طبق تعریف D. Dunham، عملگرایی راهی برای تعیین بهینگی است. ترجمه از یونانی، کلمه "پراگما" به عنوان "تمرین، عمل" ترجمه شده است. در فلسفه اخلاق، جهت گیری پراگماتیسم از آغاز تا پایان دهه 50 قرن بیستم گسترده بود. اساس این دکترین توسط فیلسوف ویلیام جیمز، که دو اصل اولیه پراگماتیسم را فرموله کرد:گذاشته شد.
1. خوب چیزی است که با یک نیاز جمعی مطابقت دارد.
2. هر موقعیت اخلاقی منحصر به فرد است و بنابراین باید هر بار به دنبال راه حلی کاملاً جدید بود.
بعداً، دیویی فیلسوف پراگماتیست و تافتس اخلاق شناس این مفاد را به یک نظریه کامل تبدیل کردند. معنای کلمه «پراگماتیک» این مفهوم را توانایی برنامه ریزی و عمل بدون انحراف از برنامه تعریف می کند. توانایی انتخاب چیز اصلی و قطع مازاد بر آن تا نیازهای اولیه خود را با غرور زندگی عوض نکنید.
نظریه پراگماتیسم
پراگماتیسم حذف دو افراط در اخلاق است: مطلق گرایی و جزم گرایی اخلاقی. ارزشهای اخلاقیدر این مورد به عنوان چیزی جهانی و مستقل از تغییر وضعیت زندگی در نظر گرفته می شوند. اگر نظریه پراگماتیسم را تحلیل کنیم، مشخص می شود که دفاع از حقوق عقل و اخلاق برای آن معمول نیست.
پراگماتیسم انکار ارزش اصول اخلاقی پذیرفته شده عمومی است. پراگماتیست ها استدلال می کنند که مشکلات اخلاقی باید توسط خود شخص با در نظر گرفتن موقعیت خاصی که در آن قرار دارد حل شود. در نتیجه، عملگرایان امکان بررسی نظری مشکلات زندگی را انکار می کنند. همچنین به نظر آنها تبدیل هنجارهای اخلاقی به «علم عملی» غیرممکن است.
جوهر عمل گرایی
پراگماتیسم میل به اطمینان از این است که تلاش ها و زمان صرف شده به نتیجه می رسد. یک مسیر کوتاه نباید مسافر را خسته کند، در غیر این صورت کاملاً درست نیست. اخلاق عمومی به شدت از عمل گرایی انتقاد می کند. معنای این کلمه توسط جامعه محکوم می شود که در عبارات معروفی مانند "رویا دیدن ضرری ندارد" یا "خیلی می خواهی، کم می خواهی" نمایش داده می شود. اما عمل گرایی یک ویژگی بسیار درست و مفید برای اجرای برنامه ها و اهداف است. آگاهی از هدف خود به شما این امکان را می دهد که انتخاب کنید و تصمیم بگیرید که آیا این همان چیزی است که واقعا می خواهید یا خیر.
بسیاری بر این باورند که عمل گرایی توانایی به دست آوردن منفعت شخصی و بهره مندی از هر چیزی است که در اطراف اتفاق می افتد. اما در واقعیت، این یکی از راه های تعیین اهداف زندگی و همچنین تجسم آنها است. فرض بر این است که برای دستیابی به اهداف می توانید از همه استفاده کنیدابزارهای موجود، حتی اگر فراتر از قواعد پذیرفته شده اخلاقی و اخلاقی باشند.
این رویکرد پراگماتیسم به مسئله اهداف و ابزارها، در واقع به معنای توجیه هر عملی با اخلاق است، زیرا کسی از قبل مشغول اجرای آنها است. وظیفه اصلی عقل در اخلاق به حل یک مشکل کاملاً عملی خلاصه می شود: یافتن مؤثرترین راه برای حل هر هدف. در برخی موارد، عمل گرایی بی وجدان، بی اخلاقی و سیاست رسیدن به اهداف مورد نظر را به هر وسیله ای توجیه می کند.
