در تاریخ هر ملتی نقاط عطفی وجود دارد که زمانها را با خط قرمز از هم جدا می کند و تجسم تغییر و تجدید است. اول از همه، این به دلیل ملیت است، که برای قرن ها بالاتر از سیاست و رفاه بود. البته تا مدت ها معنویت و علم دست به دست هم دادند و به آموزش، حفظ ارزش ها و اطلاعات تاریخی پرداختند. به همین دلیل بود که بسیاری از شخصیت های برجسته در قرون وسطی روحانی بودند. دید وسیعی داشتند، با همه علوم آشنا بودند، زبان و جغرافیا می دانستند، عالی ترین اهداف اخلاقی و تربیتی را پیش روی خود می دیدند. چنین شخصیت هایی که مسیر تاریخ را تغییر دادند و سهم بی سابقه ای داشتند، ارزش طلا را دارند. به همین دلیل است که هنوز جشن هایی به افتخار آنها برگزار می شود و نمونه بارز آن تعطیلات "روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی" است.
پس زمینه
این تعطیلات به یاد دو برادر به نام تسالونیکی برخاست. سیریل و متدیوسبیزانسی بودند، نام کامل شهر - محل تولد آنها - تسالونیکی. آنها از خانواده ای اصیل بودند و به زبان یونانی تسلط داشتند. برخی از تواریخ نشان می دهد که یک گویش محلی نیز در این منطقه رایج بوده است که به اسلاوی تعلق دارد، اما شواهد مستندی مبنی بر وجود زبان مادری دوم در میان برادران یافت نشد. بسیاری از مورخان با استناد به تعدادی از منابع، ریشه بلغاری را به آنها نسبت می دهند، اما کاملاً ممکن است که آنها در اصل یونانی باشند. کریل قبل از گرفتن نذر، نام کنستانتین را داشت. متدیوس بزرگ ترین برادر خانواده بود و اولین کسی بود که به صومعه بازنشسته شد. کنستانتین تحصیلات عالی دریافت کرد، در جامعه علمی افتخار و احترام به دست آورد. پس از یک رشته اتفاقات، او به همراه شاگردان و همکارانش نزد برادرش در صومعه بازنشسته شد. از آنجا بود که کار گسترده ای که آنها را به شهرت رساند آغاز شد.
میراث برادران
تاریخ تعطیلات نوشتن اسلاوی به وقایع قرن نهم پس از میلاد برمی گردد. ه. با شروع دوره کریل، کار بر روی توسعه الفبای سیریلیک در دیوارهای صومعه آغاز شد. بنابراین اکنون یکی از اولین الفبای زبان اسلاوی قدیم نامیده می شود. نام اصلی آن "گلاگولیت" است. اعتقاد بر این است که ایده ایجاد آن در سال 856 سرچشمه گرفته است. انگیزه اختراع آنها فعالیت تبلیغی و تبلیغ مسیحیت بود. بسیاری از فرمانروایان و روحانیون در آن روزگار به قسطنطنیه روی آوردند و درخواست دعا و سرود به زبان مادری خود کردند. سیستم گلاگولیتی به سیریل و متدیوس اجازه داد تعدادی از کتاب های کلیسا را به اسلاو ترجمه کنند و بدین وسیله راه را برای مسیحیت باز کنند.شرق.
آیین های مذهبی
اما در چارچوب تاریخ، تعطیلات نوشتار و فرهنگ اسلاوی نه تنها با الفبا، بلکه با زندگی برادران مساوی با رسولان سیریل و متدیوس همراه است. آنها به عنوان مقدسین شناخته می شوند و در شرق و غرب مورد احترام هستند. قابل توجه است که در کاربرد کلیسا ترتیب نام آنها متدیوس و سپس سیریل است. این احتمالاً نشان دهنده رتبه بالاتر برادر بزرگتر است که علیرغم مشارکت تحقیقاتی مهمتر برادرش به طور جداگانه جشن گرفته می شود. آنها همیشه با هم روی نمادها به تصویر کشیده می شوند، اما در پایان قرن نهم به عنوان مقدسین شناخته شدند.
تولد تعطیلات
با ارزیابی کار برادران، بلغارها که نزدیکترین اسلاوها بودند، تصمیم گرفتند این رویداد را جشن بگیرند. از قرن یازدهم، طبق برخی منابع، تاریخ رسمی کلیسا برای این جشن ظاهر شد. تاریخ 11 مه تعیین شده بود. برای قرن ها روز یاد مقدسین بود، بعدها، در دوران اوج علم و روشنگری، این رویداد به تعطیلات نوشتن اسلاوی تبدیل شد. این مردم بلغارستان بودند که جشن ها را آغاز کردند و این سنت را حفظ کردند. مردم به سیریل و متدیوس به عنوان روشنگری که به جهان اسلاو فرصتی برای تعیین سرنوشت و استقلال ملی، از جمله در امتداد خط کلیسا، می بالیدند. این تاریخ در زندگی فرهنگی و معنوی مردمان بالکان به مرکزیت تبدیل شده است.
