اسطورهشناسی یک پدیده فرهنگی بسیار جالب است. اهمیت اسطوره ها در فرهنگ مدرن به سختی قابل ارزیابی است، زیرا بر اساس آنها آثار هنری، ادبیات پدید آمدند و آموزه های فلسفی مبتنی بودند. منحصر به فرد بودن این پدیده در این واقعیت نهفته است که هزاره ها را پشت سر گذاشته و در حافظه نسل ها حفظ شده است. تعریف یک اسطوره را در نظر بگیرید، انواع آنها را به تفصیل تجزیه و تحلیل کنید، و همچنین روشن کنید که چگونه یک اسطوره با یک افسانه و یک افسانه متفاوت است.
افسانه: تعریف، ویژگیها، وقوع
اجداد دور ما تلاش کردند تا انواع پدیده های طبیعی، جایگاه آنها در جهان، مبدأ کیهان و مرگ احتمالی آن را توضیح دهند. چون دانش علمی نداشتند، فیزیک، نجوم و انسان شناسی نمی دانستند. اینگونه اسطوره ها خلق شدند. به تدریج با پیشرفت علم، علاقه به اسطوره ها ضعیف شد، اما دهان به دهان رفت و بدین ترتیب به امروز رسید. این پدیده، وقایع نگاری واقعی دانش و اندیشه های بشری است.
این اشتباه است که باور کنیم اسطوره سازی در انحصار مردمان باستان است. این چنین نیست: و در دوران مدرن ما با این پدیده روبرو هستیم. هنوز چیزی سورئال در زندگی انسان وجود دارد،خارق العاده. این با اسطوره های مدرن توضیح داده می شود.
در این سؤال که یک اسطوره چه تفاوتی با یک افسانه دارد، باید کارکردهای این پدیده ها را هدایت کرد. یک افسانه برای آموزش، آموزش، شاید حتی سرگرمی طراحی شده است. افسانه ای که هدفش تبیین ماهیت چیزهاست، موضوع کاملاً دیگری است. محققین نزدیک به او، افسانه ها را قرار می دهند، جایی که عناصر طبیعت به قهرمانان کمک می کنند.
حتی بیشتر مفاهیم قطبی اسطوره ها و افسانه ها هستند. دومی بازتاب یک رویداد تاریخی خاص است که همیشه واقعی تلقی می شود. اسطوره ها و افسانه ها و افسانه ها را مردم خلق کردند.
اسطوره های کیهانی
محتوای این گونه داستان ها متنوع است، زیرا بر تمام جنبه های زندگی یک فرد تأثیر می گذارد. بنابراین، انواع اصلی اسطوره ها بسته به آنچه در مورد آن صحبت می کنند، متمایز می شوند. علاوه بر این، مواردی هستند که قبل از شروع هر دانشی در یک جامعه ماقبل طبقاتی ایجاد شده اند و مواردی هستند که در فرهنگ تمدن منعکس شده اند.
Cosmogonic اولین اسطوره هر سیستمی است. در مورد چگونگی خلقت جهان صحبت می کند. به عنوان یک قاعده، ایجاد هرج و مرج (یونان باستان)، تکه تکه شدن، فقدان نظم (مصر باستان)، قدرت آتش و آب (اسطوره اسکاندیناوی ها) یا زمین و آسمان در تخم مرغ جهان (اساطیر هند باستان) مقدم است..
همه اسطوره های کیهانی جهان با یک طرح متحد می شوند: ایجاد یک سیستم نظم جهانی حول یک محور خاص. این می تواند یک درخت باشد - خاکستر جهانی، مانند اسکاندیناوی های باستان، یا نورانی برای کنترل شب و روز در سنت یهودی. همچنین، "نظم از هرج و مرج" می تواند یک ازدواج ازدواج ایجاد کند. بنابراین، در اساطیر یونان باستان، این چنین استاورانوس و گایا، و در پلینزی - پاپا و رنگی. قابل توجه است که انگیزه همه این اقدامات توسط خدای متعال داده می شود: ویشنو، خدا.
بعلاوه، این گونه از اسطوره ها آفرینش نخستین مردم و خروج از امور خدای متعال را با انتقال مالکیت خلقت به دست مخلوقات توصیف می کنند.
اسطوره های انسان شناسی
اسطورههای انسانشناسی از نظر موضوع به اسطورههای کیهانی نزدیک هستند. برخی از دانشمندان آنها را به یک گروه جداگانه متمایز نمی کنند، اما آنها را بخشی جدایی ناپذیر از افسانه های منشاء جهان می دانند. آنها در مورد منشاء یک فرد یا یک زن و شوهر می گویند. ظهور اولین افراد ممکن است متفاوت باشد. با جمع بندی اسطوره های جهان، به این نتیجه می رسیم که یک فرد به روش های زیر اتفاق می افتد:
- از حیوانات توتم - این توسط قدیمی ترین اساطیر، به عنوان مثال، استرالیا آموزش داده شده است.
