آگاهی زیبایی شناختی. هماهنگی صلح. ایده آل زیبایی شناختی

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:34

آگاهی زیبایی شناختی تصویری سیستماتیک از واقعیت با چندین ویژگی است. در کنار دینی، اخلاقی، علمی و غیره وجود دارد. ویژگی آگاهی زیبایی شناختی فرد در ارتباط نزدیک با احساسات است. بسیاری از فیلسوفان سعی کرده اند آن را به تغییر احساسات تقلیل دهند.

خواص

آگاهی زیبایی‌شناختی شامل احساسات، نیازها، نگرش‌ها، ادراکات، سلیقه‌ها، قضاوت‌ها و غیره است. احساسات زیباشناختی به وجود طبیعی یک فرد نزدیک است، زیرا احساسات فقط به شخص تعلق ندارد. در واقع این واقعیتی است که توسط علوم روانشناسی مورد مطالعه قرار گرفته است. در عین حال، موضوع تعمیم است، همانطور که در مفهوم کاتارسیس که در دوران باستان به وجود آمده بود.

قابل توجه است که در مسیر توجه به هنر، شعور و عواطف زیبایی‌شناختی انسان با آنهایی که انسان به اشیاء واقعیت در نظر می‌گیرد، متفاوت خواهد بود. مرگ نقاشی شده در مجسمه ها تصوری کاملاً متفاوت از همان پدیده در واقعیت ایجاد می کند. به همین ترتیب، شخص کاملاً همه چیز را درک می کند - در واقعیت و در هنر متفاوت است.

در همان لحظه، احساسات در هنگام ارزیابی آثار به وجود می آیدمصنوعی نیستند یک فرد می تواند به شدت با آنچه می بیند همدردی کند، به معنای واقعی کلمه به آنچه روی صفحه یا روی بوم اتفاق می افتد اعتقاد داشته باشد. پس آدم وارد بازی می شود که هنر به او پیشنهاد داده است.

در جریان کاتارسیس، فرد تسکین را تجربه می کند. این نشان می دهد که آرمان های زیبایی شناختی و آرمان های اخلاقی چگونه به هم مرتبط هستند. احساسات از این نوع می توانند تأثیر زیادی بر فیزیولوژی بدن داشته باشند. در عین حال، خود احساسات توسط فیزیولوژی تولید می شوند، زیرا تجربه آنها بدون داشتن مراکز مربوطه در مغز غیرممکن است.

تشکیل سلایق و نیازهای زیبایی شناختی یک فرد مهم است، زیرا احساسات تجربه شده در حین ارزیابی هنر می تواند هم مفید باشد و هم به معنای واقعی کلمه انسان را بکشد.

گاهی اوقات انسان با تعامل با هنر شفا می یابد. او از آگاهی زیبایی‌شناختی خود برای برانگیختن احساسات مورد نیاز خود استفاده می‌کند.

شکل

رشته زیبایی شناسی اصطلاحات پیچیده خود را دارد. بر اساس آن، چندین شکل از آگاهی زیبایی شناختی متمایز می شود. اینها عبارتند از ادراک، تجربه، لذت، ایده آل، ارزیابی، قضاوت، سلیقه، دیدگاه ها و نظریه.

مقوله های کلی در زیبایی شناسی عبارتند از زیبا و زشت، عالی و پست. این الگوها را در هنر به دقت بررسی می کند.

نیاز زیبایی شناختی میل به یافتن زیبایی در واقعیت اطراف، برای برجسته کردن مولفه زیبای اشیاء مرئی است. قرار است وضعیت و همچنین به طور مستقیم موضوع - شخصیت را تغییر دهد. احساس به مشخص شدن کمک می کندنیاز، به لطف او انسان از آن آگاه است.

ادراک زیبایی شناختی تفسیری کل نگر از امر مرئی است. هم عقلانی است و هم احساسی. روابط در زیبایی شناسی به عنوان همبستگی احساسات با پدیده ها در نظر گرفته می شود.

ذوق توانایی دیدن تفاوت در پدیده های کیفی متفاوت زیبایی شناختی، جدا کردن زیبا از زشت و غیره است.

تخیل به شما این امکان را می دهد که معنای دیگری را در پشت چیزهای قابل مشاهده ببینید، تا کیفیت ها را به اشکال دیگر نشان دهید. با پیشرفت علم روانشناسی، راه های بیشتری برای کشف تخیل باز می شود.

