قانون اساسی فلسفه: تفسیر و معنا

فهرست مطالب:

قانون اساسی فلسفه: تفسیر و معنا
قانون اساسی فلسفه: تفسیر و معنا

تصویری: قانون اساسی فلسفه: تفسیر و معنا

تصویری: قانون اساسی فلسفه: تفسیر و معنا
تصویری: کارآمدی قانون اساسی؛ محسن برهانی و صادق زیباکلام 2024, مارس
Anonim

آیا گاهی به نظر شما می رسد که زندگی مجموعه ای مداوم از برخی مشکلات است که باید حل شوند و با سردرگمی و هیاهو دائمی رقیق شوند؟ بعد از کار، آنلاین می شوید یا تلویزیون را روشن می کنید تا استراحت کنید و به چیزی فکر نکنید.

ما تغییر جزئی تاکتیک را پیشنهاد می کنیم. بیایید در مورد آنچه احتمالاً در دانشگاه به شما یاد داده اند صحبت کنیم، و شما فقط می توانستید جایی از گوشه گوش خود بشنوید. بله، ما در مورد یک فیلم سبک یا ادبیات ضعیف صحبت نمی کنیم. ما در مورد مفاهیم اساسی و قوانین فلسفه صحبت خواهیم کرد. امیدواریم این مقاله به شما فرصتی برای فکر کردن بدهد - چیزهایی وجود دارد که واقعاً باید به آنها فکر کنید.

چند تعاریف ساده

حتما این علم را در مدرسه یاد گرفته اید. به یاد می آوریم که در آنجا چیزی در مورد ضعف وجود یا تعیین خودآگاهی گفته شد - برخی چیزهای مبهم که احتمالاً در زندگی مورد نیاز نخواهند بود (به نظر ما چنین می رسید). اما اکنون زمان افراد متفکر است. در حال حاضر، بیایید با مفاهیم اولیه ساده شروع کنیم و به آرامی به عمق موضوع برویم و 3 قانون اساسی فلسفه را تحلیل کنیم.

فلسفه (یونانی "عشق به خرد") مطالعه دانش یا "تفکر درباره اندیشیدن" است. به عبارت دیگر، رشته ای که به پرسش هایی مربوط می شود که چگونه باید زندگی کرد، چیزها چیست و ماهیت آنها چیست، دانش واقعی چیست، اصول صحیح استدلال چیست.

به عبارت بسیار ساده، این اصطلاح به معنای جستجوی دانش به خاطر خودمان است و حوزه هایی از فعالیت های انسانی مانند هنر، علم و دین را در بر می گیرد.

متفکر باستانی
متفکر باستانی

از بیرون، اغلب برای مردم عادی به نظر می رسید که خود فلسفه به تفکر غیرمولد و بیهوده اشاره دارد. اما به طور گسترده‌تر نگاه کنید - برای قرن‌های متمادی، پیروان این علم از طریق ایده‌های مهم و بدیع سهم ارزشمندی در توسعه ریاضیات، ادبیات، سیاست و جامعه‌شناسی کرده‌اند.

ساختار صنعت

فلسفه چنان حوزه وسیع و چندوجهی است که از یک طبقه بندی منطقی واحد تبعیت نمی کند. به دو بخش شرقی و غربی تقسیم می شود که هر کدام به طور جداگانه شکل گرفته اند و به دلیل تفاوت های اساسی در فرهنگ ها، آداب و رسوم، شیوه زندگی و ذهنیت، جهت های متضاد را نشان می دهند و عقاید کاملاً متفاوتی در مورد انسانیت، فردیت و طبیعت دارند..

همچنین بسیار مهم است که رشته را به آموزه های جداگانه تقسیم کنیم، که می توانند کاملاً متفاوت یا به هم مرتبط باشند. به عنوان مثال، متافیزیک پرسش هایی درباره وجود واقعیت است; معرفت شناسی - مطالعه دانش ما؛ اخلاق - بخش در مورد چگونگی رفتار افراد، که این استمقدار؛ زیبایی شناسی - مشکلات و معنای هنر و زیبایی. علاوه بر این، یک فلسفه منطق و یک فلسفه سیاسی وجود دارد.

