نگاه به دنیا، اندیشیدن، زندگی وجودی - آیا این واقعاً یک سبک زندگی خاص است یا گرد و غبار دیگری در چشم یک فرد غیرمتخصص با تحصیلات ناکافی؟
هر دانشجوی سال اولی به شما خواهد گفت که اگزیستانسیالیسم یک جهت فلسفی نسبتاً جوان (حدود صد ساله) است که ابتدا در آلمان و سپس در فرانسه و روسیه توسعه یافته است. با گذشت زمان، تمام جهان را فتح کرد.
این اصطلاح در لاتین به معنای "وجود" است. ایده اصلی این دکترین: خود شخص معنای ذات خود را از قبل تعیین می کند که قبلاً متولد شده است. زندگی کردن، اشتباه کردن و استثمار کردن، او هر روز خود را از طریق یک انتخاب خلق می کند. بنابراین مقوله های آزادی با تلفیقی از فرصت و مسئولیت در عین حال نقش عظیمی را ایفا می کنند. درعین حال، فردی که اگزیستانسیال می اندیشد مسافری است که دائماً در جستجوی خود، معنای زندگی خود است و دائماً طبیعت متغیر روزانه خود را درک می کند.
با بیرون آمدن از مهد فلسفی، روند جدید پیروانی را در سایر زمینه های زندگی عمومی به دست آورده است. اولیناول از همه، این در مورد آموزش و روانشناسی صدق می کند. رویکرد وجودی در روانشناسی با پرهیز از استفاده از طبقه بندی ها و الگوها، هر مشکل انسانی را منحصر به فرد و غیرقابل تکرار می داند. هدف اصلی کمک به درک واقعیت و ایجاد نگرش نسبت به آن است، زیرا زندگی وجودی به معنای رهایی از ارزیابی ها و نظرات دیگران، محکومیت ها و تاییدات است.
جهت جدیدی در آموزش ایجاد شده است. این در تخصیص دانش اساسی که همه باید داشته باشند بیان شد. در ميان همه علوم، مهم ترين آن كه از نظر وجودي به دست مي آيد، علم شناخت خود و ترسيم مسير مثبت رشد و خودسازي است. در عین حال، آموزش باید در حل مشکلات اساسی انسان که شامل مسائل زندگی و مرگ، آزادی و انتخاب، مسئولیت، ارتباط و تنهایی است، کمک کند. بی توجهی به این مشکلات می تواند فرد را به سمت بحران هستی سوق دهد که با رفتارهای انحرافی و بزهکارانه، اختلالات روانی و حتی تمایل به خودکشی همراه است. در این راستا راهبرد آموزشی وجودی جدید در حال ساخت است که در مرکز آن شخص و مشکلات او قرار دارد.
بنابراین اگزیستانسیالیسم مفهومی است که قبلاً از دایره فلسفه فراتر رفته و حوزه های مختلف جامعه را پر می کند. بنابراین استفاده از آن در موقعیت های مختلف روزمره کاملا موجه است. روشن می شود که یک فرد وجودی با ویژگی های زیر متمایز می شود: او در جستجوی جوهر زندگی خود، معنا و هدف آن است. مسئولیت می گذاردنه تنها برای انتخاب شخصی، بلکه برای عزیزان. درک می کند که مردم به هم مرتبط هستند و بر یکدیگر تأثیر می گذارند. آماده برای ملاقات با هیچ، یعنی مرگ - این ملاقات او را از قید افکار عمومی و قراردادهای اجتماعی رها می کند. احتمالاً یک فرد مدرن و دارای تفکر وجودی با قهرمانان سارتر یا کامو متفاوت است، اما با این وجود، توسل به آثار آنها به پر کردن اصطلاح فلسفی با سایه های جدید کمک می کند و به آن سرزندگی می بخشد.
