ماهیت مسائل فلسفی. ویژگی و ساختار دانش فلسفی

2024 نویسنده: Henry Conors | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2024-02-12 06:41

فلسفه در پی آن است که جوهر چیزها را به شکل اصلی خود بدون سایه عرفان آشکار کند. این به فرد کمک می کند تا پاسخ سوالاتی را که برای او اهمیت ویژه ای دارد بیابد. ماهیت مسائل فلسفی با جستجوی معنای منشأ زندگی آغاز می شود. از نظر تاریخی، اولین اشکال جهان بینی اسطوره و دین است. فلسفه بالاترین شکل ادراک از جهان است. فعالیت معنوی شامل تدوین و تجزیه و تحلیل سؤالات ابدیت است، به شخص کمک می کند تا جایگاه خود را در جهان پیدا کند، در مورد مرگ و خدا، در مورد انگیزه های اعمال و افکار صحبت می کند.

موضوع فلسفه

اصطلاحات فلسفه را "عشق به خرد" تعریف می کند. اما این بدان معنا نیست که هرکسی می تواند فیلسوف باشد. یک شرط مهم دانش است که به سطح بالایی از رشد فکری نیاز دارد. مردم عادی فقط در پایین ترین سطح زندگی روزمره خود می توانند فیلسوف باشند. افلاطون معتقد بود که یک متفکر واقعی استنمی توان شد، فقط می توان متولد شد. موضوع فلسفه علم به وجود جهان و شناخت آن به منظور دستیابی به دانش جدید است. هدف اصلی درک جهان است. ویژگی و ساختار دانش فلسفی، نکات اساسی ذاتی این دکترین را تعیین می کند:

• مسائل ابدی فلسفی. در یک مفهوم کلی فضایی در نظر گرفته شده است. جدایی دنیای مادی و ایده آل.
• تحلیل مشکلات. سؤالاتی در مورد امکان نظری شناخت جهان در نظر گرفته می شود. جستجوی دانش واقعی ثابت در دنیایی در حال تغییر.
• بررسی وجود عموم. فلسفه اجتماعی به عنوان بخش جداگانه ای از دکترین فلسفی مشخص می شود. تلاش برای یافتن جایگاه انسان در سطح آگاهی جهانی.
• فعالیت روح یا انسان؟ چه کسی بر جهان حکومت می کند؟ موضوع فلسفه مطالعه دانش ضروری برای رشد هوش انسان و افزایش آگاهی از وجود زمینی است.

کارکردهای فلسفه

ویژگی و ساختار دانش فلسفی را نمی توان بدون روشن کردن کارکردهای این دکترین به طور کامل آشکار کرد. همه پایان نامه ها به هم مرتبط هستند و نمی توانند جداگانه وجود داشته باشند:

• جهان‌بینی. این شامل تلاش هایی برای توضیح جهان انتزاعی با کمک دانش نظری است. رسیدن به مفهوم "حقیقت عینی" را ممکن می کند.
• روش شناختی. فلسفه از ترکیبی از روش‌های مختلف برای مطالعه کامل مسئله هستی استفاده می‌کند.
• پیش‌آگهی. تاکید اصلی بر رویدانش علمی موجود این عبارت بر فرضیه هایی در مورد منشاء جهان تمرکز دارد و توسعه بیشتر آنها را در محیط زیست فرض می کند.
• تاریخی. مکاتب تفکر نظری و آموزش حکیمانه، پویایی شکل‌گیری تدریجی ایدئولوژی‌های جدید را از متفکران برجسته دور نگه می‌دارد.
• انتقادی. از اصل اساسی افشای هر چیزی که در معرض شک است استفاده می شود. ارزش مثبتی در توسعه تاریخی دارد، زیرا به شناسایی نادرستی ها و خطاها در زمان کمک می کند.
• اکسیولوژیک. این کارکرد کل هستی جهانی را از منظر جهت گیری های ارزشی تثبیت شده از انواع مختلف (ایدئولوژیک، اجتماعی، اخلاقی و غیره) تعیین می کند. کارکرد ارزش‌شناختی بارزترین نمود خود را در زمان‌های رکود تاریخی، بحران یا جنگ می‌یابد. لحظات انتقالی به شما این امکان را می دهد که مهم ترین ارزش های موجود را به وضوح تعریف کنید. ماهیت مسائل فلسفی، حفظ مسائل اصلی را مبنای توسعه بیشتر می داند.
• اجتماعی. این عملکرد برای متحد کردن اعضای جامعه بر اساس دلایل خاص در گروه ها و زیر گروه ها طراحی شده است. توسعه اهداف جمعی به تبدیل آرمان های جهان بینی جهانی به واقعیت کمک می کند. افکار درست می توانند مسیر تاریخ را در هر جهت تغییر دهند.