قضاوت شکلی منطقی دارد. اساس آن با این که سوژه مستقیماً چگونه به جهان نگاه می کند، چه احساسی در لحظه دارد، تعیین می شود. این سؤال اساسی را مطرح می کند: آیا می توان از طریق ابزارهای ارزیابی پذیرفته شده به یک قضاوت واحد دست یافت؟

هنجارها مدلی است که سنت ها را تقویت می کند، به شما امکان می دهد تا تجربه خاصی را بدون شروع درک از ابتدا جمع آوری کنید. بخش مهمی از فرهنگ زیبایی شناسی است. در عین حال، هنجار قادر است اثر مخربی داشته باشد.

هنر

با توجه به ساختار آگاهی زیبایی‌شناختی، نمی‌توان به نقش مهم هنر در آن توجه نکرد. این شامل فرصت های بسیار زیادی برای فرد برای پیوستن به معنویت، توسعه حس چشایی و توانایی های خلاق است.

هنر نوع خاصی از کاوش معنوی واقعیت است. از طریق آن، شخص زندگی را بیان می کند و تصاویر هنری خلق می کند. منشأ آنها در اشیاء زندگی واقعی نهفته است.ویژگی هنر در توانایی تأثیرگذاری ایدئولوژیک بر شخص با ویژگی های زیبایی شناختی آن نهفته است. در طول تاریخ بشریت، اهمیت زیادی در توسعه جامعه داشته است. هنر عملکردهای شناختی و آموزشی را انجام می دهد. آثار هنری به وضوح بر آگاهی عمومی تأثیر می گذارد.

کارکرد آموزشی در شیوه ای که هنر زیبا و زشت را نشان می دهد، متجلی می شود و توانایی درک کننده را برای تمایز بین آنها شکل می دهد. همچنین به گفته تعدادی از کارشناسان، هنر کارکرد لذت‌گرایانه دارد. به هر حال، به انسان شادی می بخشد، قوای معنوی او را بیدار می کند.

ایده آل

آرمان بالاترین ارزش است. این همان چیزی است که شخص برای آن تلاش می کند ، معیاری برای ارزیابی ، موضوع قضاوت و وسیله ای برای رشد آگاهی زیبایی شناختی ، سلیقه. ایده آل بسیار خاص است، دارای تعدادی ویژگی واضح است. این همیشه درست نیست، زیرا هر فرد می تواند چیزی را از خود به عنوان ایده آل انتخاب کند. برای اینکه ایده آل شکل بگیرد، به ماده اصلی در واقعیت نیاز است. او همیشه ویژگی هایی دارد که از زندگی واقعی به عاریت گرفته شده است، حتی اگر ایده آل غیرعادی باشد.

در فرهنگ زیبایی شناسی قرون وسطی، راهی برای نزدیک شدن به تجربه چیزهای کامل وجود داشت. شخصی شیئی را انتخاب کرد که دارای ویژگی هایی باشد که برای او جالب است. او در تخیل خود این ویژگی ها را به حداکثر رساند. همین روند در شکل گیری آرمان های زیباشناختی اتفاق می افتد. ایده آل از واقعیت می آید، اما از آن جدا می شود زیراروند ایده آل سازی را طی کرد.

به طرق مختلف تجسم می یابد و اگر سوژه ای آرمان را در ابژه ببیند، دیگری در همان تمسخر او خواهد یافت. گزینه های زیادی برای تجسم ایده آل وجود دارد و این نتیجه این واقعیت است. شکل گیری آن در واقعیت در سطوح مختلف جامعه از جمله در حوزه اقتصاد و سیاست صورت می گیرد. آنها در این مورد بستر هستند. معیار ارزش ایده آلی که تجسم یافته است، ماهیت آن است، میزان مطابقت آن شی با ایده آل، هزینه تحقق آن.

در حوزه دینی، آرمان ها با عبادات همراه است. بله خداست. اگر دین خداباورانه است، راه تحقق این آرمان از طریق اولیای الهی است.

ساختار

مانند هر شکلی از آگاهی اجتماعی، زیبایی شناسی ساختار یافته است. در این مورد، تغییرات زیادی وجود دارد. اکثر محققان ساختار زیر را از آگاهی زیبایی شناختی شناسایی می کنند.