- از چوب و خاک رس (اولی در اساطیر نورس، دومی - در میان مصریان، اکدی ها، اوگریان ها).
- با حرکت از جهان پایین به زمین (در میان سومریان، مردمان آفریقای گرمسیری).
- احیای مردم، اعطای روح به آنها (این معمولاً در انحصار اساطیر است، جایی که دو خدای متضاد وجود دارد، یکی، "شیطان" که قادر به ایجاد یک شخص واقعی نیست، و فقط خدای برتر ساخته می شود. روح و زندگی می بخشد). به عنوان مثال می توان به اساطیر مسیحی و اوگریک اشاره کرد.
افسانه های اختری، خورشیدی و قمری
انواع اسطوره هایی که در مورد منشأ ستارگان و سیارات می گویند به کیهان شناسی - اختری نزدیک هستند. بر آنهاست کهطالع بینی که هنوز هم وجود دارد. از دیدگاه صورت های فلکی باستانی، اینها حیوانات، گیاهان و حتی انسان های دگرگون شده (مثلاً یک شکارچی) هستند. تعبیر کهکشان راه شیری در اساطیر مختلف جالب است. اغلب این ارتباط بین دنیاهاست. یونانیان باستان آن را با شیر هرا مرتبط میکردند، بابلیها آن را مانند طنابهایی تصور میکردند که زمین را در جهان نگه میدارد.
اجداد دور ما برای شناسایی خدایان یا حیوانات خاص با سیارات و ستارگان استفاده می کردند، آنها حرکت آنها را در آسمان شب مشاهده می کردند، الگوهایی را آشکار می کردند. این گونه در اساطیر چین و خاورمیانه ظاهر می شوند. این باورها بود که باعث توسعه طالع بینی شد.
اسطوره های باستانی درباره خورشید جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. آنها تقریباً در تمام اساطیر وجود دارند. در برخی، اینها قهرمانانی هستند که به نوعی به بهشت رسیده اند، گاهی اوقات به دلیل رفتار نادرست (اسکاندیناوی)، در برخی دیگر - یک زن و شوهر یا یک برادر و خواهر، جایی که یکی (ماه) از دیگری (خورشید) اطاعت می کند. برای مثال، این ویژگی اساطیر کره است.
بسیاری از ملل حاکمان خود را با فرزندان خورشید یکی می دانستند. اینها اسطوره های مردم مصر، ژاپن، آمریکای جنوبی (قبیله اینکا) بودند.
افسانه های سبب شناختی
افسانه هایی که ظهور گیاهان، حیوانات، پدیده های آب و هوایی، ویژگی های چشم انداز را توضیح می دهند، علت شناسی نامیده می شوند. اینها اسطوره های بسیار باستانی هستند که به جامعه بدوی باز می گردد. البته، توانایی کشف علت اشیا، باورهای اساطیری را به طور کلی متحد می کند، با این حال، این باورهای علت شناختی هستند که به طور هدفمند در مورد منشاء هر چیزی که یک فرد را احاطه کرده است، صحبت می کنند.
اسطوره ها در اولین قدم هستند،که ما اکنون آنها را به عنوان افسانه های مردم استرالیا، گینه نو و جزایر آدامان درک می کنیم. به عنوان مثال، آنها روز کوری خفاش ها، عدم وجود دم در خرس کیسه دار را توضیح می دهند.
یک پله بالاتر، باورهایی هستند که ظاهر گیاهان و حیوانات را در اصل توضیح می دهند. اینها افسانه هایی در مورد منشاء دلفین ها از ملوانان بدخواه هستند و عنکبوت بافنده آراکنه است که توسط آفرودیت مجازات شده است.
کاملترین باورهای علت شناختی در مورد منشأ نورها حکایت می کند: خورشید، ماه، فلک. چنین افسانه هایی در هر دینی وجود دارد. به عنوان مثال، در نیوزلند و مصر، ظاهر آسمان با قدرت بالاتری توضیح داده می شود که آسمان را از زمین "دریده" می کند. همچنین، اسطوره های مردم، کاملاً همه، حرکت روزانه و سالانه خورشید در سراسر آسمان را توضیح می دهند.
اسطوره های فرقه زیرمجموعه ای از اسطوره های علت شناختی هستند: آنها می گویند چگونه این یا آن آیین رخ داده است، چرا باید این گونه انجام شود و نه به گونه ای دیگر.
