جان آستن فیلسوف بریتانیایی، یکی از چهره های مهم در چیزی است که فلسفه زبان نامیده می شود. او بنیانگذار مفهوم، یکی از اولین نظریه های پراگماتیست ها در فلسفه زبان بود. این نظریه را «کنش گفتاری» می نامند. متن اصلی آن مربوط به اثر پس از مرگ او چگونه کلمات را چیزهایی بسازیم.
فلسفه زبان معمولی
فلسفه زبان شاخه ای از فلسفه است که به مطالعه زبان می پردازد. یعنی مفاهیمی چون معنا، حقیقت، کاربرد زبان (یا عمل شناسی)، یادگیری و خلق زبان. درک آنچه گفته شد، ایده اصلی، تجربه، ارتباط، تفسیر و ترجمه از دیدگاه زبانشناسی.
زبان شناسان تقریباً همیشه بر تحلیل نظام زبانی، اشکال، سطوح و کارکردهای آن تمرکز می کردند، در حالی که مشکل فیلسوفان با زبان عمیق تر یا انتزاعی تر بود. آنها به مسائلی مانند رابطه زبان و جهان علاقه داشتند. یعنی بین فرآیندهای زبانی و برون زبانی، یا بین زبان و اندیشه.
از موضوعات مورد علاقه فلسفه زبان، موارد زیر شایسته توجه است:
- مطالعه منشا زبان؛
- نمادهای زبان (زبان مصنوعی)؛
- فعالیت زبانی به معنای جهانی آن؛
- معناشناسی.
فلسفه زبان معمولی
فلسفه زبان معمولی، که گاه «فلسفه آکسفوردی» نامیده می شود، نوعی فلسفه زبانی است که می توان آن را این دیدگاه توصیف کرد که جهت گیری زبانی کلید محتوا و روش ذاتی رشته فلسفه است. کل. فلسفه زبانی هم شامل فلسفه زبان عادی و هم پوزیتیویسم منطقی است که توسط فیلسوفان حلقه وین توسعه یافته است. این دو مکتب از لحاظ تاریخی و نظری به‌طور جدایی‌ناپذیری به هم مرتبط هستند و یکی از کلیدهای درک فلسفه زبان معمولی، درک رابطه‌ای است که با پوزیتیویسم منطقی دارد.
اگرچه فلسفه زبان معمولی و پوزیتیویسم منطقی در این اعتقاد مشترکند که مسائل فلسفی مسائل زبانی هستند و بنابراین روش ذاتی فلسفه "تحلیل زبانی" است، اما تفاوت قابل توجهی با این تحلیل دارد و هدف آن از انجام چیست.. فلسفه زبان معمولی (یا «کلمات ساده») عموماً با دیدگاه‌های متأخر لودویگ ویتگنشتاین و با آثار فیلسوفان دانشگاه آکسفورد بین سال‌های 1945 و 1970 مرتبط است.
چهره های اصلی فلسفه زبان عادی
چهره‌های اصلی فلسفه عادی، در مراحل اولیه نورمن بودند.مالکوم، آلیس امبروز، موریس لازرویتزی. در مرحله بعد، در میان فیلسوفان می توان به گیلبرت رایل، جان آستین و دیگران اشاره کرد. با این حال، توجه به این نکته مهم است که دیدگاه فلسفی زبان معمولی به عنوان یک نظریه یکپارچه توسعه نیافته و به این ترتیب یک برنامه سازمان‌یافته نبود.
فلسفه معمولی زبان اساساً روشی است که متعهد به مطالعه دقیق و دقیق استفاده از عبارات زبانی، به ویژه عبارات مشکل دار فلسفی است. التزام به این روش شناسی و آنچه برای رشته فلسفه مناسب و مثمر ثمر است به این دلیل است که دیدگاه های متنوع و مستقلی را گرد هم می آورد.
پروفسور در آکسفورد
جان آستین (1911-1960) استاد فلسفه اخلاق در دانشگاه آکسفورد بود. او در زمینه های مختلف فلسفه کمک های زیادی کرد. آثار او در زمینه دانش، ادراک، عمل، آزادی، حقیقت، زبان و استفاده از زبان در اعمال گفتاری مهم تلقی می شود.
کار او در زمینه شناخت و ادراک سنت "رئالیسم آکسفورد" را از کوک ویلسون و هارولد آرتور پریچارد تا جی ام هینتون، جان مک داول، پل اسنودون، چارلز تراویس و تیموتی ویلیامسون ادامه می دهد.
زندگی و کار
جان آستن در 26 مارس 1911 در لنکستر (انگلیس) به دنیا آمد. نام پدرش جفری لنگشاو آستین و مادرش مری آستین (قبل از ازدواج باوز - ویلسون) بود. خانواده در سال 1922 به اسکاتلند نقل مکان کردند، جایی که پدر آستین در مدرسه سنت لئونارد در سنت اندروز تدریس می کرد.
آستین در این رشته بورس تحصیلی دریافت کردکلاسیک در مدرسه شروزبری در سال 1924، و در سال 1929 تحصیلات خود را در رشته کلاسیک در کالج بالیول آکسفورد ادامه داد. در سال 1933 او به عضویت در کالج فلوشیپ آکسفورد انتخاب شد.
در سال 1935 او اولین موقعیت تدریس خود را به عنوان همکار و مدرس در کالج Magdalen، آکسفورد به عهده گرفت. علایق اولیه آستین شامل ارسطو، کانت، لایب نیتس و افلاطون بود. در طول جنگ جهانی دوم، جان آستین در سپاه شناسایی بریتانیا خدمت کرد. او در شهریور 1344 با درجه سپهبدی ارتش را ترک کرد. برای کارهای اطلاعاتی خود، او با نشان امپراتوری بریتانیا مفتخر شد.
آستین در سال 1941 با ژان کوتس ازدواج کرد. آنها چهار فرزند داشتند، دو دختر و دو پسر. پس از جنگ، جان به آکسفورد بازگشت. او در سال 1952 استاد فلسفه اخلاق شد. در همان سال، او نقش نماینده انتشارات دانشگاه آکسفورد را بر عهده گرفت و در سال 1957 رئیس کمیته مالی شد. او همچنین رئیس دانشکده فلسفه و رئیس انجمن ارسطو بود. بیشتر تأثیر او در تدریس و سایر اشکال تعامل با فیلسوفان بود. او همچنین سلسله جلسات گفتگوی «صبح شنبه» را ترتیب داد که در آن برخی از موضوعات و آثار فلسفی به تفصیل بحث شد. آستین در 8 فوریه 1960 در آکسفورد درگذشت.
زبان و فلسفه
آستین را فیلسوف زبان عادی می نامیدند. اولاً، استفاده از زبان بخش مرکزی فعالیت انسان است، بنابراین به خودی خود موضوع مهمی است.
ثانیاً، مطالعه زبان کمکی برای پوشش برخی موضوعات فلسفی است. آستین معتقد بود که فیلسوفان در عجله برای پرداختن به سؤالات فلسفی کلی، تمایل به نادیده گرفتن تفاوت های ظریف در طرح و ارزیابی ادعاها و قضاوت های معمولی دارند. در میان خطرات مرتبط با عدم حساسیت به تفاوت های ظریف، دو مورد برجسته است:
- اول، فیلسوفان می توانند تفاوت هایی را ببینند که در استفاده عادی انسان از زبان ایجاد می شود و به مشکلات و مطالبات مربوط می شود.
- دوم، عدم استفاده کامل از منابع زبان معمولی می تواند فیلسوفان را مستعد انتخاب های به ظاهر اجباری بین گزینه های غیرقابل قبول کند.
