطی انکار دولت است، اگرچه اهداف آن بسیار منطقی ترسیم شده است. در واقع، در واقع، کل سیستم مدیریت دولتی یک مکانیسم هوشمندانه است که البته نه تنها حکومت می کند، بلکه تضمین های متعددی نیز ارائه می دهد، از مردم خود محافظت و توسعه می دهد.

پس ما فهمیدیم آنارشیسم چیست. دوره جداگانه آن، که توسط ما در نظر گرفته شده است، یکی از جالب ترین است.