منطق ارسطو: اصول اساسی

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:34

کلمه "منطق" از کلمه یونانی logos گرفته شده است که به معنای "کلمه"، "گفتار"، "مفهوم"، "اندیشه" و "قضاوت" است. این مفهوم غالباً به معانی مختلفی مانند فرآیند عقلانیت، تحلیل و غیره به کار می رود. ارسطو دانش در این باره را نظام مند کرد و آن را به عنوان یک علم جداگانه معرفی کرد. اشکال تفکر صحیح و قوانین آن را مطالعه می کند. منطق ارسطو ابزار اصلی ذهن انسان است که تصور درستی از واقعیت می دهد و قوانین او متعلق به قواعد اصلی گزاره های معقول است و تا به امروز اهمیت خود را از دست نداده است.

اشکال اصلی تفکر در منطق ارسطو شامل قضاوت، مفهوم و استنتاج است. مفهوم یک ارتباط اولیه ساده از افکار است که منعکس کننده خصوصیات و ویژگی های اصلی اشیاء است. حکم به نفی یا تایید ارتباط بین معیارها و خود شی دلالت دارد. استنتاج به عنوان پیچیده ترین شکل ذهنی درک می شود که بر اساس نتیجه گیری و تحلیل شکل می گیرد.نمایشگاه. این عامل برای یک مفهوم تعریف و برای قضاوت اثبات می کند. بنابراین، فیلسوف یونان باستان، تعریف و برهان را از مسائل اصلی علم خود می‌دانست. منطق برای او بیان موضع فلسفی خودش بود. او همچنین قوانین منطقی را فرموله کرد: هویت ها، عدم تضادها و وسط حذف شده. اولی می گوید که هر فکری در حین استدلال باید تا انتها با خودش یکسان بماند، یعنی محتوای ایده در این فرآیند تغییر نکند. قانون دوم عدم تناقض این است که چندین نظر مخالف نباید همزمان درست باشند، یکی از آنها لزوماً باید نادرست باشد. قاعده وسط حذف شده حاوی این مفهوم است که قضاوت های دوگانه نمی توانند همزمان اشتباه باشند، یکی از آنها همیشه صادق است.

علاوه بر این، منطق ارسطو متشکل از روشهای انتقال دانش اکتسابی بود. اصل آن این است که جزئی از عام منتج می شود و این در ذات اشیا ذاتی است. با این حال، در عین حال، ذهن انسان نیز عقیده ای مخالف دارد که یک دانش کل نگر را تنها با شناخت اجزای آن می توان به دست آورد. بین زبان و تفکر ارسطو برخلاف افلاطون که از تأمل بدون تأثیرات حسی و کلمات صحبت می کردمعتقد بود که فکر کردن بدون احساسات غیرممکن است. برای او احساسات نقشی مشابه ذهن داشت، زیرا برای تماس با واقعیت، عقل نیاز به لمس دارد، مانند یک برگه خالی مفاهیم فطری ندارد، بلکه آنها را از طریق ادراک رفع می کند. به نظر فیلسوف، این گونه است که شناخت آغاز می شود و با روش انتزاع به موقع و تعیین ویژگی های مشترک، ذهن به نتیجه گیری مفاهیم می رسد.