در حال حاضر، بسیاری از مردمان کوچک روی زمین وجود دارند که در سطح ابتدایی توسعه هستند، اقتصاد معیشتی را رهبری می کنند و تمایلی به تغییر چیزی در زندگی خود ندارند. یکی از آنها مردم کامپا هستند که ویژگی هایشان نمونه بارز زندگی در وحدت با طبیعت است.
کامپاها چه کسانی هستند
کامپا را پرشمارترین مردم در میان قبایل سرخپوست آمریکای جنوبی می دانند. تعداد آنها متفاوت تخمین زده می شود - 50 یا 70 هزار نفر. بیشتر آنها در پرو در سواحل رودخانه های تامبو، اوکایالی، پرنا و آپوریماک زندگی می کنند. بخش کوچکی از این قبیله در برزیل در شاخه سمت راست آمازون - رودخانه ژوروا زندگی می کنند.
تکلیف: "شخصیت دادن به افراد کمپا" می تواند مشکل ایجاد کند، زیرا نام "Campa" اکنون نادر است. منسوخ و گاهی اوقات حتی نادیده گرفته می شود. بیشتر اوقات، این قبیله از نام قومی خود استفاده می کند - Ashaninka.
از زمان های بسیار قدیم، آشانیکا در وحشی آمازون زندگی می کنند. آنها با اینکاها تماس گرفتند، با استعمارگران اسپانیایی ملاقات کردنددر قرن هفدهم، مبلغان کاتولیک فرانسوی در قرن نوزدهم، فروشندگان مواد مخدر در قرن بیستم. اما تا به حال، سرخپوستان به زندگی مشابه اجداد خود در صدها سال پیش ادامه می دهند. مردم کامپا در رشد خود منجمد شده اند.
فعالیتهای اصلی
مانند همه مردمان باستانی، جمع‌آوری، ماهیگیری و شکار نقش مهمی در زندگی آشانینکا ایفا می‌کند، با این حال، دومی بیشتر یک منبع غذایی اضافی است تا منبع اصلی. اگرچه شکارچیان به طرز ماهرانه ای با کمان و نیزه کنترل می شوند.
شغل اصلی این طایفه مانند قرن ها پیش کشاورزی بریده بریده و سوزانده است. کاساوا، سیب زمینی شیرین، فلفل، کدو تنبل، موز عمده محصولاتی هستند که مردم کامپا می رویند. شرح مشاغل او بدون ذکر صنایع مختلف ناقص خواهد بود.
آشانینکا به ساخت سفال، پارچه های درشت از الیاف چوب یا پنبه وحشی و ابزار ابتدایی، یعنی همه چیز لازم برای خانه مشغول هستند. این بسیار خودکفا و مستقل از منافع تمدن مردم است.
کشت بوته کوکا
اما اگر از یکی از ساکنان پرو بپرسید: "مردم کامپا را توصیف کنید"، به احتمال زیاد او نه این، بلکه عادت جویدن برگ های کوکا را به خاطر خواهد آورد. در واقع، دره رودخانه آپوریماک، جایی که کامپاها در آن زندگی می کنند، به عنوان اولین دره در جهان شناخته می شود که کوکا تولید می کند. اما خود هندی ها به ندرت آن را کشت می کنند، اما برگ های گیاهان وحشی را جمع آوری می کنند و به مزارعی که توسط فروشندگان مواد مخدر پرورش داده می شود اعتراض می کنند. تاجران کوکا، جنگل ها را قطع می کنند و اغلب جنگ های واقعی را با یکدیگر به راه می اندازند،برای مردم کمپا خطر ایجاد می کند.
سبک زندگی
آشانینکا در جوامع روستاهای کوچک زندگی می کنند. معمولاً یک زوج متاهل یک کلبه گرد می سازند و مجردها جداگانه زندگی می کنند. جوامع توسط بزرگان اداره می شوند، شمن ها نیز وجود دارند، اما اگرچه مورد احترام هستند، اما نقش جدی در رهبری ندارند.