اسطوره های قهرمانانه
قهرمانان اسطوره های این موضوع محور داستان هستند. در مورد زندگی، هر شاهکار، انجام وظایف طاقت فرسا می گوید. ساختار تقریباً یکسان است:
- تولد معجزه آسای یک قهرمان.
- شاهکارها یا آزمایشات تحمیل شده توسط پدر یا یکی دیگر از بستگان نزدیک، پدر شوهر آینده، رهبر قبیله و حتی یک خدا نیز می توانند آغازگر باشند. به عنوان یک قاعده، در این مرحله، قهرمان یک تبعیدی است: او یک تابو اجتماعی را نقض کرد، مرتکب جنایت شد.
- ملاقات با همسر آینده و ازدواج.
- ادامه اکسپلویت ها.
- مرگ یک قهرمان.
اگر درباره اساطیر یونانیان باستان صحبت کنیم، اینجاقهرمانان اسطوره ها فرزندان خدا و زن فانی هستند. این باورها است که زیربنای افسانه ها و دیگر آثار حماسی است.
اسطوره های توتمی و فرقه ای
انواع اسطوره های زیر از نظر موضوع کاملاً مشابه هستند: توتم و فرقه. نمونه کلاسیک اولی خدایان مصر باستان است که هر کدام دارای ویژگی های زئومورفیک خاصی بودند: تمساح، گربه، شغال و دیگران. این اسطوره ها منعکس کننده رابطه گروه های خاص، کاست های مردم و توتم ها هستند که حیوانات یا گیاهان هستند.
علاوه بر خدایان مصری، می توان اساطیر قبایل استرالیایی را به عنوان مثال ذکر کرد، جایی که سنگ های مقدس، حیوانات، گیاهان اولین اجداد زئومورفیک تناسخ شده هستند که زمانی زندگی می کردند. پاپوآها و بوشمن ها عقاید یکسانی داشتند.
اغلب در اسطوره های توتمی موضوع ازدواج یک موجود زئومورفیک و یک فرد معمولی وجود دارد. قاعدتا منشا ملیت ها به این صورت توضیح داده می شود. این در میان قرقیزها، اروچ ها، کره ای ها است. از این رو تصاویر افسانه های پریان در مورد شاهزاده قورباغه یا فینیست شاهین درخشان.
اسطوره های فرقه شاید اسرارآمیزترین باشند. محتویات آنها برای تعداد کمی، عمدتاً برای نگهبانان فرقه، شناخته شده است. آنها بسیار مقدس هستند و از علت اصلی هر عملی می گویند. یک نمونه کلاسیک باکانالیایی است که به افتخار خدای یونان باستان دیونیزوس سازماندهی شده است. نمونه دیگر مربوط به مصر باستان است. افسانه های مربوط به خدایان اوزیریس و ایزیس زیربنای عمل فرقه ای است، زمانی که ایزیس به دنبال جسد معشوق خود می گشت و پس از آن او دوباره زنده شد.
اسطوره های آخرت شناختی
اکثریت باورها به طور منطقی توسط داستان های معادشناسی تکمیل می شوند.صحبت از پایان دنیا این نوع اسطوره ها متضاد با اسطوره های کیهانی هستند. فقط دنیا در اینجا خلق نشده، بلکه نابود شده است. قاعدتاً محرک، فقیر شدن پایه های اخلاقی جامعه است. چنین باورهایی برای اسطوره های بسیار توسعه یافته معمول است. برای مثال، در میان اسکاندیناویها، هندوها، مسیحیان باستان.
موضوعات باورهای معاد شناختی را می توان به چند گروه تقسیم کرد:
- فاجعه جهانی را توصیف کرد که دنیای اسطوره را از حال جدا کرد. اینها دیدگاه های کتس و سامی است.
- از دست دادن "عصر طلایی" نوع بشر، ناقص بودن آن. نمونه آن اسطوره شناسی ایرانی است که در آن سه دوره فضایی توصیف شده است که هر کدام دارای ویژگی های اخلاقی بدتر از دوره قبلی هستند. این همچنین شامل راگناروک از اساطیر اسکاندیناوی ها می شود - آتشی جهانی که سیاره را تجدید می کند.
- موضوع دیگر ماهیت چرخه ای تمدن هاست، جایی که در پایان هر دوره یک فاجعه رخ می دهد، گویی زمین را پاک می کند. به عنوان مثال، اینها دوره چهار خورشید در اساطیر آزتک هستند. اولی با حمله جگوار، دومی با طوفان، سومی با آتش سوزی و چهارمی با سیل به پایان می رسد.
- مسیحانیسم. این اشتباه است که باور کنیم این در انحصار عقاید مسیحی است. اسطوره هایی درباره خدایان مسیحایی در هندوئیسم (کالکی)، اسلام (مهدی) و بودیسم (بودا مایتریا) وجود دارد.
