فضای فرهنگی روسیه: ساختار، شکل گیری، توسعه

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:35

نظام فضای فرهنگی تداعی حوزه های حیاتی، اجتماعی، آموزشی و فرهنگی جامعه است. این یک «ظرف» است، یعنی یک حجم درونی که در آن فرآیندهای فرهنگی اتفاق می افتد. یکی از مهمترین عوامل وجود انسان است.

فضای فرهنگی واحد در کشور ما دارای وسعت سرزمینی است که در آن خطوط کلی پایتخت، مراکز فرهنگی و استان ها، شهرها و سکونتگاه های روستایی نمایان است. روسیه مجموعه ای باشکوه متشکل از مردمانی است که توسط سرزمین مشترک، شهروندی و سنت های چند صد ساله متحد شده اند. این که سیستم فضای فرهنگی از چه ساخته شده است بحث خواهد شد.

براساس یک خط مشی یکپارچه

بر اساس چه فضای فرهنگی ساخته شده است؟ فضای فرهنگ بر اساس سیاستی که دولت در این زمینه دنبال می کند ساخته می شود. بر اساس شکل گیری شرایط اقتصادی و حقوقی مشترک برای توسعه اقوام مختلف.

برای اولین بار چنین سیاستی از آخر شروع شدقرن 19 هم در قلمرو ایالت و هم در سطح بین ایالتی. مطابق با مفهوم توسعه یافته، قوانین تصویب شده و موافقت نامه های امضا شده انجام شد.

این سیاست با هدف توسعه آزاد خودمختاری های فرهنگی-ملی و نیز جوامع و سازمان ها است. این شامل تبادل متقابل رویدادهای فرهنگی است و فرصت هایی را برای توسعه خلاقیت آماتور و هنر حرفه ای فراهم می کند.

فضای واحد فرهنگی و آموزشی

به عنوان یکی از اصول سیاست دولتی و بین المللی در زمینه آموزش به شمار می رود. این امر هنگام سازماندهی فرآیند آموزش در مناطق ناهمگون یا در ایالت هایی انجام می شود که شرایط و سنن مختلف تاریخی، اقتصادی، مذهبی، ملی و سیاسی ایجاد شده است.

بر اساس این اصل، آموزش از دو جنبه مورد توجه قرار می گیرد. از یک سو، به عنوان یک پدیده فرهنگی، به عنوان وسیله ای ضروری برای یک قوم خاص برای توسعه فرهنگ اصیل خود. از سوی دیگر، یکی از ابزارهای حمایت اجتماعی از مردم و نیز وسیله ای برای تضمین حقوق و آزادی های شهروندی است.

فضای یکپارچه فرهنگی و آموزشی بر اساس توسعه یک استراتژی توسعه واحد، ایجاد یک سیستم اطلاعاتی یکپارچه شکل می گیرد. همچنین حقوق یکسان، چارچوب هنجاری و ماهوی، قوانین یکسانی را برای پذیرش در مؤسسات آموزشی ارائه می‌کند.

نقش استراتژیک

این اصل در متولد شدفضای آموزشی و فرهنگی اروپا در پایان قرن بیستم، زمانی که اتحادیه اروپا در حال ایجاد بود. با کمک برنامه آن، قابلیت تبدیل گواهینامه ها و مدارک تحصیلی بین ایالت ها، تداوم محتوای آموزش تضمین شد. شرایط یکسانی برای دریافت و ادامه تحصیل و برای یافتن شغل در هنگام نقل مکان از کشوری به کشور دیگر فراهم شد.

این اصل برای روسیه نیز مرتبط بود و در دوره پرسترویکا به تصویب رسید. با استفاده از آن، می‌توان اصول جدایی‌طلبی نهفته در آن زمان در سیاست مناطق نسبت به مرکز را مهار کرد. او در حفظ آموزش و پرورش به عنوان یک سیستم دولتی، اجتماعی و فرهنگی کمک کرد. در روسیه قرن بیست و یکم، حفظ وحدت مردم و سرزمین ها، آگاهی روسی، یک اصل فرهنگی مشترک و نزدیکی معنوی، زبان دولتی بسیار مهم است.

الگوی منحصر به فرد

فضای فرهنگی کشور ما همزیستی از فرهنگ اقوام و ملیت های سازنده آن است. آنها را متحد می کند و الگویی منحصر به فرد متشکل از جلوه های اصلی ترسیم می کند، در حالی که منحصر به فرد بودن فرهنگ ها را حفظ می کند، قدرت جذاب و انرژی قدرتمند آنها را افزایش می دهد.

این فضا شامل:

• زبانهای ارتباطی ملی-قومی؛
• اشکال سنتی زندگی اقتصادی و خانگی؛
• دستور پخت غذای عامیانه؛
• تکنیک های آموزش نسل جوان؛
• بناهای تاریخی - معماری و هنری؛
• مراکزهنر حرفه ای و عامیانه واقع در مناطق؛
• مذهب مذهبی؛
• مناظر فرهنگی تاریخی؛
• ذخایر طبیعی؛
• مکان رویدادهای تاریخی به یاد ماندنی؛
• شهرهای موزه؛
• مجتمع های آموزشی و علمی در دانشگاه ها.