مردم کامپا یک قبیله نیمه کوچ نشین هستند. ماهیت بریده بریده کشاورزی آنها را مجبور می کند هر از چند گاهی محل زندگی خود را تغییر دهند تا زمین استراحت کند و جنگل به طور طبیعی احیا شود.
این یک قبیله جنگجو نیست، اما آشانینکا آماده دفاع از سرزمین و شیوه زندگی خود هستند. و اغلب آنها مجبورند با قبایل وحشی که مردم محلی آنها را "براووس" می نامند مبارزه کنند. این قبایل به اصطلاح غیر تماسی گاهی به شدت به مردم کمپا ظلم می کنند. محل زندگی وحشی ها دقیقاً مشخص نیست، اما گفته می شود که طغیان های تجاوزکارانه آنها ممکن است با جنگل زدایی گسترده همراه باشد. بزرگان آشانیکا حتی برای کمک به دولت برزیل مراجعه کردند.
قاچاقچیان مواد مخدر و عملیات نظامی در جریان درگیری های داخلی پرو در سال های 1980-2000 مشکلات کمتری برای مردم بومی آمازون ایجاد کرد.
باورهای مذهبی
مذهب این قبیله طبق اطلاعات رسمی کاتولیک است. اما در واقع، باورهای سنتی قدیمی همچنان جایگاه مهمی در ذهن مردم به خود اختصاص می دهد و شمن ها مانند قرن ها پیش مراسم خود را انجام می دهند. که مردم کامپا او را نمی پرستند. اعتقادات او شاملآنیمیسم بدوی، و احترام به ارواح گیاهی، و عناصر فرقه مسیحی، و حتی قطعاتی از باورهای مذهبی اینکاهای باستانی.
یکی از عبادات مردم کامپا - لیانا اونا د گاتو - "پنجه گربه". طول آن می تواند به سی متر برسد و بیش از ده سال عمر می کند. هندی ها از دیرباز از خواص درمانی پوست و به خصوص ریشه این گیاه استفاده می کردند. اکنون صحبت های زیادی در مورد استفاده از عصاره های ریشه این درخت انگور به عنوان یک عامل ضد سرطان وجود دارد. و آشانینکاها معتقدند که این خزنده ها، مانند مادران، از فرزندان خود - سرخپوستان - محافظت می کنند.
کمپا در دنیای مدرن
علیرغم این واقعیت که این قبیله همچنان به شیوه زندگی عمدتاً سنتی ادامه می دهد، اما از تماس با مردم متمدن تر اجتناب نمی کند. از دهه 20 قرن گذشته، مردم قبایل آمازون به عنوان کارگران اجیر در چوب‌برداری، دامداری، جمع‌آوری لاستیک و غیره مشغول به کار شده‌اند. مردم کامپا نیز از این قاعده مستثنی نیستند. ویژگی‌هایی که کارفرمایان به کارگران قبیله آشانینکا می‌دهند معمولاً مثبت است: آنها سخت‌کوش هستند، از مشکلات نمی‌ترسند، جنگل را به خوبی می‌شناسند و گیاهان را به خوبی می‌شناسند، که می‌تواند در مزارع کشاورزی بسیار مفید باشد.
و از اواخر قرن بیستم، کامپاها به طور فعال در زندگی سیاسی شرکت داشتند و عمدتاً از ایده حفاظت از جنگل های آمازون در برابر جنگل زدایی دفاع می کردند. اتحاد آمازون که توسط قبایل ساکن در کوهپایه های آند تشکیل شده است، شامل جامعه سرخپوستان آشانینکا نیز می شود. مردم کمپا، یا بهتر است بگوییم، نمایندگان آنها، و در انجمن بین قومی هستند که روی آن کار می کنندحفاظت از زیستگاه طبیعی سرخپوستان آمازون.