مسائل فلسفه

هر نوع جهان بینی در درجه اول جهان را به عنوان یک شی در نظر می گیرد. این بر اساس مطالعه وضعیت ساختاری، محدودیت، منشاء است. فلسفه یکی از اولین آغازهابه سؤالات منشأ انسانی علاقه مند باشد. سایر علوم و نظریه ها حتی در یک مفهوم نظری هنوز وجود نداشتند. هر مدلی از جهان مستلزم برخی بدیهیات است که اولین متفکران بر اساس تجربیات شخصی و مشاهدات طبیعی شکل داده اند. دیدگاه فلسفی همزیستی انسان و طبیعت به درک معنای کلی هستی در جهت توسعه کمک می کند. حتی علم طبیعی هم نمی تواند پاسخی به چنین دیدگاه فلسفی بدهد. ماهیت مشکلات ابدی امروز به اندازه سه هزار سال پیش مرتبط است.

ساختار دانش فلسفی

توسعه تدریجی فلسفه در طول زمان ساختار دانش را پیچیده کرد. کم کم بخش های جدیدی پدیدار شد که با برنامه خودشان به جریان های مستقل تبدیل شدند. بیش از 2500 سال از تأسیس دکترین فلسفی می گذرد، بنابراین نکات اضافی زیادی در ساختار وجود دارد. ایدئولوژی های جدید تا به امروز در حال ظهور هستند. ماهیت مسائل فلسفی و مسئله اساسی فلسفه بخش های زیر را متمایز می کند:

• هستی شناسی. از زمان پیدایش به مطالعه اصول نظم جهانی پرداخته است.
• عقدشناسی. نظریه دانش و ویژگی های مسائل فلسفی را بررسی می کند.
• انسان شناسی. مطالعه انسان به عنوان یک ساکن کره زمین و عضوی از جهان.
• اخلاق. بر مطالعه عمیق اخلاق و اخلاق تأثیر می گذارد.
• زیبایی شناسی. از تفکر هنری به عنوان شکلی برای دگرگونی و توسعه جهان استفاده می کند.
• ارزش شناسی. جهت گیری های ارزش را با جزئیات بررسی می کند.
• منطق. دکترین فرآیند فکر به عنوان یک موتورپیشرفت.
• فلسفه اجتماعی. توسعه تاریخی جامعه به عنوان یک واحد ساختاری با قوانین و اشکال مشاهده خاص خود.

از کجا می توانم پاسخ سوالات رایج را پیدا کنم؟

ماهیت مسائل فلسفی به دنبال پاسخ به سؤالات رایج است. بخش "هستی شناسی" که سعی در یافتن تعریفی از مهمترین مقوله مطالعه - مفهوم "بودن" دارد، مشکلات را به طور کامل در نظر می گیرد. در زندگی روزمره، این کلمه بسیار به ندرت استفاده می شود، اغلب با اصطلاح آشنا "وجود" جایگزین می شود. ماهیت مسائل فلسفی در بیان این واقعیت است که جهان وجود دارد، زیستگاه نوع بشر و همه موجودات زنده است. همچنین جهان دارای وضعیتی باثبات و ساختاری تغییرناپذیر، شیوه زندگی منظم، اصول ثابت شده است.