قرن 19
در اواخر قرن هجدهم - اوایل قرن نوزدهم چیزهای زیادی تغییر کرده است: تجدید نظر در ارزش ها، نگرش ها، آغاز پیشرفت. دقیقادر این دوره ، تعطیلات نوشتن اسلاوی جان تازه ای گرفت. آغاز دوباره در بلغارستان آغاز شد، جایی که جشن های دسته جمعی در سال 1857 برگزار شد. دولت روسیه که نمی خواست از برادران اسلاو عقب بماند و به یاد بیاورد که توسعه الفبا چه انگیزه ای برای توسعه زبان شناسی ، ادبیات و علم ایجاد کرده است ، دولت روسیه نیز جشن هایی را ترتیب داد ، اما در سال 1863. اسکندر در آن زمان || بر تخت سلطنت بود و موضوعی که در دستور کار بود قیام لهستان بود. با این وجود، در این سال بود که فرمانی برای بزرگداشت روز یاد سیریل و متدیوس در 11 مه (طبق سبک قدیمی) صادر شد، این تاریخ توسط شورای مقدس انتخاب شد. در سال 1863، جشن‌هایی به مناسبت هزارمین سالگرد تاریخ ادعایی ایجاد الفبای اسلاوی قدیم برگزار شد.
دوره فراموشی
علی رغم احترام به مقدسین برابر با حواریون و ارزیابی سهم آنها در قالب ترجمه کتاب های کلیسا، به نظر می رسید تاریخ به یاد ماندنی درج شده در تقویم دولتی برای مدت طولانی فراموش شده است.. شاید این به دلیل توسعه جنبش انقلابی، کودتای دولتی بود که قوانین کلیسا را انکار کرد، و جنگ هایی که در سراسر اوراسیا با رعد و برق همراه بود. باز هم تعطیلات نوشتن اسلاوی در سال 1985 در روسیه احیا شد. این رویداد در مورمانسک برگزار شد، به لطف نویسنده، بارها و بارها جایزه دولتی - ماسلوف ویتالی سمنوویچ اعطا شد. این او بود که در احیای علاقه به این تعطیلات فعال شد و به ابتکار او بنای یادبود سیریل و متدیوس در مورمانسک ساخته شد. علاقه ای که توسط مردم ایجاد شد به سنتی تبدیل شد که به زودی مشروعیت یافت.
تعطیلات عمومی
تصویب رسمی جشن روز سیریل و متدیوس در 30 ژانویه 1991 است. این تصمیم توسط رئیس جمهور فدراسیون روسیه گرفته شده است. این اولین و تنها تعطیلات دولتی-کلیسا در نوع خود است. 24 می به عنوان تاریخ انتخاب شد، آنالوگ 11 می در سبک جدید. از آن زمان، جشن ها در یکی از شهرها برگزار شده است، بنابراین، برای دوره 1991 تا 2000، مسکو، ولادیمیر، بلگورود، کوستروما، اورل، یاروسلاول، پسکوف، ریازان مرکز وقایع بودند. بعدها، شهرهای دورتر از پایتخت - نووسیبیرسک، خانتی مانسیسک - نیز درگیر شدند. از سال 2010، با حکم رئیس جمهور D. A. Medvedev، مسکو به عنوان مرکز رویدادهای فرهنگی و کلیسا منصوب شد.
جشن های کلیسا
تاریخ تعطیلات نوشتار و فرهنگ اسلاوی شامل رویدادهای کلیسایی است که به یاد مقدسین متدیوس و سیریل همسان با حواریون اختصاص داده شده است. به عنوان یک قاعده، مهمترین مکان در لحظات رویدادهای معنوی مهم، کلیسای جامع مسیح منجی است، جایی که پدرسالار مسکو و تمام روسیه خدمات انجام می دهد. جشن های سنتی شامل نماز صبحگاهی الهی است. پس از آن، پدرسالار سخنرانی خود را خطاب به مردم محله، روحانیون و مقامات دولتی ایراد می کند. در دیوارهای معبد، برادران "معلمان اسلوونیایی" نامیده می شوند. ابتدا به جهت گیری روشنگرانه اولیای الهی اشاره می شود که آنها کلمه، فرهنگ، زبان را با هدایت قوانین الهی و معیارهای اخلاقی به مردم منتقل کردند. مفهوم روشنگری در کلیسا به عنوان تابش نور تعبیر می شود که به شخص راه را به سوی نور و در نتیجه به خدا نشان می دهد. در حال حاضرکلیسا به طور فعال در زندگی کشور شرکت می کند و به مشکلات سیاسی و سختی های زندگی اهل محله پاسخ می دهد. این اجازه می دهد تا نه تنها با شرکت در مراسم مذهبی از چیزهای زمینی چشم پوشی کنیم، بلکه همچنین موقعیت کلیسا را در مورد مسائل اصلی وجود و دولت نیز بیاموزیم. پس از بخش رسمی، یک راهپیمایی مذهبی به سوی بنای یادبود سیریل و متدیوس در داخل دیوارهای کلیسای جامع برگزار می شود. در مرکز مسکو، در میدان اسلاویانسکایا قرار دارد. مراسم دعا در آنجا انجام می شود و سپس تاج های گل گذاشته می شود.
