معنای کلمه "روستا" کم کم توسط مردم فراموش شد. اما آیا می توان آنها را در این زمینه مقصر دانست؟ به هر حال، اینها واقعیت ها هستند: برخی چیزها ظاهر می شوند، در حالی که برخی دیگر بدون هیچ ردی ناپدید می شوند. و هیچ کاری نمی توان در مورد آن انجام داد.
یک قرن پیش، کلمه "حومه" به ویژه در میان روستاییان استفاده گسترده ای داشت. بسیاری از سنت ها و آداب و رسوم با او مرتبط بودند، اما اول از همه.
این چیست؟
Okolitsa یک حصار چوبی است که یک روستا یا روستا را احاطه کرده است. این به عنوان مرزی بود که لبه روستا را مشخص می کرد. از تیرهای چوبی یا درخت انگور ساخته می شد. این به یک منطقه خاص و منابع طبیعی که در دسترس ساکنان آن بود بستگی داشت.
ارتفاع حومه ها در طول قرن ها تغییر کرده است. در ابتدا به عنوان نوعی بارو حفاظتی از روستا در برابر دشمنان و حیوانات وحشی محافظت می کرد. اما با گذشت زمان، حملات کمتر و کمتر اتفاق افتاد، زیرا جهان متمدن دزدی را تشویق نمی کرد. پس از آن، حومه ها بیشتر به یک دکوراسیون تبدیل شدند تا یک مکانیسم دفاعی.
اگر به معنای مجازی در مورد آن صحبت کنیم، پس حومه ها لبه روستا هستند. با این حال، لازم نیست حصارکشی یا علامت گذاری شود. در این مورد، یک نماد است.
سنت های باستانی اسلاوها
ویژهحومه اسلاوها قدرت داشتند. این را می توان با در نظر گرفتن آن دسته از باورها و آداب و رسومی که می تواند به زمان ما برسد درک کرد. در برخی از روستاها امروز هم برگزار می شود، اما اکنون بیشتر یک سرگرمی است تا یک عمل مقدس. اما زمانی بود که مردم صادقانه به وجود ارواح و شیاطین اعتقاد داشتند. در عین حال، آنها تمام تلاش خود را می کردند تا از نفوذ شیطانی خود محافظت کنند.
اسلاوها معتقد بودند که حومه - دیواری است که از دنیای مردم در برابر دنیای ارواح محافظت می کند. آنها معتقد بودند که ارواح شیطانی نمی توانند از این سد عبور کنند، مگر اینکه جادوگر شیطانی در این امر به او کمک کند. به همین دلیل مکان و متریال ساخت آن را با دقت انتخاب کردند.
آیین شنبه مقدس
حومه فقط یک حصار چوبی نیست. اگر بدون آیین مناسب ساخته شود، خواص جادویی خود را از دست خواهد داد. اسلاوها این را می دانستند، و بنابراین آنها همیشه این مراسم را مطابق سنت انجام می دادند.
بیشتر اوقات، عمل در شنبه بزرگ رخ می دهد، زیرا در این روز جادوی خوب قوی ترین است. طبق سنت در روز معین باید با گاوآهن چوبی مرز روستا را ترسیم می کردند تا خندقی کوچک تشکیل شود. اگر این اولین مراسم در روستا بود، به مرور زمان به جای خندق حصار کوچکی کشیده شد.
در برخی از روستاها این سنت حتی پس از ظهور مسیحیت نیز حفظ شده است. درست است، معنای آن کمی تغییر کرده است. اکنون، چنین مراسمی بسیار نادر است و کلمه "حومه" از گردش کلامی ناپدید می شود.