کاملاً انتظار می رود تقسیم علم و دوره تاریخی: باستان، قرون وسطی و مدرن.

یونان باستان و فیلسوفان
یونان باستان و فیلسوفان

یکی از گسترده‌ترین طبقه‌بندی‌ها - طبق مکاتبی که هر کدام می‌توانند اهداف یک فرد را به روش‌های مختلف تفسیر کنند، وجود واقعیت یا حتی نبود آن، اشکال سازماندهی جامعه و مسیر را توضیح دهند. توسعه تمدن نمونه های بارز آن عبارتند از کثرت گرایی، شک گرایی، سوفیسم، بدبینی، لذت گرایی، رواق گرایی، مکتب گرایی، و موارد دیگر.

و البته همه پیروان بزرگ این علم سهمی از خود بر جای گذاشتند که ما تا امروز در حال مطالعه آن هستیم و نام آنها از دوران مدرسه برای شما شناخته شده است: ارسطو، ابن سینا، سیسرو، افلاطون، سقراط، کانت، لایب نیتس، بیکن، پاسکال، مارکس، سارتر. آنچه قابل توجه است این است که هر یک از چهره های فوق و سایر چهره ها در زمینه های کاملاً متفاوتی مانند ریاضیات، فیزیک، ادبیات، اقتصاد یا سیاست نیز شناخته شده اند. این واقعیت نشان دهنده پیوند ناگسستنی بین فلسفه و علم است.

عکس سارتر
عکس سارتر

حالا اهمیت و جدیت موضوع را درک می کنید؟ بیایید ادامه دهیم.

قانون اساسی فلسفه

با توجه به گستردگی کل منطقه، تشخیص یک جنبه جداگانه دشوار است، به خصوص که این اصل در تضاد با خود سیستم است که واقعیت را از زوایای مختلف و رویکردهای متفاوت در نظر می گیرد. اما پیروان این علم به هر حال به نوعی مرکز، نوعی تکیه گاه نیاز دارند که هر یک از آنهارا می توان در جهتی نزدیک به او دفع کرد.

به عنوان چنین قانون اساسی فلسفه، قانون مبارزه اضداد و وحدت مشخص شده است که نام آن قبلاً نشان دهنده دوگانگی و پیچیدگی است. این یک دکترین توسعه طبیعت، جامعه و تفکر است. اصل اصلی می گوید که همه اشیا، رویدادها و فرآیندها با تضادهای درونی مشخص می شوند که منبع و نیروی رشد و توسعه هستند. بنابراین، حرکت واقعیت نه بر اثر عوامل بیرونی، بلکه در اثر عللی ایجاد می‌شود که در همه اشیاء و در خود ما وجود دارد.

قانون بر امکانات شناخت جهان و کیهان از طریق رویکردی برای درک هر سیستم یکپارچه به عنوان تجزیه شده و پیچیده، عناصر و روندهایی که با یکدیگر ناسازگار هستند (در عین حال در وضعیتی از هم قرار دارند) تأکید می کند. مبارزه کنید، اما یک وحدت ایجاد کنید). این تعبیر توضیح می‌دهد که دقیقاً در رشد تضادها است که واقعیت توسعه نهفته است که در مرحله‌ای کهنه را از بین می‌برد و جدید را ایجاد می‌کند.

سه قانون اساسی فلسفه

ما در مورد یک اصل اساسی صحبت کردیم که می تواند به شما کمک کند تا درکی از خود علم و اصول آن داشته باشید. او قانون اول است. اکنون در مورد مفاهیم پیشرفته تر صحبت خواهیم کرد.

