Karvelis Mark Antonovich - کاندیدای مطالعات فرهنگی. نمادهای ماسونی در فرهنگ روسیه از قرن 18 - اوایل قرن 19

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:36

برای مدت طولانی فراماسونری موضوع مورد علاقه تئوری های توطئه و افسانه های شهری بوده است. امروزه نیز با وجود ادبیات و اطلاعات فراوان در مورد فعالیت‌های این جامعه، یکی از مرموزترین سازمان‌های تاریخ را غالباً غیبی، موذی و مضر می‌نامند. روسیه نیز از این نظر مستثنی نیست. نقش فراماسونری که در آغاز قرن هجدهم از کشورهای اروپای غربی وارد شد، هنوز موضوع بحث های داغ است. اولین نمایندگان جامعه مخفی در روسیه خارجی هایی بودند که توسط پیتر کبیر استخدام شده بودند.

آیا امپراتور یک فراماسون است؟

طبق یکی از نسخه ها که اما هیچ مدرک مستندی ندارد، خود تزار اصلاح طلب بی قرار به صف فراماسون ها پیوست. در زمان ما، دیگر نمی توان فهمید که پیتر کبیر واقعاً چه نقشی در ایجاد و توسعه یک جامعه مخفی داشته است. با این حال، نمی توان با این واقعیت استدلال کرد که در معماری سنت پترزبورگ، که توسط اولین امپراتور روسیه تأسیس شد، نمادهای بسیاری در ارتباط با فراماسونری وجود دارد.

نشانه های مخفی

مسئله تأثیر سازماندهی فراماسونها بر فرهنگ هنری روسیه در پایان نامه ای علمی، تألیف مارک آنتونوویچ کارولیس، به دقت مورد توجه قرار گرفته است. دفاع از این کار تحقیقاتی در سال 2010 در دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ صورت گرفت. این پایان نامه «سمبولیسم ماسونی در فرهنگ روسیه» نام دارد. او به دنبال ارزیابی عینی از نقش فراماسون ها در تاریخ ملی است. متقاضی مدرک کاندیدای مطالعات فرهنگی در کار خود بر اهمیت سهم فراماسونی در امر آموزش اخلاقی و انسانی تأکید می کند. نویسنده تلاش کرد تا تصویر ظهور و توسعه برادری فراماسون ها در روسیه را به طور جامع بازسازی کند و بر ایده های منفی ریشه دار در مورد این سازمان غلبه کند. علاوه بر این، مارک کارولیس در مورد دانش باطنی جامعه و همچنین نمادهای مخفی و سیستم پیچیده تشریفات آن صحبت می کند.

بنیانگذاران برادری

تاریخ شواهد قابل اعتمادی مبنی بر مشارکت شخصی پیتر کبیر در فعالیت های نظم مخفی حفظ نکرده است، اما نام همکاران نزدیک او فرانتس لفور، ژاکوب بروس و پاتریک گوردون به طور سنتی با فراماسونری مرتبط است. همه آنها خارجی در خدمت تزار روسیه بودند. در میان معاصران باورنکردنی‌ترین افسانه‌ها درباره ژاکوب بروس اسکاتلندی، یک مهندس باهوش، و همچنین یک نظامی و دولتمرد وجود داشت. شایعه عامه پسند پیتر را جادوگر و جنگجو نامید و قدرت های ماوراء طبیعی را به او نسبت داد.توانایی ها. شایعات عرفانی با این واقعیت توضیح داده می شود که یکی از تحصیلکرده ترین افراد آن عصر باعث ایجاد سوء تفاهم در بین معاصران خرافی شده است. با این حال، کاملاً ممکن است اعتراف کنیم که یک مهندس و دانشمند مترقی متعلق به یک نظم مخفی است که به دنبال تغییر جهان است.