جشن های دسته جمعی
در کنار کلیسا، سناریوی تعطیلات "روز ادبیات و فرهنگ اسلاوی" در تجلی انبوه کم اهمیت نیست. از آنجایی که این یک تاریخ ایالتی است، سازمان های عمومی کنسرت، نمایشگاه، ارائه، کتابخوانی، مسابقات و رویدادهای دیگر برگزار می کنند. میدان سرخ به مرکز رویدادها تبدیل می شود، در آنجا است که کنسرتی در مقیاس بزرگ برگزار می شود که بعد از ظهر با سخنرانی های رسمی افتتاح می شود و برای مدت طولانی ادامه می یابد. سولیست ها و گروه ها روی صحنه تغییر می کنند و فضای جشنی را در خیابان های شهر ایجاد می کنند. دامنه این رویداد بر ترکیب نوازندگان تأکید دارد - اینها بزرگترین گروه های کر، یک ارکستر سمفونیک، ارکسترهای سازهای محلی هستند. بازیگران و مجریان تلویزیون حضور در چنین صحنه ای را افتخار می دانند. این کنسرت از شبکه های دولتی پخش می شود. جشن‌هایی در خارج از پایتخت نیز برگزار می‌شود که بر میدان‌های مرکزی، نزدیک بناهای تاریخی، پارک‌ها و کتابخانه‌ها متمرکز است. یک متن واحد برای تعطیلات نوشتن اسلاوی وجود دارد که پارامترهای اصلی جشن را تنظیم می کند.جشن ها.
توسعه فرهنگ
روز سیریل و متدیوس نقش بزرگی در زندگی فرهنگی کشور دارد. این علاقه نسل جوان را به زبان شناسی، ادبیات، تاریخ برمی انگیزد، نسل قدیمی تر را با نقاط عطف تاریخی آشنا می کند. تاریخچه تعطیلات "روز ادبیات اسلاوونی" از ماموریت مهم آن - روشنگری صحبت می کند. سخنرانی‌های آزاد، سمینارها، کتاب‌خوانی‌ها رویدادهایی هستند که بازدیدکنندگان را با اکتشافات جدید، نسخه‌های اصلی حقیقت تاریخی و آثار جدید ادبی و روزنامه‌نگاری آشنا می‌کنند.
جغرافیای تعطیلات
روز نوشتن و فرهنگ نه تنها در اختیار روسیه است. این تعطیلات به دلیل جغرافیای وسیع خود که شامل کشورهای جهان اسلاو است، مشهور است. البته در بلغارستان جشن گرفته می شود که جالب است، در جمهوری چک و مقدونیه هم تعطیلات دولتی است. در فضای پس از اتحاد جماهیر شوروی، او یکی از محبوب ترین ها باقی مانده است. جشن ها در میادین شهر، کلیساها، کتابخانه ها، مدارس در شهرهای مولداوی، ترانس نیستریا، اوکراین، بلاروس برگزار می شود. به طور سنتی، برای این تاریخ، انجمن ها، جلسات، خوانش های آزاد، انتشارات تک نگاری یا مقالات تاریخی آماده می شود. به منظور تنوع بخشیدن به محتوای رویدادها، سالگرد نویسندگان، سالگرد درگذشت روحانیان یا نشانگرهای تاریخی به تاریخ جشن متصل می شود.
چگونه یک روز نوشتن را سپری کنیم؟
بسیاری از پیش دبستانی ها، مراکز فرهنگی و عمومیسازمان ها تعطیلات نوشتار و فرهنگ اسلاوی را به روش خود جشن می گیرند. سناریو ممکن است متفاوت باشد. کسی تصمیم می گیرد رویدادهای خیریه برگزار کند، کسی بر میراث ادبی و زبانی تمرکز می کند، کسی برای برگزاری کنسرت و نمایشگاه انتخاب می کند. البته موضوع وحدت ملی، رشد معنوی، ثروت و ارزش زبان مادری جایگاه پیشرو را به خود اختصاص داده است. هنگامی که تعطیلاتی از نوشتار و فرهنگ اسلاوی آماده می شود، فیلمنامه جایگاه اصلی را به خود اختصاص می دهد، زیرا به یک برنامه زمانی روشن با یک برنامه ساعتی نیاز دارد.
در بسیاری از شهرهای روسیه و خارج از کشور بنای یادبود سیریل و متدیوس وجود دارد. سهم قدیسان، که کلید توسعه علم و زبان شناسی را به مردم اسلاو دادند، به سختی قابل برآورد است. جشن نوشتن اسلاوی یکی از مهمترین رویدادهای زندگی کشور و مردم اسلاو است.