اول، این آگاهی معمولی است. ثانیاً، آگاهی زیبایی شناختی تخصصی. سطح اول مبتنی بر تجربه تجربی - احساسات، تجربیات و غیره است. آنها با تغییرپذیری، عدم ثبات مشخص می شوند.

آگاهی تخصصی مبتنی بر ایده‌های فلسفی کلی در مورد واقعیت پیرامون، مفهوم جایگاه شخص در جهان است.

باید در نظر گرفت که مرزهای بین دو سطح کاملاً مبهم است. ویژگی هشیاری در هر سطحی هم شامل احساسات و هم احساسات می شود.

Harmony

هماهنگی در زیبایی شناسی تناسب استاجزای تشکیل دهنده، انسجام آنها، وحدت ارگانیک. در آموزه های فلسفی یونان باستان، خود را در سازماندهی کیهان نشان داد. فیلسوفان هماهنگی جهان را از مواضع مختلف مورد توجه قرار دادند. بنابراین، هراکلیتوس آن را در وحدت دیالکتیکی یافت. در حالی که تاریخ زیبایی شناسی هارمونی جهان را از ویژگی های زیبایی می شناخت. در رنسانس، سازندگان بر این باور بودند که بر اساس تضادها است. یعنی تصویر متعادلی از جهان هماهنگ خواهد بود.

فرهنگ زیبایی شناختی شخصیت

میزان رشد نیروهای معنوی را در فرد نشان می دهد. هم فرد و هم جامعه علاقه مند به توسعه آن هستند. این شامل ایده های منطقی در مورد زیبایی است و آنچه نیست، و همچنین احساس رضایت و لذت از جنبه های زیبایی شناختی واقعیت است.

تالیف A. P. Chekhov متعلق به عبارت "همه چیز در یک شخص باید خوب باشد" است. نکته قابل توجه این است که اگرچه ادعای اختلاف نظر اعلام می شود، اما مفاهیم عینی خوش سلیقه و بد سلیقه وجود دارد. آرمان خاصی از زیبایی در ذهن انسان وجود دارد. اگر انسان ذوق داشته باشد از نظر کیفی زیبایی را از زشت تشخیص می دهد.

در عین حال، هیچ فرمولی برای خوش طعمی وجود ندارد، زیرا ایجاد معیار در تربیت حواس اتفاق می افتد. آنها فراتر از پدیده های زیبایی شناختی هستند. در عین حال، عبارت "همه چیز باید در یک شخص خوب باشد" شامل موقعیت کسی است و همیشه جایی برای نسبیت وجود دارد.

فعالیت

آگاهی در زمینه زیبایی شناسی بسیار نزدیک استدر هم تنیده با فعالیت ها دومی عملی و معنوی ـ فکری است. عملی شامل تفکر، آگاهی از واقعیت در بعد زیبایی شناسی است. در هیچ موردی منحصراً به تمرین خلاصه نمی شود و این ویژگی فعالیت زیبایی شناختی است. فعالیت زیبایی شناختی عملی در حوزه زندگی روزمره، تولید، مذهب، حرفه، علم اتفاق می افتد.

تمرین هنری حرفه ای بالاترین شکل محسوب می شود.

شروع فعالیت تفکر در اشیاء طبیعی نهفته است. این زیبایی را که در واقعیت اطراف یک شخص وجود دارد نشان می دهد.

فعالیت زیبایی‌شناختی در معنای وسیع، دگرگونی واقعیت در نظر گرفته می‌شود. به عنوان مثال، این می تواند بهبود طبیعت باشد - فعالیت در اینجا سودمند و متفکرانه است. چه کسی بوته را بخشی از پارک کرده باشد یا به سادگی آن را رنگ آمیزی کرده باشد، فعالیت انجام می شود، مهم نیست که نتایج چقدر تماشایی باشد.

درک فعالیت زیبایی شناسی صنعتی فقط به این نیست که ظاهری زیبا به اشیاء مربوط به تولید داشته باشد. هر شیء ساخته شده توسط انسان دارای محتوای زیبایی شناختی اصیل است. و علیرغم گرایش مدرن به عدم افزودن تزئینات به تکنیک، همانطور که برای مثال در قرن 18 انجام شد، با این حال هر شیء تولیدی دارای لطف و فرم خاصی است.