قانون انتقال تغییرات کمی به تغییرات کیفی نوعی سیستم انباشتگی است. می گوید که تغییرات کمی ثابت گام به گام باعث انتقال به کیفیت جدید بر اساس نوع پرش می شود. در این لحظه، حالت سابق حذف می شود و بسته به ماهیت اشیا، حالت جدیدی ایجاد می شودشرایط توسعه آنها اگر چنین جهشی اتفاق بیفتد، تمام تغییرات کمی تا این مرحله لغو می‌شود و فرآیند از نو شروع می‌شود تا کیفیت جدیدی شکل بگیرد.

قانون انکار انکار جهت توسعه بر اساس انکار تجربه قبلی، اما با حفظ محتوای مثبت مراحل گذشته است. بنابراین، این اصل، مانیفست پیشرفت صعودی است که کهنه را از بین می برد و جدید را ایجاد می کند، در حالی که زنجیره رشد پایانی ندارد. چنین انکار مستمری برای همه فرآیندها و پدیده های مشاهده شده در طبیعت، جامعه و تفکر معمول است.

جنبه توسعه

این اوست که هر سه اصل را که در بالا توضیح داده شد متحد می کند. یعنی اگر دقت کنید، می بینید که همگی بخش های جدا از یک فرآیند یا سیستم واحد هستند. از این رو به آنها قوانین اساسی توسعه در فلسفه نیز گفته می شود.

فلسفه و دین
فلسفه و دین

بنابراین، تنظیم اول در مورد منبع، تکانه نیرویی که در داخل سیستم است و مسئول حرکت و رشد است، می گوید. دومی در مورد فرآیند انتقال از سطح قبلی به سطح بعدی است، در مورد اینکه دقیقاً چگونه اتفاق می افتد. سومین مورد در مورد جهت این فرآیند است، اینکه چگونه کل سیستم می تواند به تدریج به سمت بالا حرکت کند و مازاد را انکار کند.

اصل دیالکتیک

در تأیید گستردگی نه تنها اشیاء و فرآیندهای مورد مطالعه فلسفه، بلکه حتی رویکردهای تعریف خود آن، یک جنبه دیگر را به شما خواهیم گفت که به بررسی این علم از سوی دیگر کمک می کند.

دیالکتیک دکترینی است که فرآیندها را پوشش می دهددر جهان و در واقعیتی متنوع رخ می دهد و با فرضیه های خاصی مطابقت دارد که کل این سیستم تابع آنهاست. این نظریه از سطوح ایدئولوژیک و مادی تشکیل شده است. و اگر اولی خودش صحبت می کند: ایده ها و مفاهیم کلی، دومی نیز به دو گروه قانون تقسیم می شود.

گروه اول - اینها همان اصولی هستند که قوانین اساسی دیالکتیک در فلسفه هستند که به اختصار توسط ما در بالا توضیح داده شد. آنها مسئول توصیف مکانیسم توسعه و فرآیند انتقال هستند. اما گروه دوم آن تنظیماتی را رمزگشایی می‌کنند که وجود اضداد در هر شی یا پدیده، جوهر تعامل آنها در واقعیت را برای ما توضیح می‌دهد.

محل منطق

این اصطلاح و تعریف را مدیون ارسطو هستیم. او بود که برای اولین بار این مفهوم را شکل داد، که مبنایی برای اثبات و اثبات با استفاده از زبان طبیعی فراهم می کند. ریاضیات در یونان باستان گسترده بود، در خط مقدم تمام نظریه های علمی قرار داشت و از ابزارهای حسابی و هندسی برای اثبات نظریه ها استفاده می کرد. از سوی دیگر، ارسطو یک نظریه کامل از اصول بنیادی ایجاد کرد که به اعمال تحلیل رسمی در زبان واقعی انسان کمک کرد. پس فلسفه و علم پا در راه مشترک معرفت جهان گذاشتند.

مجسمه ارسطو
مجسمه ارسطو

دانشمند بزرگ قوانین خاصی را شکل داده است که بر هنر منطق حاکم است. از آنها به عنوان قوانین اساسی فلسفه نیز یاد می شود که با قوانینی که در بالا توضیح داده شد مغایرتی ندارند و یک سیستم فهم مشترک را تشکیل می دهند.