رویکردهای متفاوتی در مورد زیرساخت فضای فرهنگی روسیه وجود دارد. این به نوعی ثبت گنجینه ملی ماست. اما هنوز اطلاعات کافی در مورد آن وجود ندارد و زمینه فعالیت زیادی برای محققان در اینجا وجود دارد.

وحدت و تنوع

فضای فرهنگی روسیه چند بعدی است و یکپارچه کردن آن غیرممکن است. با وجود این، در تاریخ با شعار غلبه بر اختلافات، تلاش های زیادی برای ایجاد فرهنگ به اصطلاح جهانی صورت گرفت. اما همانطور که می دانید چنین آزمایشی با شکست به پایان رسید.

دلیل این امر، از جمله، این است که فرهنگ نمی تواند در همه زمان ها و برای همه مردم یک بعدی، جهانی، یکنواخت باشد. چنین رویکردی با ماهیت و ماهیت او در تضاد است و او در برابر چنین آزمایش‌هایی «مقاومت» می‌کند، حتی اگر اقدامات آغازگران آن مبتنی بر نیت خیر باشد.

ماهیت فرهنگ دوگانه است، به عنوان یک "مجموعه کسری" وجود دارد که در یک سیستم یکپارچه ترکیب می شود. همه مناطق به هم پیوسته و وابسته هستند و مکمل یکدیگر هستند.

دو مدل وجود

سیستم فضای فرهنگی می تواند در دو جهت مخالف عمل کند.

• اولین کارکرد جمعی است که وحدت ملی، دولتی، اجتماعی و انسجام را ترویج می کند.
• دوم پراکنده می شود، نیروی جاذبه مناطق را کاهش می دهد، آنها را بسته و منزوی می کند. توانایی مردم برای ادغام و میل به درک متقابل را بسیار کند می کند و تضعیف می کند.

چه چیزی منجر به تغییر خواهد شد؟

مدرنیزاسیون و اصلاحات اجتماعی انجام شده در روسیه تأثیر قابل توجهی بر وضعیت فرهنگ و چشم اندازهای توسعه آن داشته است. برخی از کره های آن خود به خود فرو ریخت. دیگران منحل شدند. برخی دیگر، با از دست دادن حمایت دولت، مجبور شدند با خطر و خطر خود تلاش کنند تا زنده بمانند. نفر چهارم وضعیت جدیدی دریافت کرد و اولویت های جدیدی ایجاد کرد.

امروز فرهنگ خود را از فشار کنترل شدید ایدئولوژیک رها کرده است. اما او توسط یک معاون جدید - وابستگی مالی - پیشی گرفت. امروزه تعیین اینکه دقیقاً عواقب این تغییرات چه خواهد بود و چگونه بر جهت گیری ارزشی افراد و به ویژه جوانان تأثیر می گذارد دشوار است.

درخت زندگی

امروز شکل‌گیری فضای فرهنگی بر اساس الگوی توسعه کثرت‌گرا پیش می‌رود. عواملی مانند:

را ترکیب می کند

1. تداوم تاریخی.
2. تداوم توسعه.
3. گسستگی (جدایی، مخالف تداوم).

این فضا بر اثر فعالیت تاریخی مردم در طول قرن ها ایجاد شده است. خودمی توان آن را با درخت زندگی که ریشه های بسیار عمیق و تاجی منشعب دارد مقایسه کرد. به یک معنا، آن را به خود طبیعت تشبیه می کنند که تنوع بی نهایتی از ترکیبات را نشان می دهد.

تکثر در همه اشکال فرهنگی مشاهده می شود. این حتی در مورد زبان نیز صدق می کند، جایی که مفاهیم کلی مانند واژگان، قوانینی که عبارات بر اساس آنها ساخته می شوند غالب هستند. با این حال، تعداد زیادی گویش، عامیانه و عامیانه وجود دارد. و همچنین تنوع معنایی، لحن ها و معانی مختلف وجود دارد.

ترکیب خاص با جهانی، منحصر به فرد با مشابه، مبنای تنوع فضای فرهنگی است.

انزواطلبی خطرناک است

با این حال، نشان دادن فضای فرهنگ به عنوان یک "لحاف تکه تکه" که در آن هر قطعه از نظر رنگ و شکل متفاوت است، اشتباه است. با همه تنوعش، یک پیکربندی مشترک دارد که به لطف آن هدفش محقق می شود.

ویژگی‌های مناطق جداگانه با حجم کلی و معماری مطابقت دارد. تنوع توسط منحصر به فرد بودن و رنگ مناطق فردی دیکته می شود. انزواطلبی نیز مانند اتحاد خطرناک است و هویت فرهنگی را از بین می برد. به دلیل جدایی مصنوعی، حوزه فرهنگی تنگ می شود و در نتیجه آسیب های جبران ناپذیری به رشد معنوی مردم وارد می شود.

