معنای کلمه "ربی" بسیاری را گیج می کند. یهودیان چه کسی را چنین می نامند - یک واعظ، یک روحانی یا فقط فردی که تورات را به خوبی می شناسد؟ این سوال به روش های مختلف و اغلب کاملا متناقض پاسخ داده می شود. برای درک کامل همه چیز، بیایید سعی کنیم آن را با هم بفهمیم.
منشأ کلمه "ربی"
برای درک بهتر چه کسی در میان یهودیان را می توان خاخام نامید، بیاد داشته باشیم که کلمه عبری "ربی" به "ارباب من" یا "معلم من" ترجمه شده است. از دیرباز در رابطه با افراد دانشمند یا رهبران معنوی - یعنی برای کسانی که در دانش خود متفاوت بودند و بنابراین حق داشتند با آنها با احترام خاصی رفتار شود، استفاده می شد.
با قضاوت بر اساس اسناد تاریخی باقی مانده، اصطلاح مذکور در حدود قرن اول شروع به استفاده کرد. n ه. حتی در عهد جدید، شاگردان با احترام عیسی را خطاب می کنند: خاخام. و در عصر تلمود، خاخام عنوانی است که توسط سنهدرین یا آکادمی تلمودی به کسی اعطا می شود که دانش کافی برای تصمیم گیری آگاهانه در قانون گذاری داشته باشد.منطقه.
نحوه پرداخت حقوق خاخام
اتفاقاً خاخام های اول برای این خدمت پولی دریافت نکردند و به همین دلیل مجبور شدند برای امرار معاش به تجارت یا پیشه ای بپردازند. فقط کسانی که معلم می شدند یا روزهای کامل را در دادگاه های خاخام سپری می کردند، می توانستند نوعی پول از جامعه دریافت کنند.
اگر بخواهیم به اختصار تعریف کنیم که کارکرد اصلی خاخام چه بوده است، می توانیم بگوییم: خاخام شخصی است که به طور کامل مطالعه کرده است و بنابراین قادر به تعلیم و تفسیر قوانین یهود است. می توان برای حل هر اختلاف حقوقی که پیش آمد به او مراجعه کرد.
خاخامها همیشه افرادی مورد احترام بوده اند که بخشی از جوامع یهودی بودند و به همین دلیل از امتیازات خاصی برخوردار بودند. بنابراین، در پایان قرن 15th. جوامع یهودی قبلاً یک خاخام را انتخاب می کردند و حقوق منظمی به او می دادند و او به عنوان مثال نظارت بر آموزش و رعایت قوانین خوردن غذا (کشروت) یا سایر موارد به همان اندازه مهم را بر عهده داشت.
آیا خاخام موعظه کرد؟
لازم به ذکر است که موعظه و کار تبلیغی قبلاً جزو وظایف خاخام نبوده است، زیرا چنین مفاهیمی در یهودیت وجود ندارد. اما در جامعه آن زمان، خاخام غالباً خوانند، موهل (کسی که پسران یهودی تازه متولد شده را ختنه می کند) یا شوکر (سلاخ کننده ای که مراسم ذبح گاو را انجام می دهد) نیز هست. یعنی نه به طور مستقیم، بلکه با رعایت دقیق دستورات تورات، خاخام ها معارف دینی را برای هموطنان خود حمل می کردند.
خاخاماغلب به عنوان نماینده جامعه در برابر مقامات عمل می کرد که به معنای وظیفه ای مانند جمع آوری مالیات بود.
در جوامع بزرگ، چندین خاخام همزمان در خدمت بودند. و برای مثال، در اسرائیل و بریتانیا، مدتهاست که یک خاخام ارشد کشور، منطقه و شهر وجود داشته است.
فعالیت های خاخام ها در روسیه
در همه کشورهایی که جوامع یهودی وجود دارد، خاخام ها عموماً فعالیت های خود را به مرزهای مذهب و مدرسه محدود می کنند. خاخام غالباً تابع دولت است و فعالیت های آن توسط قوانین یا مقررات خاصی تنظیم می شود.
بنابراین، در روسیه تزاری، قانونی در سال 1855 ارائه شد که بر اساس آن، افرادی که به عنوان خاخام تعیین می شدند، باید در یک مدرسه خاخام آموزش ببینند یا در موسسات عمومی متوسطه و عالی تحصیل کنند. اگر چنین نامزدهایی وجود نداشت، جامعه مجاز بود یهودیان دانش‌آموز را از خارج دعوت کند (به مرور زمان آخرین قانون لغو شد).
خاخام روسیه باید حروف آلمانی، لهستانی یا روسی را می دانست. فردی که موفق به انتخاب شد، توسط مقامات استانی به سمتی رسمی منصوب شد و به اصطلاح خاخام دولتی شد. اما با توجه به اینکه قاعدتاً این افراد آگاهی لازم برای رعایت و انجام شعائر دینی را نداشتند، به موازات آنها، جامعه یک خاخام روحانی نیز داشت که توسط خود جامعه انتخاب می شد.
به مدت سه سال برگزیده شد و علاوه بر مناسک عبادی، موظف به ثبت ولادت و همچنین تصمیم گیری در مورد انعقاد یا انحلال ازدواج شد.
خاخامها در زمان ما
در روسیه مدرن، و همچنین در برخی دیگر از کشورهای جهان، امروز خاخام های جوامع تابع یک نفر هستند که عنوان "رئیس یا خاخام ارشد" را یدک می کشد. این سمت رهبر جوامع یهودی در سال 1990 قانونی شد
تاکید اصلی در فعالیت های خاخام اکنون بر کارکردهای آموزشی و اجتماعی است. نقش اصلی در آنها به کار با اهل محله، موعظه و همچنین مشارکت در امور جامعه یهود اختصاص داده شده است.
در زمان ما، یک خاخام قبل از هر چیز یک رهبر معنوی است که نه تنها تورات را آموزش می دهد و پیچیدگی های الزامات دینی را می داند، بلکه می تواند به هر سؤال نگران کننده ای پاسخ دهد یا وضعیت دشوار زندگی را حل کند. هر فرد شایسته ای که تربیت شده باشد می تواند خاخام شود. اما حفظ این درست بسیار دشوار است. به هر حال، هر کسی که به او روی می‌آورد، نه تنها بر اساس تجربه شخصی، بلکه بر اساس خردی که در اعصار گذشته است، از خاخام انتظار مشاوره دارد.