سه اصل تفکر از نظر ارسطو

اینجاهنجارهایی توصیف می شوند که توضیح می دهند که فکر به طور کلی چگونه بوجود می آید، چگونه این فرآیند باید انجام شود و چه شرایطی برای این امر ضروری است. اینها فرضیات اساسی هستند که برای تفکر روشن و صحیح ضروری هستند.

بنابراین، قوانین اساسی منطق در فلسفه به شرح زیر است:

  1. قانون هویت یا هویت - وجود حقیقت مطلق را تأیید می کند. در غیر این صورت: اگر گاهی اوقات این احساس را دارید که چیزها را متفاوت درک می کنید، حتی در مورد یک اشیاء می توانید در زمان های مختلف متفاوت صحبت کنید. این قانون این شرط را مطرح می کند که درک افکار یکسان برای افراد مختلف غیرممکن است و برای افکار یکسان افکار متفاوت. این اصل جایگزینی مفاهیم در زمینه و تفسیر نادرست و دلبخواه را حذف می کند.
  2. قانون عدم تضاد - در ترجمه اصلی به نظر می رسد: "هیچ چیز نمی تواند وجود داشته باشد و همزمان وجود نداشته باشد، هیچ گزاره ای در حال حاضر هم درست و هم نادرست نیست."
  3. قانون وسط حذف شده - چیزی یا وجود دارد یا وجود ندارد. هر جمله ای درست است یا نادرست این فرض تنها در منطق دو ارزشی ارسطو کار می کند، اما این نظریه از انتزاعات استفاده می کند، و بسیاری از عناصر سیستم واقعیت و مثال ها بی پایان هستند.

چرا باید همه اینها را بدانم؟

ما مختصراً در مورد قوانین اساسی فلسفه صحبت کردیم، اما شما هنوز نفهمیدید با همه اینها چه کار کنید؟

انسان و طبیعت
انسان و طبیعت

مهمتر از همه، این آموزش جهان و درک شما از واقعیت را گسترش می دهد. رشته ای که نامربوط و قدیمی به نظر می رسد می تواند کمک کندزاویه دید بسیاری از ارزش‌های مادی و معنوی را که در زندگی و واقعیت ما نفوذ می‌کنند تغییر دهید. شما این فرصت را دارید که موضوع را کمی درک کنید و شاید برای خود یک جهت خاص از فلسفه را انتخاب کنید و عمیق شوید، زیرا هر شاخه از این علم، صرف نظر از اصل طبقه بندی، آنقدر گسترش یافته و با دیگران ارتباط تنگاتنگی دارد که بسیاری از آنها متفکران بزرگ یک عمر برای درک کامل این علم کافی نبودند. اگرچه حتی خود این مفهوم نیز توسط برخی از حوزه های این رشته رد شده است.

اهمیت فلسفه در دنیای مدرن

ما منکر این نخواهیم شد که کمک بزرگی به این علم خیلی قبل از ما انجام شده است. در واقع به عنوان سیستم خودش شکل گرفته و فقط برای مطالعه در دسترس ماست. اما همه چیز به این سادگی نیست.

عینیت بخشیدن به انتزاع
عینیت بخشیدن به انتزاع

نه تنها قوانین اساسی فلسفه هنوز در همه جا قابل اجرا هستند. پیروان مبتکر از این علم و اصول آن برای اجرای عملی مزایای اخلاقی که در دنیای مادی ما ضروری است، استفاده می کنند و مشکلات اجتماعی خاصی را حل می کنند. اصل اصلی فلسفه مدرن پر کردن شکاف بین تجزیه و تحلیل و عمل، به کار بردن خرد انباشته شده توسط بزرگترین اذهان بشر، شناسایی مشکلات اخلاقی فوری و یافتن راه هایی برای حل آنها است.

توصیه شده: