ویژگی‌های فلسفه دوران مدرن را می‌توان به اختصار به صورت زیر بیان کرد. این دوره از رشد اندیشه بشری، انقلاب علمی را توجیه کرد و عصر روشنگری را آماده کرد. اغلب در ادبیات تخصصی این بیانیه وجود دارد که در این دوره بود که روش های دانش علمی توسعه یافت، یعنی تجربه گرایی که اولویت تجربه را بر اساس احساسات اعلام می کرد و عقل گرایی که از ایده عقل به عنوان دفاع می کرد. حامل حقیقت با این حال، هر دو رویکرد، ریاضیات و روش های آن را برای هر علمی ایده آل می دانستند. ویژگی‌های فلسفه عصر جدید را می‌توان در مثال فرانسیس بیکن و رنه دکارت در نظر گرفت.
حریفان
فیلسوف انگلیسی بر این باور بود که ذهن انسان به قدری «آلوده» از نوعی «بت» است که او را از درک چیزهای واقعی باز می دارد که او تجربه و مطالعه مستقیم طبیعت را به صورت مطلق ارتقا داد. فقط این، با توجه بهبیکن می تواند به استقلال و استقلال محقق و همچنین اکتشافات جدید منجر شود. بنابراین استقراء مبتنی بر آزمایش تنها راه رسیدن به حقیقت است. بالاخره دومی از نظر متفکر دختر مراجع نیست، بلکه دختر عصر است. بیکن یکی از نظریه پردازان مشهوری بود که عصر جدید را آغاز کرد. فلسفه دکارت معاصر او بر اصول دیگری استوار بود. او طرفدار استنباط و عقل به عنوان معیار صدق بود. او موافق بود که باید در همه چیز شک کرد، اما معتقد بود که فکر کردن تنها راه تشخیص خطا از حقیقت است. فقط باید به یک نظم منطقی مشخص و مشخص پایبند بود و از چیزهای ساده به چیزهای پیچیده تر رفت. اما، در کنار این متفکران، این دوران با چندین نام دیگر جالب است.
New Times: Philosophe of John Locke
این متفکر مصالحه ای بین نظریه های دکارت و بیکن پیشنهاد کرد. او با دومی موافق بود که تنها تجربه می تواند منبع ایده ها باشد. اما با این اصطلاح او نه تنها احساسات بیرونی، بلکه بازتاب های درونی را نیز درک می کرد. یعنی فکر کردن هم. از آنجایی که انسان خود نوعی «لوح خالی» است که تجربه تصاویر خاصی را روی آن ترسیم می کند، این تصاویر یا کیفیت ها نیز می توانند منبع معرفت باشند. اما این را فقط می توان در مورد اساسی ترین ایده ها گفت. مفاهیم پیچیده تر مانند "خدا" یا "خوب" ترکیبی از مفاهیم ساده تر هستند. علاوه بر این، همانطور که متفکر معتقد بود، ما به گونه‌ای چیده شده‌ایم که برخی از ویژگی‌هایی که درک می‌کنیم عینی و عینی هستند.منطبق بر واقعیت است، در حالی که دیگران ویژگی های عمل اشیاء را بر حواس منعکس می کنند و می توانند ما را فریب دهند.
زمان جدید: فلسفه دیوید هیوم
یکی دیگر از ویژگی های زمان توصیف شده، پیدایش اگنوستیک و شکاکیت است. هر دوی این جهت ها با دیوید هیوم مرتبط است، که ترجیح داد نه از حقایق بلند، بلکه از عقل سلیم پیش برود. او فکر کرد: «حرف زدن درباره پیدایش چیست، بهتر است در مورد چیز عملی فکر کنیم.» بنابراین، ریاضیات قابل اعتمادترین دانش است که می توان آن را به صورت منطقی ثابت کرد. به نظر می رسد این ایده در تمام زمان جدید متمرکز شده است. فلسفه هیوم او را به این نتیجه می رساند که همه دانش های دیگر، حتی از روی تجربه، فقط فرضیات ما هستند و فقط می توانند ماهیت احتمالی داشته باشند. همه علوم از این واقعیت سرچشمه می گیرند که هر عملی دلیل دارد، اما درک آن همیشه ممکن نیست. ما نمی توانیم به طور قطع بدانیم که آیا دانش ما از جهان و نظم آن صحیح است یا خیر. اما برخی از ایده ها بسیار مفید هستند زیرا می توان آنها را عملی کرد.
