بسیاری از مردم وقتی آگوست تمام می شود و سپتامبر شروع می شود غمگین می شوند. نشانه‌های پاییز در این زمان آشکار می‌شوند - برگ‌ها از اواخر ماه اوت شروع به زرد شدن می‌کنند، و اگرچه هنوز گرم است، همه می‌دانند که فصل بارانی و مرطوب به زودی فرا می‌رسد.
درباره سپتامبر، علائم و سخنان بسیاری از زمان های قدیم در کشورهای مختلف حفظ شده است که نام آن با این علائم مطابقت دارد.
سپتامبر در زبان های مختلف اسلاوی
سپتامبر "غنی ترین" نام در فرهنگ های مختلف اسلاو است. اغلب این به دلیل پایان کار مزرعه ای یا به دلیل آب و هوا یا فصل شکار است.
در زبان های بلاروسی، اوکراینی و لهستانی، نام ماه با زمان گل دهی هدر مرتبط است. در بلاروسی به نظر می رسد verasen، در اوکراینی - veresen و در لهستانی - wrzesien. برای چک ها و کروات ها، نشانه ها و سنت های سپتامبر با آغاز شکار همراه بود، به همین دلیل است که به نظر می رسد - زاری برای چک ها و rujan برای کروات ها.
Uسپتامبر توسط اسلاوهای باستان به عنوان ryuen (زوزه کش) تعیین شد - زمانی که آهوهای نر غرش می کنند. در این ماه آنها به افتخار راد و روژانیتس که مورد احترام بسیاری از قبایل اسلاو بت پرست بودند، غذا خوردند. قبیله بالای پرون تندرر ایستادند و میزهایی به افتخار او چیدند و از برداشت سخاوتمندانه تشکر کردند. زنان در حال زایمان "باکره های زندگی" در نظر گرفته می شدند که به تولد فرزندان کمک می کردند.
سفر به تابستان
در دوران باستان اعتقادات بسیاری وجود داشت که در سپتامبر سقوط کردند. علائم مربوط به برداشت محصول یا کسانی بود که می توانستند به آن آسیب برسانند. به عنوان مثال، اعتقاد بر این بود که در روز آگاتون (روز چهارم) یک اجنه از جنگل بیرون می‌آید و رفتاری ظالمانه نشان می‌دهد - او در روستاها و دهکده‌ها آلو می‌پاشد.
حتی مراسمی به نام "شب" وجود داشت که در طی آن مردان کتهای پوست گوسفند خود را از داخل به بیرون می پوشیدند، سرهای خود را می بستند و برای محافظت از خرمن پوکر می گرفتند. پس از چرخاندن پوکر دور خرمن، به نظر می رسید که آن را مهر و موم می کنند، آتش می افروزند و منتظر سحر می مانند.
آغاز پاییز به عنوان یک تابستان پربار تلقی می شد، همانطور که توسط ضرب المثل عامیانه "آگوست آشپزی می کند، و سپتامبر سر میز سرو می شود." پس از برداشت محصول، سفره ها چیده شد و پایان برداشت محصول جشن گرفته شد.
در میان اسلاوهای باستان، سال جدید در سپتامبر آغاز می شد، زیرا زمان کاشت و برداشت سپری شده بود و زمین در حال آماده شدن برای دوره جدیدی از "خواب زمستانی" بود.
در واقع، سپتامبر بود که پیش بینی زمستان را داد. علائم ماه توسط افرادی که اطلاعات زیادی در مورد آن داشتند ردیابی شد.
علائم آب و هوا در سپتامبر
از آنجایی که سپتامبر تنها آغاز پاییز است، برای پیدا کردن چگونگی آنبه زودی سرما خواهد آمد، آیا در زمستان برف خواهد آمد یا مرطوب و بارانی خواهد بود، اسلاوهای باستان با مشاهده آب و هوا و انتقال دانش خود از نسلی به نسل دیگر، "پیش بینی" خود را توسعه دادند.
علائم آب و هوا در ماه سپتامبر نه تنها به او، بلکه به رفتار پرندگان و حیوانات نیز مربوط می شود. بنابراین، در Lupa-cowberry (5 سپتامبر) جرثقیل ها را مشاهده کردیم. اگر آنها در آن روز به مناطق گرمتر پرواز کردند، انتظار یک زمستان زودرس را داشته باشید. گوه پایین پرواز می کند - در زمستان گرم باشد، بالا - یخبندان.
برای اینکه بفهمند پاییز و بهار آینده چگونه خواهد بود، دهقانان متوجه شدند که آب و هوا در Eutychius چگونه است. اگر در آن روز باران می‌بارید، انتظار می‌رفت که بقیه پاییز خشک باشد و برداشت سال بعد وعده داده شد که زیاد باشد.
قسمت پاییز طولانی در صورت وقوع رعد و برق در شهریور وعده داده شده بود. علائم عامیانه می گویند: "رعد و برق در ماه سپتامبر تا یک پاییز طولانی." اگر علائم عامیانه را با آنچه پیش بینی کنندگان هواشناسی مدرن پیش بینی می کنند مقایسه کنیم، نتیجه 50/50 خواهد بود. برای مثال، با طولانی شدن پاییز، این باور نیز وجود دارد که هر چه شهریور خشک‌تر است، زمستان دیرتر فرا می‌رسد.
ضرب المثل در مورد برداشت در سپتامبر
امروز، اغلب در درس‌های طبیعت‌شناسی یا ادبیات، نشانه‌های ماه سپتامبر برای کودکان ذکر می‌شود. ضرب المثل های مربوط به برداشت پاییز تا به امروز باقی مانده است و مشاهدات عامیانه قرن ها را از مردمی که زندگی آنها مستقیماً به رحمت طبیعت بستگی دارد ، منتقل می کند. امروزه، برداشت اغلب به کودها بستگی دارد، بنابراین باورهای باستانی تنها به خاطره خرد دهقانی تبدیل شده است.
"سپتامبر سرد است، اما پر است" - دهقانان با این پربار رفتار کردندماه.
توت، محصولات ریشه ای، قارچ، جو و کتان در این زمان برداشت می شوند. هر یک از سبزیجات، میوه ها یا توت ها نشانه، ضرب المثل یا ضرب المثل خاص خود را دارند. «شهریور بوی سیب می‌دهد، اکتبر بوی کلم می‌دهد» - پیرمردهای خردمند می‌گفتند.
از آنجایی که سپتامبر پایان کار در مزارع بود و پربار و گرم بود، بیشترین تعداد عروسی در همه زمان ها در این ماه بود.
سنت های عروسی در سپتامبر
اگر عروسی در ماه سپتامبر برنامه ریزی شده بود، علائم همراه آن و عقاید مختلف به شدت رعایت می شد. اکثر جوانان در این ماه ازدواج کردند، زیرا تابستان پربار را بسته بود و نان آور زمستان به حساب می آمد.
امروز دیگر از این آداب استفاده نمی شود، اما زمانی که اجرای آنها اجباری شد، در غیر این صورت ممکن است ازدواج ناموفق باشد. در زمان های قدیم، عروسی فقط یک رویداد نبود، بلکه یک تولید واقعی "تئاتری" بود، که در آن همه حاضران می دانستند چه باید بگویند، کجا بایستند و چگونه رفتار کنند.
مثلاً اعتقاد بر این بود که تار عنکبوتی که روی صورت عروس افتاده نشان دهنده زندگی مفرح و سرشار از شادی است. اگر در روز عروسی باران می بارید، فراوانی و ثروت در انتظار جوان بود. داماد که وارد یک گودال شده بود، اگر عروسی در ماه سپتامبر بود، شانس این را داشت که مست شود. نشانه‌های دوران باستان امروزه با طنز درک می‌شوند، اما زمانی مردم صادقانه به آنها اعتقاد داشتند.
از سنت های قدیمی عروسی مثلاً دیه عروس باقی مانده است که دیگر آن معنای معنایی سابق را ندارد. آن روزها عروس به خانه می رفتشوهر، جایی که اقوامش موظف به محبت و ترحم او نبودند، بنابراین قیمت عروس فرض بر این بود که هر چه داماد بیشتر بپردازد، ارزش زنش را بیشتر می کند.
علاوه بر عروسی، سپتامبر پر از تعطیلات عامیانه بود
جشن ناتالیا و آدریان در سپتامبر
سپتامبر هر روز برای همه دهقانان نقاشی می شود. همانطور که مردم می گفتند "یک روز از دست رفته - محصول از بین رفت" ، اما پس از تمیز کردن همه چیز در باغ ها ، مزارع و باغات سبزیجات ، مردم تعطیلات متعددی را جشن گرفتند که تعداد آنها در ماه سپتامبر بیش از هر ماه دیگری است. سال.
تعطیلات دهقانی در آغاز پاییز روز ناتالیا فسکیو و آندریان پاییز (روز هشتم) بود. در این روز دهقانان برای درو کردن جو بیرون رفتند. آنها گفتند: "ناتالیا یک کلوچه جو دوسر به انبار می آورد و آدریان بلغور جو را در یک قابلمه می آورد."
در این روز، پختن پنکیک جو دوسر، خوردن فرنی گندم سیاه و نوشیدن له مرسوم بود. سپتامبر آن روز نشانه های مهمی را نشان داد. اگر برگ هنوز از توس و بلوط نیفتاده باشد، زمستان سخت خواهد بود و صبح سرد در ناتالیا به اوایل زمستان می انجامد.
تعطیلات در نیمه دوم سپتامبر
روز
کوپریانوف (روز سیزدهم) با برداشت محصولات ریشه به جز تربچه مشخص شد. همچنین در این روز، جمع آوری کرن بری ها (جرثقیل ها) در باتلاق ها آغاز شد، زیرا جرثقیل ها در یک گوه جمع شدند و پرواز کردند.
21 سپتامبر روز بزرگ آپوس و مریم مقدس بود. این روز، زمان برداشت پیاز و ملاقات پاییز است، زیرا این روز انقلاب تابستان تا زمستان بود. اگر یکدر سپتامبر رعد و برق رخ داد، نشانه های این روز به پاییز "گندیده" و یک روز خوب - خشک و گرم اشاره می کرد.
تعالی - یکی دیگر از تعطیلات بزرگ در میان روستاییان، که به این معنی بود که شلغم و کلم از مزارع حذف می شد. در این روز، پس از مراسم کلیسا، جشن ها و جشن ها ترتیب داده شد. همچنین بعد از تعالی شروع به نمک زدن کلم کردند و آخر تابستان هند بود.
تابستان هند
طبق سنت اسلاوهای باستان، تابستان مارفینو (هندی) در روز سیمئون (چهاردهم) شروع می شد و در روز تعالی (27 سپتامبر) به پایان می رسید. این نام از صورت فلکی Pleiades گرفته شده است که در روسیه به آن بابا می گفتند. از نیمه دوم آگوست تا اواسط سپتامبر، با کوتاه شدن روز و خروج نور از آسمان، به جای خورشید ظاهر شد.
زمان آشتی خانوادگی و کارهای متعدد در مزارع و باغ ها بود. اگر در تابستان هند در ماه سپتامبر رعد و برق رخ دهد، علائم عامیانه از پاییز خشک و گرم خبر می دهند. با پایان دوره گرم «هندی»، زنان به سوزن دوزی می‌نشینند، بوم می‌بافند، ترانه می‌خوانند.
ضرب المثل در مورد سپتامبر
مردم آگاه و باهوش لایه ای کامل از سنت ها، آیین ها، گفته ها و ضرب المثل های فولکلور در مورد پاییز ایجاد کرده اند. اگرچه این دوره ای است که تابستان گرم به پایان می رسد، اما در روسیه پاییز را محترم می شمردند و گاهی اوقات نام های محبت آمیز و گاهی خشن به آن می دادند. امروزه ضرب المثل ها و نشانه های شهریور بیشتر برای دانش آموزان مدرسه منتشر می شود، زیرا معنای معنایی خود را برای کسانی که روی زمین کار می کنند از دست داده اند. برای اجداد، سپتامبر ماه مهمی بود.