افسانه های تقویم
انواع اسطوره های تقویمی ارتباط نزدیکی با اسطوره های کیهانی و فرقه دارند. برای بشر عادی بود که تغییر فصول، روز و شب، مردن طبیعت در پاییز و زمستان و رستاخیز در بهار را توضیح دهند.
این افکار در اسطوره های تقویم منعکس شده اند. آنها بر اساس مشاهدات پدیده های نجومی، جشن ها به مناسبت ورود به سال تقویم جدید، برداشت و کاشت هستند. جالب ترین اسطوره ها را از دیدگاه این موضوع در نظر بگیرید.
اگر از تغییر ماه ها در سال صحبت کنیم، ارتباط نزدیکی با اسطوره های اختری وجود دارد. ماه های متناوب با توجه به علائم زودیاک توضیح داده شده است. اساطیر بین النهرین به ویژه در این امر موفق بود.
در باورهای مصریان باستان، خدای توث مسئول زمان، تغییر آن و حرکت مفاخر در طالع بینی و ستاره شناسی بود. به لطف او است که سال به 365 روز تقسیم می شود. 5 مورد آخر به گونه ای اختصاص داده شد که خدایان Osiris، Set، Isis و دیگران متولد شدند. جشن های پنج روزه پایان سال تقویمی به آنها اختصاص داشت. اگر در مورد تغییر روز و شب صحبت کنیم، مصریان آن را اینگونه توضیح می دهند: خدای Ra با قایق به عالم اموات فرود می آید یا ست و هوروس در حال جنگ هستند.
در روم باستان، هر ماه تقویمی به خدای خاصی نسبت داده می شد: آوریل - آفرودیت، ژوئن - جونو، مارس - مریخ. آغاز هر ماه توسط کشیش در ماه نو تعیین می شد. در اساطیر یونان روم همسایه، خدایان وجود داشتند - کوه ها که مسئول تغییر فصل بودند.
خدای مردوک از اساطیر سومری و اکدی مسئول تقویم بود. سال نو برای این مردمان در روز اعتدال بهاری آغاز شد.
تغییر فصل ها در برخی از اساطیر با زندگی و مرگ یک خدا مرتبط است. کافی است داستان یونان باستان دمتر و پرسفون را یادآوری کنیم. هادس دومی را به پادشاهی زیرزمینی خود ربود.دیمتر که الهه باروری بود، چنان دلتنگ دخترش شد که زمین را از باروری محروم کرد. اگرچه زئوس به هادس دستور داد پرسفونه را بازگرداند، اما او مجبور شد سالی یک بار به قلمرو مردگان بازگردد. یونانیان تغییر فصول را با این موضوع مرتبط می کردند. توطئه های تقریبا مشابه با قهرمانان اسطوره ای ازیریس، یاریلا، آدونیس، بالدر.
اساطیر مدرن
این تصور اشتباه است که فقط تمدن های باستانی به اسطوره سازی مشغول بوده اند. این پدیده نیز مشخصه دوران مدرن است. تفاوت اساطیر مدرن در این است که مبتنی بر دانش علمی گسترده است. با ساخت تلسکوپ های قدرتمند و دیدن سطح مریخ، مردم شروع به ایجاد نظریه های افسانه ای در مورد وجود احتمالی حیات در آنجا کردند و انواع توضیحات برای "سیاهچاله ها" نیز می تواند در اینجا گنجانده شود. می توان گفت که تمام داستان های علمی تخیلی مدرن نوعی افسانه است، زیرا سعی در توضیح پدیده هایی دارد که هنوز قابل درک نیستند.
همچنین، دگرگونی اسطوره های قهرمانانه را می توان قهرمانان فیلم ها و کمیک هایی مانند مرد عنکبوتی، بتمن، لاک پشت های نینجا جهش یافته نوجوان دانست. در واقع، هر یک از آنها تاریخ خاص خود را دارد، طرد شدن توسط جامعه (تبعید). آنها شاهکارهای خارق العاده ای را به نفع جامعه انجام می دهند.
همچنین شایسته است به اساطیر شهری مدرن نیز اشاره شود. موجودات خارق العاده، میوه های آن، در قرن های XX-XXI در ذهن مردم ظاهر شد. همراه با موجوداتی مانند گرملین ها، کل اسطوره های شهری ظاهر شدند.
به عنوان یک قاعده، آنها بر اساس واقعیت های تاریخی یک شهر خاص و ساکنان آن هستند. به عنوان مثال، داستان هایی در مورد سیاه چال های کالینینگراد وگنجینههایی که نازیهای عقبنشینی در هنگام تصرف شهر توسط ارتش شوروی در آنجا پنهان کرده بودند.