گاهی اوقات فقط کافی است بر خصوصیات موجود یک شی که به خودی خود زیبا هستند تأکید کنیم.فعالیت تولید زیبایی شناختی در وهله اول یک هدف طراحی است.

فعالیت علمی اغلب ارزش زیبایی شناختی دارد. برای مثال، اثبات ها می توانند ظریف تر و فرمول های ریاضی زیباتر باشند. این در هر زمینه ای از علم مدرن صدق می کند. در عین حال، تنها شخصی که مجموعه ای از روش های خاص برای ترجمه آنها را دارد می تواند مؤلفه های زیبایی شناختی را در اینجا کشف کند. داشتن تصوری از زیبایی این منطقه ضروری است.

از آنجایی که در ابتدا یک فرد دانش زیبایی را از فعالیت های کارگری می گرفت، کار از نظر زیبایی شناختی در دسترس ترین حوزه برای خودآگاهی باقی می ماند. به عنوان مثال، طراحی نشان می دهد که چگونه یک فرد تلاش می کند تا یک شی را راحت و زیبا کند. طراحی هنری اشیاء کار انسانی به اشیاء هنر کاربردی تبدیل شده است.

فرآیند

فرآیند ساخت آنها نیز زیباست. مثلاً حرکات استاد کارش زیباست. زیبایی در این فرآیند نه تنها به این دلیل ظاهر می شود که یک فرد سخت کوش است و می خواهد کار کند، بلکه به دلیل مهارت است. این به خودی خود یک شغل ارزشمند است که به شخص "به دلیل عشق به هدف" داده می شود.

زیبا می تواند در فعالیت فکری نیز خود را نشان دهد. زیبایی شناسی تفکر نشانه واقعیت آن است.

زیبایی شناسی در رفتار روزمره انسان نیز متجلی می شود. این یک فرهنگ ارتباطی است. ادب همچنین یک مؤلفه زیباشناختی را منعکس می کند، فقط از ملاحظات اخلاقی نیست. او تعامل انسانی را به چیزی زیبا تبدیل می کند.

زندگی و اوقات فراغت نیز دارای ویژگی های زیبایی شناختی هستند. شخص با درک نیازهای خود، سازماندهی زندگی خود، یک فکر زیباشناختی را نیز بیان می کند. هماهنگی در این مناطق از ویژگی های زیبایی است. به موقع حاضر شدن، دراز کشیدن یا انجام کارهای روزمره می تواند برای یک زندگی زیبا به اندازه شرکت در یک تئاتر برای زندگی زیبا مهم باشد.

آغاز زیبایی شناختی در لحظه کنونی زمان به وضوح در رابطه مردم با طبیعت متجلی می شود. از زمان های قدیم زیبایی موجود در آن احساسات بسیاری را در انسان برانگیخته است. در حال حاضر تعامل با طبیعت شامل زیبایی شناسی هم در توجه به پدیده های آن و هم در استفاده دقیق از آن می شود.

یکی دیگر از زمینه های فعالیت زیبایی شناختی خلاقیت است. انواع حرفه ای و آماتور وجود دارد. خلاقیت بالاترین شکل فعالیت در زمینه زیبایی شناسی محسوب می شود.

روابط در زیبایی شناسی بهبود واقعیت پیرامون مطابق با مفهوم زیبایی است. فرهنگ شخصی در طول رشد آگاهی زیبایی شناختی، توانایی های خلاق شکل می گیرد. ارزشیابی توسط موضوع ارائه می شود، بیان می کند که چه سلیقه ای دارد. ایجاد ذوق خوب در جریان تعامل با هنر اتفاق می افتد. زیبایی یک بیان حسی است که الگوهای زندگی انسان را منعکس می کند.

در اذهان عمومی

در ساختار آگاهی عمومی، زیبایی شناسی جایگاه ویژه ای دارد. به هماهنگی بسیاری از پدیده ها در معنویت فرد کمک می کند وهمچنین جامعه ویژگی آگاهی زیبایی‌شناختی در این واقعیت است که ارزیابی رابطه بین فرد و واقعیت با در نظر گرفتن ایده‌آل، سلیقه و نیاز صورت می‌گیرد.