سوالات ابدی بودن

بر اساس دانش فلسفی، سؤالات زیر ایجاد می شود:

1. آیا جهان همیشه وجود داشته است؟
2. بی پایان است؟
3. سیاره همیشه وجود خواهد داشت و هیچ اتفاقی برای آن نخواهد افتاد؟
4. به لطف چه نیرویی ساکنان جدید جهان ظاهر و وجود دارند؟
5. آیا چنین دنیاهای زیادی وجود دارد یا این تنها یکی است؟

نظریه دانش

چه شاخه ای از فلسفه به مسائل دانش می پردازد؟ یک رشته خاص مسئول شناخت انسان از جهان است - معرفت شناسی. به لطف این نظریه، فرد می تواند به طور مستقل جهان را مطالعه کند وتلاش برای یافتن خود در ساختار هستی جهان. دانش موجود مطابق با سایر مفاهیم نظری بررسی می شود. پس از مطالعه این که کدام بخش از فلسفه به مسائل شناخت می پردازد، می توان نتیجه گیری مناسبی گرفت: معرفت شناسی معیارهای حرکت از جهل کامل به دانش جزئی را مطالعه می کند. مشکلات این بخش از دکترین است که نقش اصلی را در کل فلسفه ایفا می کند.

روش‌های فلسفه

فلسفه نیز مانند سایر علوم از فعالیت های عملی بشر سرچشمه می گیرد. روش فلسفی سیستمی از فنون برای تسلط و درک واقعیت است:

1. ماتریالیسم و ایده آلیسم. دو نظریه متضاد ماتریالیسم معتقد است که همه چیز از جوهری برخاسته است، ایده آلیسم - همه چیز روح است.
2. دیالکتیک و متافیزیک. دیالکتیک اصول، الگوها و ویژگی های شناخت را تعریف می کند. متافیزیک فقط از یک طرف وضعیت را می بیند.
3. احساس گرایی. احساسات و عواطف اساس دانش هستند. و نقشی مطلق در این فرآیند داده شده است.
4. خردگرایی. ذهن را به عنوان ابزاری برای یادگیری چیزهای جدید می بیند.
5. غیر منطقی. کنش روش شناختی که وضعیت ذهن را در فرآیند شناخت انکار می کند.

فلسفه همه روش ها و خردمندانی را که افکار خود را تبلیغ می کنند، متحد می کند. این به عنوان یک روش کلی عمل می کند که به درک جهان کمک می کند.

ویژگی دانش فلسفی

طبیعتمسائل فلسفی معنایی دوگانه دارند. ویژگی های دانش تعدادی ویژگی متمایز دارد:

• فلسفه اشتراکات زیادی با دانش علمی دارد، اما یک علم در خالص ترین شکل آن نیست. از ثمرات دانشمندان برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کند - درک جهان.
• شما نمی توانید فلسفه را یک آموزش عملی بنامید. دانش بر اساس دانش نظری کلی ساخته شده است که مرزهای مشخصی ندارد.
• همه علوم را ادغام می کند و به دنبال جنبه های مهم برای رسیدن به نتیجه مطلوب است.
• بر اساس مفاهیم اولیه ابتدایی به دست آمده از انباشت تجربه انسانی در طول زندگی.
• فلسفه را نمی توان به طور کامل به طور عینی ارزیابی کرد، زیرا هر نظریه جدید نشانی از افکار یک فیلسوف خاص و ویژگی های شخصی او دارد که جنبش ایدئولوژیک را ایجاد کرده است. همچنین در آثار حکیمان، مرحله تاریخی که شکل گیری نظریه در آن رخ داده است، منعکس شده است. از طریق آموزه های فیلسوفان می توان پیشرفت یک عصر را ردیابی کرد.
• دانش می تواند هنری، شهودی یا مذهبی باشد.
• هر ایدئولوژی بعدی تأییدی بر آموزه های متفکران قبلی است.
• فلسفه در ذات خود پایان ناپذیر و ابدی است.

آگاهی از بودن به عنوان یک مشکل

بودن یعنی همه چیز در دنیا. وجود هستی با این سوال مشخص می شود: "آیا وجود دارد؟" نیستی نیز وجود دارد وگرنه تمام دنیا می ایستد و هرگز تکان نمی خورد. همه چیز از نیستی می آید و بر اساس جهان بینی فلسفی به آنجا می رود. ماهیت مسائل فلسفی ماهیت را تعیین می کندبودن. همه چیز در جهان تغییر می کند و جریان دارد، بنابراین نمی توان وجود یک مفهوم خاص را انکار کرد که همه چیز از کجا می آید و همه چیز ناپدید می شود.