تالس حکیم باستانی که فلسفه او هنوز در دانشگاه های سراسر جهان مطالعه می شود، در سال ۶۲۰ قبل از میلاد به دنیا آمد. در شهر میلتوس در ایونیا. ارسطو، که تمام آموزه های تالس بر اساس آثار او استوار بود، شاگرد خود را اولین کسی توصیف کرد که اصول و سؤالات اساسی منشأ مواد مادی را مطالعه کرد. بدین ترتیب، متفکر اهل میلت، بنیانگذار مکتب فلسفه طبیعی شد. تالس تقریباً به همه چیز علاقه مند بود و همه شاخه های دانش شناخته شده را مطالعه می کرد: فلسفه، تاریخ، علوم طبیعی، ریاضیات، مهندسی، جغرافیا و سیاست. او نظریه هایی را مطرح کرد که بسیاری از پدیده های طبیعی، ماده اولیه، تکیه گاه زمین و علل تغییرات جهان را توضیح می دهد. تالس از میلتوس که بعداً فلسفه او منبع بسیاری از آموزه های مکتبی شد، زندگی خود را نه تنها وقف مطالعه جهان پیرامون خود از طریق منشور دانش علمی کرد - او همچنین به طور فعال قضایای نجومی را توسعه داد و توضیحات زیادی در مورد پدیده های کیهانی اختراع کرد. عمدتا با تکیه بر اواستدلال برای طبیعی بودن فرآیندها، و نه برای مداخله نیروهای ماوراء طبیعی.
به لطف این مرد بود که نجوم یونان باستان پدید آمد - علمی که به دنبال دانستن و توضیح منطقی همه چیزهایی است که در آسمان دور اتفاق می افتد. در آن دوران، تالس به عنوان یک مبتکر جسور شناخته شد. او به تدریج از دخالت دادن نیروهای الهی در این نظریه عقب نشینی کرد و شروع به ترویج رویکرد علمی به دانش جهان کرد. این متفکر مکتب فلسفه طبیعی میلزی را پایه گذاری کرد و به شخصیتی تأثیرگذار در جهان باستان تبدیل شد.
آب اصل اولیه است
ارسطو حکمت را شناخت اصول و علل خاص تعریف کرده است. او مطالعه حکمت خود را با فعالیت متفکرانی که پیش از او کار می کردند آغاز کرد و اولین موضوع مطالعه ارسطو اصول ساختن جهان بود که تالس میلتوسی به آن پایبند بود. فلسفه سلف ارسطو را در مورد نقش طبیعت در جهان به تفکر واداشت. تالس معتقد بود که کل محیط آب است، "آرچه"، اصل اولیه، یک ماده مادی واحد. اگرچه افلاطون و ارسطو اصطلاحات بدیع تری اختراع کردند، اما دومی آموزه های محقق میلسی را با کلماتی که خود تالس در عصر مربوطه به کار برد نوشت. معلوم است که ارسطو در صحت سلف خود تردیدی نداشت، با این حال، هنگام ابداع دلایل و براهینی که این آموزه ها را تأیید می کرد، احتیاط کرد.
اسطوره
بعضی هنوزبر این باورند که دیدگاه های حکیم مبتنی بر اعتقادات مذهبی یونان یا خاورمیانه است. با این حال، این نظر اشتباه است. تالس که فلسفه او در دوران باستان فوق مدرن تلقی می شد، خیلی زود پیروی از سنت ها را کنار گذاشت و دیگر به استدلال های مبتنی بر زمینه اسطوره ای اعتماد نکرد.
او احتمالاً با تضمین های هومر مبنی بر اینکه اجداد کیهان موجوداتی الهی هستند آشنا بود، اما تالس هرگز باور نداشت که این خدایان بودند که کیهان را سازماندهی یا کنترل کردند. ارسطو با مطالعه نظریه آب به عنوان ماهیت اولیه همه چیز، خاطرنشان کرد که دیدگاه های سلف او دارای ویژگی های مشترک با باورهای سنتی است، اما این بدان معنا نیست که فلسفه یونان باستان تالس به هیچ وجه وابسته به اساطیر است. حکیم اهل میلتوس نظرات منسوخ و بدوی، بلکه جدید و خارق العاده ای را بیان کرد که بر اساس آن رویکردی علمی برای مطالعه پدیده های طبیعی متعاقبا پدید آمد. به همین دلیل است که ارسطو تالس را به عنوان بنیانگذار فلسفه طبیعی می شناسد.
ایده های کلیدی
مسئله ماهیت ماده و تبدیل آن به میلیون ها چیز که جهان از آنها ساخته شده است، همه طرفداران رویکرد طبیعی را نگران کرده است. تالس از میلتوس نیز متعلق به دومی بود. این فلسفه که به طور خلاصه به اصل اساسی "همه چیز آب است" خلاصه می شود، توضیح می دهد که چگونه همه چیز از مایع متولد می شود و سپس به ترکیب و حالت اولیه خود باز می گردد. علاوه بر این، تالس استدلال کرد که آب دارای پتانسیل استمیلیون‌ها جرم را که جهان را تشکیل می‌دهند، از جمله جنبه‌های گیاه‌شناسی، فیزیولوژیکی، هواشناسی و زمین‌شناسی تغییر دهید. هر فرآیند چرخه‌ای مبتنی بر تبدیل سیال است.
پایه شواهد
خیلی قبل از فرضیه های اصلی تالس، مردم شروع به تمرین متالورژی بدوی کردند، بنابراین فیلسوف به خوبی می دانست که گرما می تواند فلز را به حالت مایع برگرداند. آب بسیار بیشتر از سایر عناصر آغازگر تغییرات منطقی است و در هر زمان در سه حالت مایع، بخار و یخ قابل مشاهده است. شواهد اصلی که تالس، به عنوان یک حکیم و بنیانگذار فلسفه باستان، در تأیید نظرات خود به آن استناد کرد، این بود که آب وقتی سخت شود، می تواند خاک را تشکیل دهد. شهر میلتوس در تنگه ای قرار داشت که با گذشت زمان - به معنای واقعی کلمه از آب رودخانه - جزیره ای رشد کرد. اکنون ویرانه های شهری که زمانی مرفه بود در ده کیلومتری ساحل واقع شده است و این جزیره از دیرباز بخشی از یک دشت حاصلخیز بوده است. در امتداد سواحل دجله، فرات و البته نیل، تصویر مشابهی را می توان مشاهده کرد: آب به تدریج خاک را شسته و به نظر متفکران به نظر می رسید که زمین از مایعی می آید. تالس، که فلسفه اش بر فرآیندهای طبیعی استوار بود، به یک اصل متقاعد شده بود: آب قادر است کل کیهان را ایجاد و تغذیه کند.
فرضیه قانع کننده
دقیقاً معلوم نیست که خود متفکر چگونه ایده خود را در مورد قدرت مطلق آب توضیح داده است، زیرا نوشته اواین آثار باقی نمانده است و بیشتر شواهد بعدها توسط ارسطو ارائه شد. فرض بر این است که ابزار اصلی متقاعد کردن این واقعیت است که تالس، که فلسفه او در آن زمان مانند یک پیشرفت واقعی در دانش به نظر می رسید، اولین کسی بود که دخالت خدایان المپیک را در آفرینش جهان انکار کرد.
ردیه
تا سال 1769 بود که این باور که آب باعث تولید خاک می شود توسط آزمایشگر آنتوان لاووازیه از بین رفت. در قرن نوزدهم، لویی پاستور ایده تولید خود به خودی ماده را رد کرد.