"پدر-سپتامبر زیاده روی نخواهد کرد"، افراد مسن به صاحبان بی دقت هشدار دادند. "ATسپتامبر، آتش در کلبه و در مزرعه "- این بدان معنی است که زمان گرم کردن کلبه ها و سوزاندن برگ ها در باغ ها و بالای باغ ها است.
"در ماه سپتامبر، فقط یک توت وجود دارد، و حتی آن خاکستر کوهی تلخ است"، دهقانان از تابستان سخاوتمندانه خروجی بسیار پشیمان شدند، اما در همان زمان به پاییز ادای احترام کردند: "بهار قرمز است. گل‌ها و پاییز با سلمه‌ها.» این همچنین توسط ضرب المثل دیگری تأیید شده است - "سپتامبر سرد است، اما پر است."
این پایان کار میدانی است، و سپتامبر بود که نشان داد زنده ماندن در سرما چقدر آسان و رضایت بخش است: "آنچه جولای و آگوست نپزند، سپتامبر سرخ نخواهد شد."
سنت های سپتامبر
سپتامبر تابستان را بسته بود، اما به دلیل گرم بودن هوا، اغلب آن را اواخر تابستان می نامیدند. عروسی‌ها به‌طور سنتی در این ماه برگزار می‌شد و تابستان را به رخ می‌کشید و جشنواره‌های برداشت را ترتیب می‌داد.
در زمان های قدیم، مردم نه تنها سخت کار می کردند، بلکه راه رفتن را نیز می دانستند. هر نوع برداشت یا شخم جدید با آوازهای سنتی، رقص ها، ضیافت ها و توسل به حامیان برداشت همراه با درخواست بالا بودن آن بود.
God Horse حامی قدیس غلات بود و آب و هوا را کنترل می کرد. از او خواسته شد که در تابستان محصول خوبی داشته باشد و در پاییز از آن تشکر کردند.
الهه وستا مسئول فرا رسیدن بهار بود و هنگامی که پس از یک زمستان طولانی یخبندان او را صدا زدند مورد خطاب قرار گرفت. او همچنین به همه گیاهان رنگ داد. الهه دیوا مسئول باروری و باران بود. از او برداشت های زیادی از سبزیجات و میوه ها خواسته شد.
به طور سنتی، در ماه سپتامبر، پس از درو کردن مزارع، دهقانان این خدایان را با یک وعده غذایی گرامی داشتند.و آهنگ ها این آداب بت پرستی در کیوان روس تا پایان قرن دهم ادامه یافت تا اینکه این تعطیلات پس از غسل تعمید روس در آیین های کلیسا ادغام شد.
تعطیلات کلیسا در سپتامبر
از زمان غسل تعمید کیوان روس (988)، بیش از 1000 سال می گذرد و در این مدت، تعطیلات کلیسا جایگزین باورهای بت پرستی شده است. اما تاکنون در بسیاری از روستاها و روستاها که مصادف با اعیاد بزرگ مذهبی است، مراسم بت پرستی برگزار می شود.
شهریور از این سرنوشت در امان نماند. نشانه های ماه برای یحیی باپتیست (11 سپتامبر) همیشه نشان داده است که در آینده چه انتظاری داریم. مردم این روز را ایوان روزه نامیدند، زیرا روزه سختی به یاد سر بریدن یحیی تعمید دهنده وجود داشت. پختن و خوردن غذاهایی که از سبزیجات گرد شکل تهیه شده بودند ممنوع بود.
"ایوان روزه آمد، اما تابستان سرخ را برد" - از آن روز تابستان هند آغاز شد، پر از کار روی تهیه ترشی و جمع آوری ریشه ها.
یکی دیگر از تعطیلات بزرگ در ماه سپتامبر، 21 ولادت باکره مریم است. قبل از مسیحیت، جشن جمع آوری پیاز و عسل بود. در این روز، جشن برداشت محصول آغاز شد که از 5 تا 7 روز به طول انجامید، نه تنها با جشن هایی با رقص و آواز، بلکه با نمایشگاه ها، بازارها و غرفه ها. جشن میلاد مریم مقدس نیز به طور سنتی به مدت 5 روز برگزار می شود.