بنابراین، ارتباطات فرهنگی یک ضرورت حیاتی است. آنها بیانگر گفتگوی زنده و طبیعی بین فرهنگ های مختلف هستند که در مناسبت های مختلف و در همه جا انجام می شود. این هم در روزهای هفته و هم در روزهای تعطیل انجام می شود، زیرا مبتنی بر آن استعلاقه متقابل به مظاهر فرهنگ، میل به تعامل و تفاهم نهفته است.

نیاز به حفظ گفتگو

با این حال، گفتگو همیشه خود به خود اتفاق نمی افتد. او نیاز به توجه و حمایت زیادی دارد. در عین حال تبیین وجود اختلافات و غلبه بر تعالی استکباری برخی فرهنگ ها و غفلت از برخی دیگر ضروری است.

در غیر این صورت، احتمال تضاد فرهنگ ها افزایش می یابد که مانند گلوله برفی رشد می کند و عرصه های جدید و جدیدی از زندگی شخصی و عمومی را به خود اختصاص می دهد. تقسیم فضای فرهنگی به دوست و دشمن تبدیل به خصومت متقابل، دعوا، دعوا و تضعیف همکاری می شود.

در چنین شرایطی، یک رابطه مبتنی بر خصومت می تواند به مواد قابل اشتعال تبدیل شود که پرخاشگری روانی و اجتماعی را برانگیزد. در این راستا، اهمیت سیاست فرهنگی که به هر طریق ممکن گفتگوی بین فرهنگ ها را ترویج می کند، بسیار افزایش می یابد.

مرکز ثقل

در هر منطقه، در شمال یا جنوب، در غرب یا در شرق، فضای فرهنگی دارای مراکز ثقل و قلمروهای نفوذ خاص خود است. این امر در سبک های ساختمان سازی در شهرها و روستاها، در سبک زندگی و آهنگ زندگی، در رعایت آداب و رسوم محلی و آیین های مختلف، در ویژگی های مجالس و تعطیلات، در شیوه های ارتباطی و علایق خود را نشان می دهد. ، در مقادیر و ترجیحات.

یکی از این مراکز جذاب، سنت پترزبورگ است. از لحاظ تاریخی، به عنوان توسعه یافته استشکل گیری چند ملیتی و هر یک از گروه های قومی آن در ایجاد سبک مشترک پترزبورگ شرکت کردند. فرهنگ شناس مشهور شوروی و روسی، یو. ام. لوتمان، در یکی از آثار خود درباره انبوه تصاویر و مقایسه های ذاتی پایتخت فرهنگی نوشت. او شهر را همزمان با:

مشاهده کرد

• آمستردام روسی یا ونیز روسی؛
• شهر پوشکین و گوگول، بلوک و داستایوفسکی، برادسکی و آخماتووا؛
• محل اقامت شاهنشاهی و "مهد انقلاب"؛
• قهرمان شجاع محاصره و مرکز فرهنگ، علم، هنر.

این "شهرهای مختلف" در یک فضای فرهنگی مشترک قرار دارند. سن پترزبورگ به شهر تضادهای فرهنگی و نمادین تبدیل شده است که راه را برای شدیدترین زندگی فکری هموار کرد. از این نظر می توان آن را پدیده ای منحصر به فرد در کل تمدن جهان دانست.

پویایی فضای فرهنگی

در میان چیزهای دیگر، در امواج تماس های فرهنگی که از مناطق داخلی یا خارجی سرچشمه می گیرند، یافت می شود. تأثیر بیزانس، مغول-تاتار، فرانسوی، آلمانی، آمریکایی و چینی در فرهنگ روسیه اثر قابل توجهی بر جای گذاشت.

چنین تأثیری می تواند بر مناطقی تأثیر بگذارد که در نگاه اول مستقل هستند، خواه نوآوری های فناوری، مد لباس، تبلیغات محصولات، نژادهای سگ، محصولات «خارج از کشور»، تابلوهای شهر، دکوراسیون اداری باشد.

اما در نهایت همه اینها در تغییر ظاهر و حتی گاهی "چهره" فضای فرهنگی تاثیر می گذارد. نفوذ فرهنگ های دیگر در همه جاشامل طیف وسیعی از تغییرات، گاهی بلند مدت، گاهی کوتاه مدت است. با گذشت زمان، بسیاری از وام‌ها به عنوان دستاوردهای خودشان تلقی می‌شوند.

به دلیل خاصیت فرهنگ مانند یکپارچگی آن، هر تأثیری نمی تواند بدون هیچ ردی بگذرد. این امر مستلزم تغییرات بسیاری در سایر حوزه های فرهنگی دوردست در نگاه اول است. در عین حال، هم طرز فکر و هم شیوه زندگی تغییر می کند و ویژگی های جدیدی در تصویر انسان ایجاد می شود.