منشاء و آثار

مارک کارولیس دامنه زمانی تحقیقات خود را به دوره توسعه فشرده سازمان فراماسونها محدود می کند. اوج شکوفایی جنبش ماسونی در روسیه از اواسط قرن هجدهم تا اوایل قرن نوزدهم ادامه داشت. در همین دوره، این کشور فعالانه با فرهنگ و فلسفه سکولار اروپایی آشنا شد. مارک کارولیس یکی از اهداف کار تحقیقاتی خود را برای آشکار ساختن آداب، تشریفات و نشانه های مخفی ماسون های داخلی بیان کرد.

نویسنده به یک نتیجه جالب می رسد: فراماسون ها هیچ نماد اصلی ایجاد نکردند، بلکه تمام ویژگی های خود را از کابالا، فرقه های بت پرستان، اتحادیه های صنایع دستی قرون وسطایی و دستورات شوالیه نظامی-مذهبی به عاریت گرفتند. مارک کارولیس استدلال می کند که تأثیر جنبش ماسونی بر توسعه فلسفه، ادبیات، نقاشی و معماری روسیه را به سختی می توان دست بالا گرفت. به نظر او، فعالیت‌های برادری فراماسون‌ها بخشی جدایی‌ناپذیر از میراث معنوی ملی است.

تاثیر بر معماری

بحث‌ها در مورد حضور نمادهای ماسونی در ساختمان‌های ساخته شده در قرن‌های 18 و 19 مدت‌ها قبل از اینکه مارک کارولیس در پایان نامه خود به این موضوع بپردازد ادامه داشت. سنت-پترزبورگ به ویژه در چنین بناهای معماری غنی است. پیتر کبیر که از سفرش به آمستردام تحت تأثیر قرار گرفته بود، سعی کرد شهری مشابه در کرانه های نوا بسازد. طبق یکی از افسانه ها، پادشاه اصلاح طلب در زمان اقامت در انگلستان با اسحاق نیوتن در مورد ساختن پایتخت جدید مشورت کرد.

شاید مشهورترین نماد ماسونی به اصطلاح "چشم همه بین" باشد. این علامت نمایانگر چشمی است که در بالای یک هرم ناتمام قرار دارد. معنای این تصویر این است که معمار جهان در حال تماشای کار اعضای اخوان است. «چشم بینا» ریشه در مسیحیت دارد و نماد وجدان و خیر مطلق است. این علامت روی مهر اصلی دولت ایالات متحده آمریکا و روی اسکناس یک دلاری موجود است. شایان ذکر است که تأسیس ایالات متحده در پایان قرن 18 مصادف با دوران شکوفایی فراماسونری جهانی بود.

در پایتخت شمالی روسیه، این نماد باستانی مسیحی، که توسط سازمان فراماسون ها به عاریت گرفته شده است، بر روی ستون اسکندر، کلیسای جامع کازان و کلیسای سنت جان باپتیست دیده می شود. در برخی از عمارت‌های سنت پترزبورگ علائم ماسونی مانند قطب‌نما و مثلث وجود دارد.

حقیقت و افسانه

نمادهایی که معمولاً با انجمن مخفی افسانه ای مرتبط هستند ممکن است در واقع معنایی مسیحی داشته باشند یا نشان دهنده نمادهای سازندگان عاری از هرگونه معنای مقدس باشند. معروف است که پترزبورگمعماران از قطب نما و مثلثی که به سبک ماسونی به تصویر کشیده شده بود به عنوان نشان خود استفاده کردند.

البته در طول قرن هجدهم، سازمان مرموز فراماسونها در میان اشراف روسیه بسیار محبوب بود. علت این پدیده نیز میل به عرفان و میل به کمال اخلاقی و ایجاد جامعه آرمانی بود. با این حال، فراماسونری نفوذ سیاسی جدی نداشت. به قول یکی از رهبران فراماسون های روسی، این گرایش فلسفی فقط "اسباب بازی ذهن های بیکار" بود.